Σελίδες

Δευτέρα 29 Φεβρουαρίου 2016

ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΥΠΕΡΠΛΗΘΥΣΜΟΥ,ΚΑΜΠΥΛΗ S. ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ!


Ο κίνδυνος του υπερπληθυσμού και η καμπύλη S.

(Οι βαθιές απαντήσεις για το προσφυγικό, γνωστό και αναμενόμενο στους ερευνητές και επιστήμονες από χρόνια

Η διαδικασία αύξησης του παγκόσμιου πληθυσμού φαινόταν  μέχρι πριν από μερικές δεκαετίες να ακολουθεί μια γεωμετρική πρόοδο, παρόμοιε με  τον τρόπο που ανατοκίζεται ένα κεφάλαιο σε τράπεζα με σταθερό επιτόκιο .Με ένα τέτοιο μηχανισμό μεγέθυνσης, αν, για παράδειγμα, η Αφρική συνεχίσει να αυξάνεται με 2,8 αν έτος, θα αποκτήσει 16 φορές μεγαλύτερο πληθυσμό σε 100 χρόνια και 250 φορές μεγαλύτερο σε 200!Μια τέτοια διαδικασία σε παγκόσμιο επίπεδο οδηγεί, βέβαια αντικειμενικά και αναπότρεπτα σε αδιέξοδο. Αυτή  η σκέψη οδήγησε αρκετούς στην ανάπτυξη θεωριών καταστροφής, ομοίων με τις γνωστές του Μάλθους τον 19 αιώνα. Στην πραγματικότητα, τόσο σε παγκόσμιο επίπεδο όσο και σε επίπεδο κάθε χώρας, η αύξηση του πληθυσμού φαίνεται σε μακροχρόνια προοπτική ν ακολουθει μια καμπύλη S ( λογιστική καμπύλη).. Έχουμε γεωμετρική αύξηση στο πρώτο τμήμα της καμπύλης και μετά από κάποιο σημείο, έχουμε αναστροφή της  τάσης με φθίνουσα αύξηση, που τείνει να μηδενιστεί ανάλογα με την περίπτωση, είτε να παραμείνει στάσιμη, είτε να μειωθεί. Σε γενικές γραμμές, όσο πιο ανεπτυγμένη οικονομικά είναι μια χώρα ,τόσο μικρότερα είναι τα ποσοστά θνησιμότητας, αλλά ακόμα μικρότερα είναι και τα ποσοστά  γεννητικότητας.

Αλλαγή όχι μόνο κοινωνικού και πολιτιστικού χαρακτήρα, όπως συχνά θεωρείται, αλλά και σε μεγάλο βαθμό οικονομικού. Για τους αγρότες  η απόκτηση παιδιών είναι ένας βασικός τρόπος για να αυξήσουν το παραγωγικό τους κεφάλαιο. Αντίθετα για τους μεσοαστούς  στις πόλεις των ανεπτυγμένων κοινωνιών, η τεκνοποίηση σημαίνει περιορισμούς στις δυνατότητες για επαγγελματική σταδιοδρομία και σημαντικές δαπάνες για εκπαίδευση, κλπ… Παρά την μείωση, των ποσοστών γεννητικότητας, ο πληθυσμός είναι ήδη μεγάλος, και τα προβλήματα της σταθερής γεωμετρικής πληθυσμιακής αύξησης, μπορεί να είναι πολύ έντονα.(βλ. Ινδία Κίνα..κλπ.)

ΤΟΤΕ ΟΙ ΦΥΣΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΑΥΤΟΜΑΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΏΝ ΤΑΣΕΩΝ,ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΑΡΓΗΣ ΑΝΕΛΙΞΗΣ ΤΗΣ ΚΑΜΠΥΛΗΣ    S , ΔΕΝ ΕΠΑΡΚΟΥΝ KAI AΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΉ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΓΙΑ ΝΑ  ΜΕΤΑΒΛΗΘΟΥΝ ΟΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ!!

Στην Ευρώπη και στην Ελλάδα  έχουμε επικεντρωθεί στο αντίθετο προβλημα. Στην υπογεννητικότητα και στη γήρανση. Ωστόσο αυτός ο προβληματισμός είναι για μια περιοχή του πλανήτη. Για τον πολύ μεγαλύτερο αριθμό του πληθυσμού των αναπτυσσομένων χωρών ,τα διλλήματα και τα προβλήματα που θέτει η πληθυσμιακή αύξηση, είναι απτά ,και  άμεσα, και καθόλου μακρινά για την ανεπτυγμένη Δύση και την Ελλάδα, όπου ο απόηχος αυτού του ζητήματος εκδηλώνεται όλο κα περισσότερο με τη μορφή των μεταναστευτικών πιέσεων η των έμμεσων και έμμεσων επιπτώσεων από τοπικές γεωπολιτικές κρίσεις (μεταξύ των οποίων και οι τοπικοί πόλεμοι)

Αρκεί για την περίπτωση της Ελλάδας, να σημειωθεί ότι τόσο η γειτονική Τουρκία όσο και η Μέση Ανατολή και οι Ισλαμικές περιοχές της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, παρουσιάζουν από τους πιο ψηλούς ρυθμούς πληθυσμιακής αύξησης..

//Φυσικό και Ανθρωπογενές Περιβάλλον, τόμος Β1, Ανθρωπογενές περιβάλλον. Αραβαντινός, Β. Βλαστός,Δ. Εμμανουήλ,Δ. Μαρίνος –Κουρής, Κ.Μεμος,Γ. Σκικος,Κ. Σμπονιας,Θ. Τσουτσος.Πάτρα 1999//

 

Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2016

ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΔΙΚΟ;;


**Το  Περί Δικαίου Αίσθημα και συναίσθημα, όταν  αποκαθίσταται, η  κοινωνία συμπεριφέρεται με  επίγνωση ;;Ξέρει ότι θα δώσει αυτό που της αναλογεί, γιατί παίρνει αυτό που της ανήκει;;

+Ο Ρωμαίος νομοδιδάσκαλος Ουλπιανός  διδάσκει ότι <δικαιοσύνη είναι το να απονέμεις στον καθένα ότι του ανήκει>

 +Συμφωνεί και ο Τζων Στιουαρτ, που θεωρεί ότι< πρέπει να δίνουμε σε κάθε άτομο και σε κάθε λαό  ο,τι του ανήκει υλικά, πνευματικά , ηθικά>!

+ο Αριστοτέλης στη <Ρητορική> του διδάσκει ότι η δικαιοσύνη είναι αρετή..!

*Από την άποψη αυτή άδικο είναι  το να αποδίδουμε σε κάποιον ότι δεν του ανήκει υλικά ,πνευματικά ,ηθικά;;

*Είναι δίκαιος,  ο αντικειμενικός, ο αμερόληπτος,  με πλούσιο ψυχικό κόσμο που σέβεται τους ανθρώπους;;

 Πρέπει η δικαιοσύνη  να γεννιέται στη συνείδηση των ανθρώπων πριν φτάσουν οι νόμοι στη Βουλή;;

+Το δίκαιο κατά τον Λάιμπνις, είναι σύμφωνο με τον ορθό λόγο, και για αυτό δεν μπορούμε να είμαστε ακριβοδίκαιοι ,σαν τον Αριστείδη, αν δεν επιβληθεί ο έλεγχος της λογικής πάνω στα συναισθήματα, στα πάθη, στις επιθυμίες, εάν δηλαδή ,δεν ενεργούμε χωρίς οργή και πάθος <sine ira et studio> 

+Δικαιοσύνη χωρίς δύναμη είναι ανίσχυρη, ισχύς χωρίς δικαιοσύνη είναι τυραννία  λέει ο Πασκάλ

*Ο απλός άνθρωπος που βλέπει να  επιβάλλεται το δίκαιο του, νοιώθει αγαλλίαση και αναπτύσσει  τις σωματικές και πνευματικές του δυνάμεις για να επιτελέσει αριστουργήματα;;

*Από την άποψη αυτή  το δίκαιο μπορεί να θεωρηθεί πηγή  κάθε δημιουργίας;;

*Όταν το δίκαιο παραβιάζεται ,μεταβάλλεται σε μια τυφλή βίαιη δύναμη που καταπατά τα  δικαιώματα και συμφέροντα ατόμων και λαών;;;

*Το δίκαιο των αδυνάτων, τελικά, υποτάσσεται στα συμφέροντα των ισχυρών ;;Αν ναι,

**Δε χάνει  τη δύναμη του.!! Στις συνειδήσεις  των αδικουμένων γεννιέται η αγανάκτηση που γίνεται αδυσώπητος αγώνας  για την αποκατάσταση του δικαίου τους;; Ώστε να πηγάσουν  οι ισορροπίες και τα επιτεύγματα;;

 

 

Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2016

ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ


Εξ αποστάσεως εκπαίδευση που συμπληρώνει τη συμβατική εκπαίδευση, από ειδική  εκπαιδευτικό.Επικοινωνήστε στο mail .

elenpap12@gmail.com