Δευτέρα, 23 Φεβρουαρίου 2015

ΜΑΘΗΤΙΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ!!


 Μερικοί μαθητές εκφοβίζουν συμμαθητές τους!!Για εκπαιδευτικούς, και ….γονείς……

 

Σε μια τάξη Λυκείου παρατηρείται ότι δημιουργούνται μικρές κλίκες  μαθητών, που εκφοβίζουν τους υπόλοιπους μαθητές. Πώς μπορεί σε αρχικό στάδιο να αντιμετωπιστεί το φαινόμενο αυτό;;

Η ευχάριστη σχολική ατμόσφαιρα δε  δημιουργείται μόνο από τη σχέση δασκάλου-μαθητών. Δημιουργείται και από τις  σχέσεις των ίδιων των παιδιών. Η σχολική τάξη είναι ένας κοινωνικός σχηματισμός με ιδιαίτερη δομή, διάρθρωση και πλέγμα σχέσεων ζωτικών, που λειτουργεί με δυο κανονισμούς.

Τον επίσημο και τον ανεπίσημο. Ο Επίσημος ρυθμίζεται συνήθως από το δάσκαλο. Ο ανεπίσημος ρυθμίζεται από τους μαθητές και τους δεσμούς που αναπτύσσονται  ανάμεσα τους. Τα παιδιά που δεν μπορούν για κάποιο λόγο να σταθεροποιήσουν κάποιο δεσμό φιλίας μέσα στην ομάδα, αισθάνονται απορριπτόμενα, απομονωμένα, και έχουν ανάγκη από βοήθεια. 

Δουλειά του δασκάλου είναι η μελέτη της κοινωνικής δομής της τάξης του, με τη βοήθεια των κοινωνιογραμμάτων, και η υποβοήθηση των απομονωμένων   μαθητών να σταθεροποιήσουν κάποιους δεσμούς φιλίας μέσα στην ομάδα.

Χρήσιμο μέσο για αυτή την εργασία είναι το κοινωνιόγραμμα, που μας δίνει την <εικόνα>των έλξεων και απωθήσεων που επικρατούν στη σχολική ομάδα.<<τη θερμοκρασία των διαπροσωπικών σχέσεων>>, την αποδοχή ενός παιδιού η παιδιών από μια ομάδα..(Β.Ι. Χαραλαμπόπουλος)

Οι αρνητικές σχολικές εμπειρίες αποτελούν την αυτοεκτίμηση ενός μαθητή, και πολύ συχνά, επιδίδεται ο τελευταίος με χαμηλή αυτοεκτίμηση,σε αντικοινωνικές συμπεριφορές

Μπορεί τα αντικοινωνικά άτομα να είναι διαμαρτυρόμενα  θύματα του κοινωνικού συστήματος, το οποίο δεν τους προσέφερε προϋποθέσεις  για επιτυχία(Ηλ. Ματσαγγουρας)

 Δρ.Αντωνης Ιακ. Ελευθεριάδης(Συγχρονη πένα, 2007)

 

 

 

Παρασκευή, 6 Φεβρουαρίου 2015

ΤΟ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ ΔΥΝΑΤΟ ΠΑΙΔΙ



Δίνουμε τη ζωή μας , κάνουμε τα πάντα για τα παιδιά μας, και όμως τα καταστρέφουμε με τις νοοτροπίες που τους εμφυτεύουμε ως κοινωνία, και ως γονείς!!

 

Είναι ολέθριο να τρελαίνουμε τους νέους από πρώιμη, έως όψιμη εφηβεία.(όπως τώρα)

 Να φτιάχνουμε   εκκολαπτόμενη κοινωνία με θολές αξίες συνείδησης, μέσα σε κοινωνικό σύμφυρμα….και να   σκαρίζουν  άτομα   σαν τους γιατρούς που πουλανε όργανα, ή ζητάνε χρήμα για να θεραπευσουν….ή δικηγόρους σε συμμορίες!!  Εμείς τα μαθαίνουμε όταν

Κάνουμε συζητήσεις  στα σπίτια μας και χαιρόμαστε(οπότε ρίχνουμε άρρωστο σπόρο)

Να εντυπωσιάζονται από φιγουρατζίδικες κινήσεις και αποκλίνουσες συμπεριφορές που δείχνουν αδυναμία και αποσκοπούν σε κέρδος δικό τους ,κάνοντας δική τους καριέρα….αυτων που τις κάνουν!

Όταν άτομα χωρίς επίγνωση ικανοποιούν το ναρκισσισμό τους, ενώ σε κάνουν να πιστεύεις ότι το κάνουν για το όφελος σου!

 

 Όχι μόνο δεν είναι θετικό….αλλά, έχει αρνητική βαθμολογία αυτό!!

 

…Όχι μόνο δεν ωφελούν τον πολίτη ουσιαστικά, αλλά βλάπτουν και τη ψυχολογία της κοινωνίας…(σαν και αυτή που εμφύτευε η κοινωνία του ευδαιμονισμού με τις πλαστικές κάρτες και το δανεικό χρημα….που μετα  τα έχασαν  και αυτοκτονούσαν)

 

Όταν ακολουθούν την αγελαία νοοτροπία και τη ψυχολογία του όχλου, μετά από μαζική υποβολή, χωρίς κριτική σκέψη.,.την οποία μάλιστα την καταδικάζουν τριτοκοσμικά.

 Οι προηγμένοι  δημοκρατικοί άνθρωποι κρίνονται και κρίνουν καθημερινά (και τους νυν και τους τέως) γιατί  δεν είναι ποίμνιο!

Όταν γίνονται οπαδοί του νομιναλισμού ( πιστεύουν μόνο στο όνομα και  τις  λέξεις και όχι του ρασιοναλισμού –πραγματοκρατίας –ρεαλισμού.. δηλαδή τι πραγματικά είναι)

Τα ζημιώνουμε ολέθρια όταν τους εμβολιάζουμε με ψυχολογία ζητιάνου (ζητιάνοι όλοι μπορούμε να γίνουμε κάποια στιγμή, ) όχι όμως με την ψυχολογία ζητιάνου.-

Όταν νομίζουν ότι μόνο αυτά έχουν δίκιο και οι άλλοι στον πλανήτη δεν είναι άνθρωποι..

Όταν έχουν παρωπίδες συμφεροντολογικές και πιστεύουν ότι Δημοκρατία είναι να βλάπτεις με την ύπαρξη σου,  τους άλλους !Τους υποτιμάς σαν άτομα!!Και αυτό δεν είναι Δημοκρατία, αλλα ρατσισμός! Δείχνεις ότι εσύ είσαι ανώτερος, και οι άλλοι που θα σου δίνουν υποδεείς! Γιατί κάποιος πρέπει να δίνει στο μη παραγωγικό!!

Όταν δεν ξέρουν να παράγουν και να είναι εντάξει στις υποχρεώσεις τους, αλλά μέσα  στην απελπισία , βασίζονται  σε καιροσκόπους, που τους διαιωνίζουν να μην είναι παραγωγικά να μην κανουν τα καθήκοντα τους, αλλά  οι ίδιοι οι καιροσκοποι….να  επιμερίζουν στην κοινωνία.τα οικονομικά,.για να φαίνονται καλοι…παντα για την καριέρα τους!

Αλλά …

Τα μαθαίνουμε με παραβολές παραδείγματα  με…θεωρίες κλπ….να αποφλοιώνουν την κρυμμένη πραγματικότητα…

Να έχουν ψυχολογία περήφανου που θέλει να χαρίζει στον πλανήτη και να εξανθρωπίζονται μεσω αυτού, και όχι να απαιτούν  φυγόπονα..
Είναι μονοπάτια για ίαση του ανθρώπινου γένους, και δε μπορεί να τα χρησιμοποιήσει κανείς τυχάρπαστος καιροσκόπος μετά, τάζοντας τους……γιατι δεν τα βλέπει αδύναμα…!!!…

Κυριακή, 4 Ιανουαρίου 2015

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΥΠΑΡΞΗ !!!



Μια εσωτεριστική θεώρηση της ανθρώπινης ύπαρξης..για να αποδράσουμε απτο μικρόκοσμό μας….και να μάθουμε να  βλέπουμε με ανοικτότητα… από όλες τις οπτικές…..

 Με τη συντομία που γίνεται, μπορεί να προκαλέσει σύγχυση και παρανοήσεις.. Ωστόσο μια γνώση στα επίπεδα  της ύλης , τον τρόπο που μας επηρεάζουν και επηρεάζονται από το υλικό επίπεδο της ύπαρξης, είναι σημαντική για την κατανόηση των εννοιών της ίασής μας,  ακόμα και αν οι έννοιες αυτές σας φαίνονται ξένες ή άπιαστες

Ξεκινάμε από το ότι είμαστε κάτι παραπάνω από ένα υλικό σώμα. Η ανθρώπινη αύρα ή ενεργειακό πακέτο στο οποίο κατοικούμε όσο είμαστε ζωντανοί  στη Γη, περιλαμβάνει αρκετές διαστάσεις της πραγματικότητας πέρα από εκείνες που συλλαμβάνουμε με τις 5 αισθήσεις .

Κάτω απτο υλικό σώμα υπάρχουν σταδιακά, λεπτότερα σώματα που το διαπερνούν, τα οποία αποτελούνται από επίσης σταδιακά λεπτότερες βαθμίδες ύλης. Τα σώματα αυτά είναι πρώτα το αιθερικό μας σώμα,που διαπερνά το υλικό μας σώμα…. σαν να είναι το ενεργειακό μας αποτύπωμα και αποτελείται από δονούμενες  γραμμές φωτός. Στη συνέχεια το αστρικό ή συγκινησιακό  σώμα   που  προέρχεται  από το αστρικό επίπεδο του συμπαντικού ενεργειακού πεδίου. Είναι γεμάτο απορρέοντα χρώματα και αστραπές φωτός καθώς η εξαιρετικά ευμετάβλητη ουσία ανταποκρίνεται στις μεταβαλλόμενες συγκινήσεις μας , τις οποίες και  τις αντανακλά.. Τέλος το νοητικό μας σώμα, που είναι φτιαγμένο από δυο επίπεδα ύλης. Την κατώτερη νοητική ουσία που παίρνει ζωή κερδίζοντας γνώση, αλλά  χρωματίζεται με συναίσθημα , και την ανώτερη νοητική ουσία, που είναι το βασίλειο της καθαρής σκέψης, της σοφίας και της κατανόησης, το επίπεδο πάνω στο οποίο κατοικεί η ψυχή.

Η ψυχή είναι θρονιασμενη μέσα στην ανθρώπινη αύρα, στην περιοχή της λαβής του στέρνου, στον θύμο αδένα, αλλά ζει και στο εξαιρετικά λεπτό υλικό του ανώτερου νοητικού επιπέδου, του ανθρώπινου  ενεργειακού πεδίου.

Χρησιμεύει σαν μια γέφυρα συνειδητότητας ανάμεσα στο φυσικό επίπεδο της ύπαρξης μας, και στο Πνεύμα, στη Δύναμη πίσω από τη Δημιουργία..Καθώς εξελισσόμαστε , πρέπει με την αυτοπειθαρχία να τιθασεύσουμε τα αισθήματα μας….και Τελικά το συγκινησιακά ρυθμισμένο υλικό του κατώτερου νοητικού σώματος ,αποβάλλεται  σταδιακά και επικεντρωνόμαστε  περισσότερο στο ανώτερο νοητικό επίπεδο………

Why me. Why this, Why now by Robin Norwood  Φυτράκης 1997.

Κυριακή, 7 Δεκεμβρίου 2014

ΚΒΑΝΤΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ


Κείμενο του Γιάνκου Μπάντελη…..

O Δρ. Γιάνκος Α.Μ. Μπάντελης έχει την ακόλουθη εμπειρία:

-Γενική Ιατρική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

- Κινέζικη Ιατρική στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου.

- Ειδικότητα Χειρουργικής-Μαιευτικής-Γυναικολογίας  στο Αντικαρκινικό Νοσοκομείο Πειραιά, στο Μαιευτήριο Έλενας κ στο Νοσοκομείο Σαιντ Τόμας του Λονδίνου.

- Ειδικότητα Ψυχιατρικής-Ψυχολογίας στο Νοσοκομείο Αιγινήτειο  κ στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο της Γενεύης.

- Κβαντική Ιατρική στο εργαστήριο Κβαντικής Φυσικής κ Φυσιολογίας του Πανεπιστημίου της Γενεύης.

-  Η μελέτη  του πατέρα της Ιατρικής, του  ΙΠΠΟΚΡΑΤΗ. //////

Κείμενο.

Σας καλωσορίζω στο Θαυμαστό Καινούργιο Κόσμο της ΚΒΑΝΤΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ.

Σύμφωνα με τους αστροφυσικούς, κ ιδιαίτερα θέλω τιμητικά να αναφέρω τους εξέχοντες καθηγητές Αστροφυσικής του Πανεπιστήμιου Αθηνών, κυρίους Στράτο Θεοδοσίου κ Μάνου Δανέζη,  ήμαστε μέρη Ενός Ενεργειακού Χυλού , Μέρη του Ενεργειακού ΌΛΟΥ. Ήμαστε ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΜΑΖΕΣ συνδεδεμένες μεταξύ μας, ή για πιο καλή έκφραση της Κβαντικής Φυσικής, ήμαστε ΚΑΜΠΥΛΟΤΗΤΕΣ διαφορετικών Ταλαντώσεων, που σύμφωνα με το νόμο ‘’ των Πολλαπλών Πιθανοτήτων’’, έχουμε αλληλοδημιουργηθεί. Ήμαστε μέρη του ΕΝΟΣ. Όλοι μαζί διαμορφώνουμε το ενιαίο Μορφογενετικό Πεδίο, μέσα στο οποίο συν δημιουργούμε ο ένας τον άλλον. Ξέρω πως είναι δύσκολη η κατανόηση αυτών των πρωτόγνωρων όρων της Κβαντικής Φυσικής. Μην τρομάζετε. Οι Κβαντικοί Επιστήμονες λένε πως την Κβαντική Φυσική, ή δεν την καταλαβαίνεις, ή την καταλαβαίνεις κ τρελαίνεσαι από την ΜΑΓΕΙΑ της. Πράγματι.  Είναι μαγικά όλα εκεί. Όμως εμείς, τώρα στην αρχή, ίσως δεν την καταλάβουμε, αλλά όμως θα την νιώσουμε, γιατί θα την βιώνουμε διαρκώς, σε όλες τις πράξεις μας.

Ο καθένας, ανάλογα με τις Πεποιθήσεις του κ τα Ενεργειακά Επίπεδά του , γεύεται το δικό του Αίσθημα κ Συναίσθημα.

Δεν είμαι ‘’ο’’. δεν είστε ‘’οι’’. Δεν είμαι ο δάσκαλος. Δεν είστε οι μαθητές. Δεν είμαι ο θεραπευτής. Δεν είστε οι νοσούντες-θεραπευόμενοι. Ακόμη δεν είμαι ο Γιάνκος κ δεν είστε ο Ορέστης, δεν είστε η Μαρία.

Είναι ταμπέλες. Είναι σημεία αναγνώρισης κ προστασίας, που δεν χρειάζονται στην πραγματική μας ΘΕΪΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ. Αυτά τα ασκώνει ο κακώς προγραμματισμένος, λαθεμένος κ τρομοκρατημένος ΝΟΥΣ για να κουτσοπορεύει κακομοίρικα τη ζωούλα.

Από τη κοιλιά της ΜΑΝΑΣ μέχρι την εφηβεία, άθελα ή ηθελημένα, γονείς κ δάσκαλοι, δώστου κ η κοινωνία, μας προγραμματίζουν λάθος. Αντί ΑΓΑΠΗ, ΦΟΒΟΣ, αντί ΕΝΟΤΗΤΑ, ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΤΗΤΑ, αντί ΠΡΟΣΦΟΡΑ, ΚΤΗΤΙΚΟΤΗΤΑ.

Έτσι χάνουμε το μπούσουλα. Άλλα ακούμε να μας λέει η Εσωτερική Φωνή μας κ άλλα μας κανοναρχούν οι Συν-γενείς γύρω μας. [(λάθος όρος. Με κανένα τρόπο δεν έχουμε συν-γεννηθεί. Είναι απλά αδελφές ψυχές με τις οποίες έχουμε συμφωνήσει να συν-υπάρξουμε για να επιτελέσουμε ο καθένας μας τον δικό του σκοπό της Επανα-Προσωποποίησης(Ενσάρκωσης).]. Σιγά-σιγά ξεχνάμε το τι ήρθαμε να κάνουμε. Παύουμε να ακούμε την Εσωτερική μας φωνή. Μπαίνουμε σε ΑΓΝΟΙΑ.

Μέσα στην άγνοια που ζούμε, δεν μπορούμε ακόμη να νιώσουμε την αξία κ το μεγαλείο που έχουμε σαν ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ΑΘΑΝΑΤΕΣ ΨΥΧΕΣ.

Δεν γνωρίζουμε ότι είμαστε ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΜΑΖΕΣ ελεύθερης ροής συνδεδεμένες μεταξύ μας κ με την ‘’μητέρα’’ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΜΑΖΑ του ‘’ΓΟΝΙΚΟΥ’’ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ.

Ότι είμαστε όλοι ΑΔΕΛΦΙΑ. Ότι είμαστε όλοι ΕΝΑ. Ότι είμαστε ο καθένας ΜΕΡΙΚΟ ΟΛΟΓΡΑΜΜΑ του ΟΛΟΥ. Ότι είμαστε ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΙ μέρη του ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΥ ΜΑΚΡΟΚΟΣΜΟΥ.

 

Δευτέρα, 24 Νοεμβρίου 2014


Δωρεάν, (εξ αποστάσεως) εμψύχωση και συμβουλευτική υποστήριξη για μελέτη παιδιών όλων των τάξεων, με μαθησιακές δυσκολίες. Δυσλεξία, δυσ-ορθογραφία, διάσπαση ελλειμματικής προσοχής, χαμηλή νοημοσύνη, αυτισμός. Η Εξ αποστάσεως εκπαίδευση, δεν ήρθε για να καταργήσει, αλλά για να συμπληρώσει τη συμβατική εκπαίδευση. Στη διαδικασία αυτή απαιτείται προσοχή, ώστε να μην αποβαίνει η τεχνολογία,  εις βάρος της γνώσης!

Κυριακή, 16 Νοεμβρίου 2014

Pablo Picasso (1881-1973)


Pablo Picasso (1881-1973)
Ο Πάμπλο Πικάσο, ο πιο πολυδιάστατος καλλιτέχνης του 20 ου αιώνα, γεννήθηκε ση Malaga της Ισπανίας το 1881. Με τον κυβισμό, του οποίου ήταν ο δημιουργός ο Πικάσο αναγνωρίστηκε  γρήγορα ως ένας από τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες της γενιάς  του και έγινε διάσημος τόσο στην Ευρώπη όσο και στην Αμερική. Έχουν  διοργανωθεί πολλές εκθέσεις για το έργο του.
Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι ποτέ δεν περιορίστηκε  σε μια μοναδική θεματική  και τεχνοτροπική κατεύθυνση με αποτέλεσμα να υπάρχει συνεχώς ταυτόχρονη ενασχόληση με κάθε είδους καλλιτεχνική διατύπωση. Εκφράστηκε με ζωγραφική, γλυπτική, όπου άνοιξε νέους δρόμους  με τη χαρακτική και την κεραμική.
Η πρώτη φάση της δημιουργίας του ονομάζεται <Γαλάζια περίοδος> 1901-1904
Τα έργα του παρουσιάζουν έντονη εκφραστική δύναμη, η οποία κατά καιρούς ταυτίστηκε  με το πνεύμα της φιλοσοφίας  των Γερμανών  Arthur  Schopenhauer( 1788-1860) των
Και Friedrich Nietzsche (1840-1900) των θεατρικών έργων του Νορβηγού Henrik Ibsen και άλλων πνευματικών  δημιουργών που παρουσιάζουν τις  ιδέες τους μέσα απτ τις εμπειρίες μοναχικών απελπισμένων ή καταδικασμένων ανθρώπων. Η τάση για μονοχρωμία με κυρίαρχο χρώμα το γαλάζιο  η μελαγχολία και η πνευματική αποξένωση είναι τα βασικά ο χαρακτηριστικά της <Γαλάζιας περιόδου>
Τα έργα της εποχής αυτής έχουν θέματα τη  μητέρα και το παιδί, σκηνές που παρουσιάζουν τη φτώχεια και τον πόνο, τυφλούς ζητιάνους, αναπήρους και γενικά ανθρώπους που μπορούν να θεωρηθούν  ερείπια της ζωής. Στο <Γεύμα του τυφλού> (1903) ο Πικάσο παρουσιάζει μια απαισιόδοξη σκηνή, με την ανθρώπινη  μοναξιά  στο απόγειο!! Με το σώμα <καρφωμένο> στη θέση του, ο τυφλός  προσπαθεί να βρει με το δεξί του χέρι το κανάτι, ενώ με το αριστερό κρατάει το ψωμί. Η ψυχολογική ένταση και η εσωτερικότητα, καθώς και η μανιεριστική  ανατομία οφείλουν  πολλά  στον Δομήνικο Θεοτοκόπουλο, του οποίου το έργο έγινε πάλι γνωστό στο ευρύ κοινό κατά την τελευταία δεκαετία του 19 ου αιώνα. Περισσότερο όμως από τα εξωτερικά αυτά χαρακτηριστικά, η αξιοπρέπεια  με την οποία παρουσιάζονται η φτώχεια και η φυσική ατυχία, μπορεί να θεωρηθεί ένα από τα πλέον ισπανικά χαρακτηριστικά του Πικάσο.
Το 1905 κατά τη διάρκεια της ονομαζόμενης <ρόδινης περιόδου> η  <περιόδου του τσίρκου> ο Πικάσο με ελαφρότερα και πιο ποικίλα  χρώματα εξέφρασε μια αλλαγή στη διάθεση. Η μελαγχολική απομόνωση των γαλαζωπών  ανθρώπινων υπάρξεων, υποχώρησε και τη θέση τους πήρε η τρυφερή πολλές φορές απεικόνιση των μορφών, που στις περισσότερες περιπτώσεις προέρχονται από τον κόσμο του  τσίρκου, των  ακροβατών και των οικογενειών τους. Τα χρώματα είναι πιο πλούσια και πιο φωτεινά, ενώ  επικρατούν το ρόδινο και διαβαθμίσεις τους.
Από το 1906 ο Πικάσο υιοθέτησε ένα νέο ζωγραφικό  τρόπο, πιο μνημειακό και πιο  πλαστικό. Οι μορφές τους έγιναν φαρδιές και βαριές και απέκτησαν <ηρωικό χαρακτήρα> Θα πρέπει να αναφερθεί ότι την περίοδο αυτή ο καλλιτέχνης ενδιαφέρθηκε πολύ για την ιβηρική τέχνη, την αφρικάνική πλαστική, καθώς και για τη ζωγραφική του Σεζάν. Ειδικότερα, η γνωριμία του με την αφρικάνικη πλαστική που ήταν μόδα για την εποχή  αυτή, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη της  τέχνης του τα επόμενα χρόνια.
 Μ. Εμμανουήλ  Β. Πέτρου Π. Τουρνικιώτης (Πάτρα 2002)
 
 

Τετάρτη, 12 Νοεμβρίου 2014

ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΕΣ ΜΕ ΡΑΚΙΝΑ ΜΟΛΙΕΡΟ!


Παρατηρούμε εαυτούς   και αλλήλους,  στους  ήρωες των τραγωδιών   του  ΡΑΚΙΝΑ  και  των κωμωδιών  του ΜΟΛΙΕΡΟΥ. Τους ψυχοθεραπευτές του 17ου!

Ο Κλασικισμός στη Γαλλία συνδέεται με 2 μεγάλους συγγραφείς . Τον  Ρακίνα και τον Μολιέρο. Ο Γαλλικός κλασικισμός έφτασε στο απόγειό του επί Λουδοβίκου ΙΔ, τον  17ο  αιώνα.  Είναι θαυμασμός για το αρχαίο, και χαρακτηρίζεται από την κυρίαρχη λογική. Απορρίπτει ότι είναι ασαφές,  δυσνόητο, απίθανο, και υπερβολικό στο ύφος. Έχει υψηλό ύφος με χαρακτηριστικό τη λιτότητα,  τάξη, αγάπη , έμμετρη ποίηση, και  μιμείται  τη ανθρώπινη φύση .

Ο Ρακίνας αναγνωρίστηκε ως βαθύς και πρωτότυπος ερμηνευτής του αρχαίου πνεύματος, και κυρίως του ελληνικού.  Ερευνά την ερωτική ευαισθησία,  με απλότητα και σεβασμό στους αριστοτελικούς κανόνες,  αλλά και ποιητική γλώσσα.  Το 1667 με το έργο του Ανδρομάχη, έρχεται  η  πληρότητα στην τέχνη του, ενώ το 1676 με τη Φαίδρα,  φτάνει στο απόγειό του.Βασισμένος πάνω στην τραγωδία του Ευριπίδη «Ιππόλυτος» ο Ρακίνας, εμβάθυνε πάνω στα αιτία της ενοχής και της μοίρας.  Ερμήνευσε τη Φαίδρα σύμφωνα με τη διδασκαλία του Ιερού Αυγουστίνου.  Μια δυνατή συμφιλίωση μεταξύ της χριστιανικής ηθικής και του τραγικού θεάτρου  οδήγησε στην ερμηνεία ως  «χριστιανική τραγωδία»

Στη Φαίδρα μας προβάλει έναν ενάρετο χαρακτήρα  που η μοίρα τη θέλει να μη μπορεί να τον ελέγξει απολύτως. (χαρακτήρα) Τελικά η Φαίδρα αυτοκτονεί μη ξεφεύγοντας  από τη μοίρα της και ο Ιππόλυτος πεθαίνει.

Παρατηρούμε το διχασμό και την αλλοτρίωση των ηρώων , όταν έρχονται αντιμέτωποι  με τα πάθη και  τον έρωτα  από τη μια, τις αξίες και τις κοινωνικές  απαγορεύσεις από την άλλη.  Οι ήρωες του Ρακίνα διαφεντεύονται από το πεπρωμένο. Βλέπομε  τους ήρωες ενάρετους και λογικούς χωρίς ακρότητες, αλλά δε μπορούν να ελέγξουν τα πάθη τους, και η μοίρα τους τιμωρεί. Στη τραγωδία βλέπομε να διεγείρει τη ψυχή των θεατών το έλεος και ο φόβος

Ο Μολιέρος παραμένει αξεπέραστος στην ψυχολογική κωμωδία. Σκοπός του είναι να προκαλεί ευχαρίστηση χωρίς να ξεφεύγει από τους αριστοτελικούς κανόνες .Εκφράζει μια βαθιά ηθική πάλη. Υιοθετεί το σχήμα της ιταλικής κωμωδίας .

Ο Μισάνθρωπος εκφράζει τις  αρχές του    ανθρώπου της αριστοκρατικής αυλής και της παρισινής πόλης. Ο Αλσέστ (μισάνθρωπος) δεν είναι κωμικός ήρωας, αλλά ένα αντιφατικό πολιτισμικό πρότυπο. Αμφισβητεί τις αξίες  της εποχής του  και μισεί τους συνανθρώπους του επειδή δε φέρονται σύμφωνα  με τα δικά του πρότυπα.  Έχοντας προβλήματα με τον εαυτό του ο ήρωας απορρίπτει το περιβάλλον του. Μας προβληματίζει και μας διδάσκει .Ο θεατής τον αντιμετωπίζει με γέλιο.

Βρίσκεται ανάμεσα στην αλήθεια και στη ψευδαίσθηση .  Η ψυχή του θεατή καθαίρεται  και καταπραΰνεται.

 Η ομοιότητα στη τραγωδία του Ρακίνα και στη κωμωδία του Μολιέρου είναι το υψηλό ύφος. Λιτό, συνοπτικό, χωρίς υπερβολές. Τα πρόσωπα προσεγγίζονται  με σαφήνεια Ο 17 αιώνας έχει να διδάξει πολλά για τα πάθη. Χρησιμοποίησε πολλούς ανθρώπινους τύπους,  έδωσε έμφαση σε ότι είναι ενδιαφέρον, κατέταξε σε κατηγορίες, εντυπωσίασε και έπεισε αφήνοντας τη γνώση και την ομορφιά να προέρχονται η μια από την άλλη.

Η προσφορά του Ρακίνα ήταν μεγάλη. Οδήγησε τον κλασικισμό σε λίγα χρόνια σε μια ανυπέρβλητη κορυφή. Τυπικό όμως   γνώρισμα της περιόδου, είναι ο ακατάπαυστος πόλεμος του Μολιέρου ενάντια στην εκκεντρικότητα, η οποία παραβίαζε τη κοινή λογική, και την εντιμότητα.

  Βάρσος (Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας Πάτρα 1999) Ιστορία Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας Σοκολης,  Αθήνα 1999