Σελίδες

Κυριακή 12 Ιουλίου 2026

κ. Μητσοτάκη είπατε ότι δεν υπάρχει εντιμόμετρο. Αυτό δηλώνει πολλά.

 


κ. Μητσοτάκη είπατε ότι δεν υπάρχει εντιμόμετρο. Αυτό δηλώνει πολλά.


Ένας έντιμος άνθρωπος είναι εκείνος που χαρακτηρίζεται από ηθική ακεραιότητα, ειλικρίνεια και συνέπεια λόγων και πράξεων. Σέβεται τα δικαιώματα των άλλων, δεν εξαπατά, ενεργεί με βάση αρχές δικαιοσύνης και εμπνέει εμπιστοσύνης στο κοινωνικό και επαγγελματικό του περιβάλλον.


  • Έχει Αυθεντικότητα: Παραμένει αληθινός στον εαυτό του και στους γύρω του.

    Έχει Ηθική ευθύνη: Αναλαμβάνει τις ευθύνες του και δεν κάνει εκπτώσεις στις αξίες του για προσωπικό όφελος.

    Κάνει Καθαρές συναλλαγές: Αποφεύγει τις απάτες και τη χειραγώγηση.

Συνέπεια: Αυτά που λέει, τα πιστεύει και τα εφαρμόζει στην πράξη.

Νομοταγής Άνθρωπος

Η βασική διαφορά τους εντοπίζεται στο κίνητρο και στην πηγή των κανόνων που ακολουθούν. Ο νομοταγής άνθρωπος υπακούει στους γραπτούς νόμους του κράτους.

Κίνητρό του είναι συχνά ο φόβος της τιμωρίας ή των προστίμων.

    • Αν ένας νόμος έχει «παραθυράκια», μπορεί να τα εκμεταλλευτεί για προσωπικό κέρδος.

    Από αρχαιοτάτων χρόνων υπήρχαν ανέντιμοι νομοταγείς

Σήμερα , παίρνουν επίδομα αγρότη χωρίς να είναι αγρότες , ενώ είναι πάμπλουτοι από κρατικό χρήμα. Αυτό είναι και ανέντιμο και παράνομο.

Πιο έντιμη είναι η γιαγιά που πουλάει χόρτα που μάζεψε , χωρίς αποδείξεις και ας μην είναι νομοταγής.

Πιστεύω να κατάλαβες τώρα οτι υπάρχουν βαθμοί στην εντιμότητα όπως υπάρχει και μέτρο, το οποίο δείχνει συνείδηση και αρμονία και από αυτό που είπες σημαίνει ότι δεν το έμαθες ποτέ.

Υπάρχουν υφυπουργοί σου και δημοσιογράφοι που λένε δεν υπάρχει πατριδόμετρο. Πάλι για να καλυφτούν επειδή μέσα τους ξέρουν ότι δεν αγαπούν την πατρίδα, μόνο την έχουν για άρμεγμα. Κάνουν ότι συγκινούνται με τον Εθνικό Ύμνο και από πίσω, πώς θα ρίξουν σε όλα το κράτος. Αυτό είναι εκμετάλλευση του κράτους.

Και εδώ υπάρχουν βαθμοί αγάπης προς το κράτος και είναι συνάρτηση της συνείδησης και αυτή η αγάπη φαίνεται με τις θυσίες που κάνει κάποιος για τον τόπο του, και αν και θα μπορούσε να μένει οπουδήποτε αλλού, επέλεξε να μένει στη χώρα του από αγάπη , όχι λόγια απλά.

Υπάρχει και σε αυτό μέτρο, όπως από αρχαιοτάτων χρόνων, οι μεν πολεμούσαν, άλλοι προδίδαν, όπως ο Εφιάλτης. Οι Ήρωες έδιναν τη ζωή τους τις περιουσίες τους και άλλοι συνέπρατταν με τους τους Τούρκους. Βάζεις στον ίδιο βαθμό τον Κολοκοτρώνη με τον Νενέκο που πρόδιδε; Η ψυχολογία των ανθρώπων , τα ένστικτα, τα ορμέμφυτα, παραμένουν ίδια, στο διάβα των χιλιετιών, άλλο αν καλύπτονται σήμερα διαφορετικά και διπλωματικα.

Ηθικό δίδαγμα. Αυτό που λένε, δεν υπάρχει μετρό για εντιμότητα και ότι όλοι αγαπούν την πατρίδα, να ξέρετε ότι το λένε για να καλυφτούν, να βγάλουν ενοχές και να πείσουν τον κόσμο ότι είμαστε όλοι ίδιοι. Όταν ακούτε, δεν υπάρχει εντιμόμετρο και δεν υπάρχει πατριδόμετρο, σημαίνει ότι δεν ξέρουν τι είναι συνείδηση, αρμονία, και συνειδητότητα. Μας κοροϊδεύουν και μας υποτιμούν. Υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν αυτά τα μέτρα, όσο υπάρχει άνθρωπος. Έχει μιλήσει η Ιστορία για αυτά, όχι το κάθε πολιτικό ξόανο, για να καλύπτεται. BLOOG

ΚΟΙΝΩΝΙΚΌ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΌ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΊ ΝΑ ΒΟΗΘΉΣΕΙ ΑΛΛΑ ΆΤΟΜΑ.

 

ΚΟΙΝΩΝΙΚΌ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΌ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΊ ΝΑ ΒΟΗΘΉΣΕΙ ΑΛΛΑ ΆΤΟΜΑ.

Μια κυρία μου είπε οτι ο γιος της 45 ετών ,(απόφοιτος πληροφορικής) από τα 40 του έμπλεξε με σκληρές εξαρτήσεις. Φοβάται μήπως πεθάνει απο αυτές.(ηρωίνη κλπ) Τη ρώτησα μερικά για την ανάπτυξη του, αφού είδα ότι ήθελε να πει, ήταν ειλικρινής και όχι πολύ εγωίστρια. Μου είπε περιληπτικά, ότι από τα 16 του κάπνιζε κάνναβη, οτι γίνονταν μερικές φασαρίες σπίτι, ενώ έξω φαίνονταν όλα υπέροχα. Ο πατέρας εξαφανιζόταν κατά διαστήματα και μετά επέστρεφε, οτι είχαν μεγάλη οικονομική άνεση και όταν πέθανε ο πατέρας του, δεν τον πείραξε πάρα πολύ, αλλά τα σκληρά τα οποία παίρνει και τώρα, τα άρχισε όταν πέθανε η γάτα του. Την έπαιρνε αγκαλιά και όταν πέθανε, κάλεσε να την πάρουν για αποτέφρωση και πήγε μαζί. Μετά έβρισκε πολύ εύκολα να πάρει τη δόση του, αφού με φασαρίες ζητάει χρήματα,γιατί φυσικά δε δουλεύει τώρα.

Απευθύνθηκε, είπε, σε ειδικούς και σε κοινοτικά θεραπευτικά. Η μια μεγάλη ψυχολόγος απο εκει της είπε, αφού δεν θελει να λύσει το θεμα του μονος του , να προσέχει αυτή η μανα τον εαυτο της και να τον αφήσει. (λέω και εγώ, ανεύθυνη συμβουλή μεγάλης ψυχολόγου , να θάψει το παιδι της απο εξαρτήσεις, πως διαμορφώνεται το θέλω κυρία μου επιδερμική; Δε πρέπει η μάνα να συμβάλει σε αυτό ώστε να θέλει; )

Είπε ότι έχει και μια κόρη 40 ετών, που καπνίζει 4 πακέτα τη μέρα και πουράκια και καμιά φορά συμβουλεύει τον αδελφό της. Της είπαν άλλοι ψυχολόγοι, ότι η αιτία ηταν οτι του έδιναν παντα αρκετά χρήματα για να κάνει ο,τι θέλει. Ο,τι ζητούσε το είχε, ακόμα και παράλογα πράγματα

ΗΘΙΚΑ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ.

1.Τα παιδιά τα βάζουμε σε ράγες με ήπιους τρόπους, τις οποίες επιζητούν μέσα τους, για αυτό ζητούν παράλογα , για να δουν αν ενδιαφερόμαστε και ασχολούμαστε μαζί τους, αν τους μιλάμε πρακτικά. Αν δουν ότι δεν υπάρχει ζεστό ενδιαφέρον, κάνουν αλλοκοτιές για να κερδίσουν το ενδιαφέρον μας . Αν φύγουν από τις ράγες , η από ολιγωρία δική μας η από άγνοια, τότε το πληρώνουμε

Η Ιατρική ψυχολογία λέει ότι το τραύμα που προκαλείται απο θάνατο αγαπημένου ζώου, είναι το ίδιο σαν απώλεια ατόμου, ειδικά για ευαίσθητα άτομα. Για αυτό. Όταν εχουν ένα αγαπημένο ζώό, τους εξηγούμε οτι , ωραίο είναι που θέλουν να περιποιούνται το ζώο, αλλά όχι απο εγωισμό, μόδα, και κυριαρχία για να δείξουν το εγώ τους. Αυτό δεν είναι αγάπη για το ζώό, ενίοτε μερικά ζωα τα έχουν για εκμετάλλευση, οχι απο αγάπη. Τους εξηγούμε οτι το ζώο τους, ειναι φυσιολογικό να πεθάνει και οτι το τελειότερο δημιούργημα είναι ο άνθρωπος ο φυσιολογικός με τη συνείδηση

Τα ζώα έχουν νοημοσύνη, έχουν αντίληψη, έχουν διαίσθηση, ΟΧΙ συνείδηση, οχι διάδραση. Οταν τους δίνουμε τροφή μας αγαπούν και εμείς ικανοποιούμαστε. Μπορεί όμως απο ζήλια να φανε μωρά, ανθρώπους κλπ, χωρίς να φταίει κανένας άνθρωπος. Ζητούν και αυτα κυριαρχία. Βλεπεις ενα μικρο σκυλακι να επιτίθεται σε τεραστιο και αντίστροφα, χωρις λόγο.

Αυτη η θεοποίηση των ζώων εγινε κυρίως απο την κυβέρνηση Μητσοτάκη με ακριβά πρόστιμα κλπ, για να μη γεννάει ο κόσμος και να παίρνει ζώο. Για τη μείωση του πληθυσμου. Δεν αφήνουμε τα παιδιά να προσκολληθούν. Φαγητό, νερό ,οχι πολλά χαϊδέματα , γιατι καταστρέφουμε και τη φύση του ζώου, οχι πολλή ενέργεια για αυτά, γιατι γίνεται εξάρτηση και προσκόλληση. Κλαίνε ένα χρόνο μετα, για το καναρίνι το ψάρι και τη γάτα, απλά γιατί θέλουμε να ακολουθήσουμε μόδες. Ψάχνουμε επίσης γιατι να προσκολλώνται. Μήπως δεν μπορούν να επικοινωνήσουν με ανθρώπους επαρκώς και με τα ζώα μόνο γαληνεύουν; Υπάρχουν πολλα ενδιαφέροντα που μπορούμε να τους δώσουμε σε τέτοια περίπτωση. Λέμε οχι στις εξαρτήσεις με πραξεις Πρώτα ο άνθρωπος και ειδικά τα παιδιά BLOOG


Τρίτη 7 Ιουλίου 2026

ΨΗΦΙΑΚΗ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ ΠΟΥ ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΚΥΡΩΝΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ

 ΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ. ΚΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΑ ΨΗΦΙΑΚΑ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΜΕΑ ΠΟΥ ΗΡΘΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ. ΘΕΡΑΠΕΥΕΙ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΜΕ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΚΛΠ

Η πλατφόρμα Eleos Health συνιστά μια καινοτόμο ψηφιακή εφαρμογή στον τομέα της ψυχικής υγείας, η οποία έχει σχεδιαστεί για να ενισχύει τη θεραπευτική διαδικασία και να υποστηρίζει τους επαγγελματίες στην κλινική λήψη αποφάσεων μέσω της αξιοποίησης δεδομένων που προέρχονται από θεραπευτικές συνεδρίες (Sadeh-Sharvit & Hollon, 2020). Βασιζόμενη σε προηγμένες τεχνολογίες μηχανικής μάθησης (Machine Learning - ML) και επεξεργασίας φυσικής γλώσσας (Natural Language Processing - NLP), η πλατφόρμα αναλύει εκτεταμένα σύνολα θεραπευτικών δεδομένων και παράγει ουσιαστικές πληροφορίες που συμβάλλουν στην αποτελεσματικότερη αξιολόγηση και υποστήριξη της θεραπευτικής παρέμβασης.

Παρασκευή 26 Ιουνίου 2026

ΔΙΚΑΙΩΣ ΕΙΠΕ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ , ΠΕΙΤΕ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΥΜΝΟ, ΕΙΝΑΙ ΙΝ//// ΤΕΚΜΗΡΙΩΝΩ

 ΔΙΚΑΙΩΣ ΕΙΠΕ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ , ΠΕΙΤΕ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΥΜΝΟ, ΕΙΝΑΙ ΙΝ//// ΤΕΚΜΗΡΙΩΝΩ

Από το βιβλίο STUART HALL DAVID HELD ANTHONY MC GREW Η ΝΕΟΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑ ΣΉΜΕΡΑ (ΟΙΚΟΝΟΜΊΑ ΚΟΙΝΩΝΊΑ , ΠΟΛΙΤΙΚΉ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ)
Σαββαλας Αθήνα 2003 .Να τονίσω ότι αυτό το βιβλίο είναι υπέρ της νέας τάξης , της παγκοσμιοποίησης και ωθεί πολίτες προς αυτή την κατεύθυνση .
Παρόλα αυτά , γράφει
«Όσο πειστικό και αν ακούγεται το επιχείρημα περί παρακμής του έθνους κράτους, πρέπει να αναγνωρίσουμε τη σημασία που έχουν οι ισχυρές αντίρροπες δυνάμεις οι οποίες ενισχύουν το εθνικό κράτος. Βλέπουμε τις τέσσερεις κύριες αντίρροπες τάσεις που εντοπίζονται στη βιβλιογραφία. Τη στρατιωτική ισχύ , τη δύναμη του εθνικισμού, την ενίσχυση των κρατών μέσα από τη διεθνή συνεργασία και , τέλος ο μύθος της αλληλεξάρτησης (η αλληλεξάρτηση δεν πρέπει να μπερδεύεται με τις αντιλήψεις όσον αφορά την αλληλοσυνδεση ή παγκοσμιοποίηση). Η αλληλεξάρτηση υπαινίσσεται μια κατάσταση αμοιβαίας ευπάθειας απέναντι σε εξωτερικά γεγονότα . Ενώ οι διαδικασίες της παγκοσμιοποίησης μπορεί να δημιουργούν αλληλεξαρτήσεις, ανάμεσα στις εθνικές κοινότητες , ενδέχεται να δημιουργούν εξίσου σχέσεις εξάρτησης και να ενισχύουν τις υπάρχουσες ανισότητες στο παγκόσμιο σύστημα. Επί πλέον η παγκοσμιοποίηση συχνά έχει να κάνει με την αλληλοσύνδεση που σημαίνει ευαισθησία και όχι ευπάθεια απέναντι στα εξωτερικά συμβάντα. »(Gordon 1986)///
ΔΙΚΟ ΜΟΥ. ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΗ- ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ . ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΟΜΟΙΟΤΗΤΑ
Η πόλη-κράτος ήταν μια ανεξάρτητη πολιτική οντότητα που αποτελούνταν από μία πόλη και την γύρω περιοχή της. Παραδείγματα είναι η Αθήνα, η Σπάρτη και η Κόρινθος. Κάθε μία είχε τους δικούς της νόμους, στρατό, κυβέρνηση και εξωτερική πολιτική. (και αν η Σπάρτη έβλεπε κάποια καλύτερη, άρχιζε ένα πόλεμο για 27 χρόνια χωρίς τα καλοκαίρια, καθότι το μυαλό της στον πόλεμο π.χ)
Η παγκοσμιοποίηση, αντίθετα, σημαίνει ότι τα σύγχρονα κράτη παραμένουν ανεξάρτητα, αλλά συνδέονται στενά οικονομικά, πολιτικά και πολιτισμικά. Επιπλέον, πολλά συμμετέχουν σε υπερεθνικούς οργανισμούς. Για παράδειγμα, η Ελλάδα είναι ανεξάρτητο κράτος, αλλά είναι και μέλος της Ευρωπαϊκή Ένωση και του ΝΑΤΟ.
Η βασική διαφορά είναι ότι μια πόλη-κράτος δεν ανήκε σε κάποιο μεγαλύτερο κράτος, ενώ σήμερα πολλά κράτη εκχωρούν ορισμένες αρμοδιότητες σε υπερεθνικούς οργανισμούς, διατηρώντας όμως την κυριαρχία τους. (Ειδικά αν έχουν πρωθυπουργεύοντες Τσιπρα και Μητσοτάκη) BLOOG
Λιγότερα

Τρίτη 23 Ιουνίου 2026

Η κοινοτική ψυχιατρική σηματοδοτεί τη μετάβαση από το παραδοσιακό άσυλο σε δομές ...

 

ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΕΣ. (ΒΛ. ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΕΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ ΠΑΝΤΟΥ. ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ , ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΜΑΣ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΙΓΜΑ. Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ)

Η κοινοτική ψυχιατρική σηματοδοτεί τη μετάβαση από το παραδοσιακό άσυλο σε δομές με συλλογικό και κοινοτικό χαρακτήρα, απορρίπτοντας την πρακτική του εγκλεισμού ως βασικό τρόπο αντιμετώπισης των ψυχικών διαταραχών. Στο πλαίσιο αυτό, η ομαδική ψυχοθεραπεία αποτελεί μια μη ασυλική μορφή φροντίδας, όπου οι συμμετέχοντες αλληλεπιδρούν σε ένα οριζόντιο περιβάλλον που βασίζεται στην ισότητα και τη συνεργασία.

Παράλληλα, η θεραπευτική ομάδα λειτουργεί ως μια μικρογραφία της κοινότητας, προσφέροντας στους θεραπευόμενους τη δυνατότητα να αναπτύξουν κοινωνικές δεξιότητες και να προετοιμαστούν για την επανένταξή τους. Μέσα από τη συμμετοχή τους στην ομάδα, εξασκούνται στην αποτελεσματική επικοινωνία, στη συνεργασία, στην αλληλεπίδραση με τους άλλους και στη διαχείριση συγκρούσεων.

Επιπλέον, βασικές αρχές της κοινοτικής ψυχιατρικής αποτελούν η ενδυνάμωση, η ισότιμη συμμετοχή και ο σεβασμός της αυτονομίας του ατόμου. Ο θεραπευόμενος ενθαρρύνεται να συμμετέχει ενεργά στον σχεδιασμό και στις αποφάσεις που αφορούν τη φροντίδα του, ενώ η ομαδική ψυχοθεραπεία δίνει χώρο στη δική του φωνή και εμπειρία, προάγοντας μια θεραπευτική σχέση απαλλαγμένη από πατερναλιστικές αντιλήψεις. BLOOG


Κυριακή 21 Ιουνίου 2026

ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ

 

21/6


Γιορτή του πατέρα

Υπάρχουν άνδρες με παιδιά , υπάρχουν και μπαμπάδες

Υπάρχουν άνδρες που δίνουν ένα κομμάτι DNA και υπάρχουν και άνδρες που μαζί με το κομμάτι DNA δίνουν και ψυχή

Χρόνια πολλά στη δεύτερη κατηγορία

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΕΝΤΙΜΑ ΚΑΙ ΑΡΜΟΝΙΚΑ ΜΕ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΤΡΟΠΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΥΣ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΜΕ ΑΝΔΡΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΩΜΑ

Ο Θεός να αναπαύει στο Φως τις ψυχές των πατέρων (και μητέρων μας) που δεν βλέπουμε, αλλά τους έχουμε μέσα μας και τους ακούμε