ΒΟΑ Η ΔΥΣΑΡΜΟΝΙΑ

 

Βοά η Δυσαρμονία σε όλες της τις μορφές σε όλα τα επαγγέλματα και λειτουργήματα. Νομίζετε ότι είναι μόνο στους πολιτικούς που απαξιώνουν η και μισούν τη χώρα για να ικανοποιήσουν τα προσωπικά τους συμφέροντα; Αν δεν ηταν έτσι, δεν θα ψήφιζαν τεκνοθεσια για αγορασμένα παιδιά και μείωση του πληθυσμού της Ελλάδας. Μίσος. Εκπαιδευτικοί που δίνουν εξαρτήσεις στους μαθητές η συμμετέχουν σε άλλα εις βάρος της ψυχικής υγείας των μαθητών. Κληρικοί που αποβλέπουν σε περιουσίες και καραδοκούν να αρπάζουν σαν κοράκια απο πιστούς ευαίσθητους για να αυξάνει η εκκλησία την περιούσια της, πάντα αντίθετα απο τον Χριστό. Ψυχολόγοι είναι αρκετοί που εκμεταλλεύονται, αλλα θα σας πω για μια ενδεικτικά. Έχει 100χιλ κόσμο ακολουθους. Αν της έφερνε κάποιος αντίρρηση, έλεγε οτι θα του κάνει μήνυση. Έλεγε να μη συγχωρεί ο κόσμος, οτι εχει να μιλήσει με τους γονείς της πολλά χρόνια, γιατι την έδερναν, οτι έχει κρίσεις πανικού, οτι έχει κατάθλιψη και πολλές αρρωστειες, οτι εχει παντρευτεί 5 φορές και χωριζει κλπ. Το σημαντικό ειναι που λεει θα σας μιλήσω για ευδαιμονία. Αυτη που εχει μεσα της το αντίθετο.Αυτο ειναι το επιπεδο του κόσμου. Συμπεριφορισμός, χωρίς βάθος και φιγούρα, προσωρινή καλοπέραση κλπ

Κυρίως για τους πολιτικούς, που παίρνουν αποφάσεις με εντολές βέβαια, μαθαίνουμε να ελέγχουμε τον βίο και τις πράξεις του ατόμου και μετα ακούμε λόγια. Για να κανει εντύπωση το ζαβο θρασίμι, ειπε οτι έπρεπε να να είχαν κλείσει τις τράπεζες μονοι τους. Και ο κόσμος τον ακούει. Έχει πει οτι δεν πιστευει τιποτα και παπαδες και ψάλτες τον ψήφισαν.(χρειάζονται ψυχιατρική έρευνα)

Οι άνθρωποι επιδιώκουν τη δυσαρμονία και την ανακολουθία επειδή την εχουν μεσα τους. Δεν θελουν παρρησία και λεβεντιά, θέλουν δουλικό φρόνημα. Θέλουν, αλλα να σκέπτεται ενα ατομο, αλλά να λεει, αλλα να αισθάνεται , άλλα να κάνει, το αντιθετο απο τον Σωκρατη π.χ που έμεινε στις χιλιετίες σε όλον τον κοσμο. Ο κομμουνισμός εχει καταρρεύσει, αυτοί λενε ψέματα και πληρώνονται, και πολλοι ιδιοι τρέχουν σε γραφεία της ΝΔ για οφέλη.Η Παπαρηγα ήταν επι κεφαλής σε ενα κόμμα του Μαρξ κατα της θρησκείας, πληρωνόταν, και σπίτι της στη Κεφαλλονιά ειχε μεσα εκκλησία (για να βγάζει ενοχές;) Γιατί να μη πάθουμε αυτοανοσα και α-σθενειες μέσα στην εγκεφαλική ανισορροπία, πουλώντας τη ψυχή μας για όποιο υλικό όφελος (δηλαδή ψυχική πορνεία;)

Δεν μπορούμε να είμαστε ο Πλατων, ο Σωκρατης, ο Καντ, αλλα μια βασική αλήθεια του μέσα μας και του εξω μας, γιατι την κόψαμε σαν τον ομφάλιο ρολο; Μήπως έπρεπε να είμαστε πολυ χειρότερα και κάποιος μας προστατεύει να αφυπνιστούμε;

 

ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΣΤΑ ΔΥΟ ΦΥΛΑ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ

 

• ΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ .ΠΑΡΕΝΘΕΣΕΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΟΥ . ΥΓΕΙΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΤΟΚΕΤΟ. ΕΧΟΥΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ ΣΤΗ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ, ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ  (ο κόσμος ψοφάει να ακούει επιστημονικά,λες και είναι απόλυτα και δεν θα αλλάξουν χαχα. Δε ξερει να αμφισβητεί αρα να υπάρχει, μη ξεχαστούμε απτη φιλοσοφια)

Η ψυχική υγεία των γυναικών είναι ένα πολύπλευρο θέμα που περιλαμβάνει βιολογικές, ψυχολογικές και κοινωνικές πτυχές

• •

  
  
  

Ειναι συνδυασμοί συνεργασίας μεταξύ μαιευτικής φροντίδας, γενικής ψυχιατρικής φροντίδας και εξειδικευμένων υπηρεσιών ψυχικής υγείας που χρειάζονται αξιολόγηση

• Η βία από σύντροφο αναφέρεται σε βλαβερές συμπεριφορές από έναν τωρινό ή πρώην σύντροφο, όπως σωματική επιθετικότητα, σεξουαλικός εξαναγκασμός, ψυχολογική κακοποίηση και ελεγκτικές τάσεις {(για την μη ποινικοποιημενη κακοποίηση αναφέρομαι και στο βιβλίο που γράφω και ενδείξεις για αποφυγή, η Αστυνομία μπορει και να τους εκνευρίσει, και θα κανουν αυτο που θελουν φονο, ως ψυχακηδες. Θέλει αλλά, πιο βαθια και γρηγορα.. ) (Έμαθα από κοπέλα που πήγε να καταγγείλει μη φανερή κακοποίηση στην Αστυνομία, οτι της είπαν να μην τον μπλοκάρει απο το FB , γιατί θα εκνευριστεί πολυ και μπορει να κανει πολλα… Επισης οτι τωρα με αυτα που εχουν γινει ειναι πιο αυστηρά τα μέτρα υπέρ των γυναικών, αλλά να προσέχουν τον εαυτό τους)} BLOOG

ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΑ ΥΠΟΥΛΑ ΑΤΟΜΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΟΡΟΙΔΕΥΟΥΝ

 

Πρώτη φορά μου επιτέθηκε με κακία ύπουλο άτομο, με ταμπέλα αριστερού, επειδή κατηγορώ, λέει, την ΝΔ, αυτό που κάνει δηλαδή σήμερα, το 80% του κόσμου. Διατείνεται το γνωστό σλόγκαν , τύπου, εγώ δεν έχω ψηφίσει ποτέ ΝΔ. Είναι πολλά τέτοια . Φυσικά λένε ψέματα, φυσικά περιμένουν οφέλη και γυρίζουν τα πολιτικά γραφεία, για τα παιδιά τους, (μπορεί να πήγαν και από τη χούντα που τους βρήκε δουλειά και μετά κατέληξαν στην αριστερά, π.χ Θεανω Φωτιου, τη διόρισε η χούντα με Μάστερ καθηγήτρια Πολυτεχνείου και μετά πήγε στην αριστερά οπως άλλα άτομα που ξέρω, υπέγραψαν στη χούντα οτι είναι δικά τους, διορίστηκαν σε ΔΕΚΟ και μετα πήγαν αριστερά, να την πολεμήσουν τη χουντα).φυσικά είναι ανακόλουθα με διπολικοτητα και ανελεύθερα και έχουν περισσότερες πιθανότητες απο εμάς, για πολλά αυτοανοσα. Άλλα λένε, άλλα κάνουν, άλλα πιστεύουν , αλλα αισθάνονται και είναι και ηλίθια, γιατί νομίζουν οτι ο κόσμος δεν το καταλαβαίνει. Φανταστείτε τι είναι το περιβάλλον τους και πως συζητούν.

Τους απομακρύνουμε, ειναι μέσα στη δυσαρμονία. (παρεμπιπτόντως άκουσα οτι και ο κυβερνητικός εκπρόσωπος έπαθε αυτοανοσο. Του επιβάλλουν άλλα να λέει, άλλα να πιστεύει, άλλα να αισθάνεται και να πρέπει να πείσει κόσμο για τα αντίθετα απο αυτά) Για ολα αυτα υπαρχει τίμημα. Νομίζουν ότι θα κοροϊδέψουν ποιον οι απνευματιστοι; Τη συνείδηση τους, τη Δημιουργική Αρχή; Από εκεί να καταλάβετε...τον εγκέφαλο τους. Καλύτερα να εκαναν μια έντιμη απλη δουλεια , για τη ψυχική τους υγεια . Αν ήθελαν αρμονία, θα την είχαν σε ολες τις δουλειές, αλλα θελει παρρησία και λεβεντιά η αρμονία, αξιοσυνη, ικανοτητες που δεν ειναι μονο τα πτυχια. Δε θελει δουλικό φρόνημα υπουλοσυνη και προσωπικό συμφέρον ,Μηδέν εκτίμηση .

ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΡΜΟΝΙΚΟΙ. ΑΝ ΟΧΙ ΟΔΗΓΟΥΜΑΣΤΕ ΣΕ ΑΥΤΟΑΝΟΣΑ ΚΑΙ ΒΛΑΠΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

 

Μου κάνει εντύπωση στις παρέες που συζητούν πολιτικά , άνθρωποι με ποικιλίες απόψεις και γνώσεις που συμπληρώνει ο ένας τον άλλον, που είναι φυσιολογικό και σεβαστό, το εξής.

Για να υποστηρίξουν έναν άνθρωπο πολιτικά, εστιάζουν σε δυο τρεις πράξεις του χωρίς να εντρυφούν στον βίο του και την πολιτεία του που είναι το πιο θεμελιώδες. Από εκεί φαίνεται το άτομο , η ψυχή του, το μυαλό του, οι αξίες του κλπ. Αν αυτά είναι σε επίπεδο ανυψωμένο, τοτε θα ωφελήσει την πατρίδα, όσες τρικλοποδιές και να του βάλουν. Αν δε συμφωνούν με τις ιδέες του, είναι άλλο θέμα. Μιλάμε ως ΆΝΘΡΩΠΟ ΠΡΏΤΑ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΥΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ

Στην πολιτική είναι φυσιολογικό οι πράξεις του πολιτικού, σε μερικούς να αρέσουν και σε άλλους να μην αρέσουν ανάλογα τι έχουν στον εγκέφαλο τους η κυρίως σε συνάρτηση με το συμφέρον τους.

Ένας πατέρας σε ένα σπίτι αν κάνει κάτι στον κήπο του, στα μισά παιδιά του αρέσει στα άλλα δεν αρέσει. Είναι φυσιολογικό αυτό. Όπου υπάρχει δράση υπάρχει και αντίδραση είπε ο Νεύτων και ισχύει και στις κοινωνίες

Δεν ψάχνει όμως ο ψηφοφόρος, το άτομο που κρίνει πολιτικά, σε βάθος. Την ηθική του, τις αξίες του, κατά πόσο σταθερό είναι σε αυτές, το ήθος του την αυτοκυριαρχία του τον πολιτισμό της ψυχής του, την φιλοπατρία του, την παρρησία και τη λεβεντιά του, την αρμονία του μέσα του και τους έξω του, το αν μπήκε στην πολίτικη για να αυξήσει την περιουσία του η να βγάλει τα δάνεια του (παίζει ρόλο, πουλάει τη συνείδηση του) το αν διαφημίζει άμεσα η έμμεσα τα άρρωστα πάθη του για να κάνει ίσως τον νεωτεριστή, ενώ δείχνει στην ουσία οτι είναι δούλος των παθών του και θα πουλήσει συνείδηση στην πολιτική

Αυτό που έχω διαπιστώσει, είναι οτι χειρότεροι από όλους, αντικειμενικά,σήμερα, είναι αυτοί που λένε η είναι αριστεροί, χωρίς να ξέρουν τι πιστεύουν ακόμα και 50 πτυχία.

Αν τους ρωτήσεις δεν ξέρουν, αλλά ως ανελεύθεροι, θέλουν να κρατούν μια ταμπέλα. Πολύ πίσω είναι οι άνθρωποι. Μέσα στο δουλικό φρόνημα που έχουν εν τω μεταξύ τρέχουν αυτοί οι ίδιοι σε γραφεία πολιτικών όλων των πολιτικών κομμάτων για να βολέψουν τα παιδιά τους, χωρίς καμιά ιδεολογία.

Βασίζονται στο φιλοσοφικό ρεύμα του υλισμου, είναι υλιστές οι άνθρωποι , δεν πιστεύουν τίποτα από θρησκεία, λογικά, πνευματικότητα δεν έχουν καθόλου, για τις ψυχές δεν έχουν ιδέα, και πάνε στην εκκλησία όταν είναι άρρωστοι να τους βοηθήσει λέει ο θεός. (προτιμώ τους άθεους , είναι πιο ευθείς και αρμονικοί) Παράλληλα ζηλεύουν τρομερά τις περιουσίες του κόσμου, υλιστές, γαρ, κοροϊδεύουν τον κόσμο μέσα στη θολότητα τους και αυτό συμβαίνει και στα νέα παιδιά που είναι στην ΚΝΕ. Το κράτος ειναι ο Θεός τους, από εκει θέλουν να αρμέγουν τα πολλά, όπως σε όλα τα πρώην ανατολικά , που αυτοί που τα έζησαν τα λένε και κλαίνε.

Έχω μαθητή που πηγαίνει και μιλούν με το πραιτόριο του Κουτσουμπα , ( ο οποίος έχει παντρευτεί την αδελφή του Ιερώνυμου) λενε ψευτιές για ενα καθεστώς που έχει καταρρεύσει παγκοσμίως, και μετά μου λένε, είδατε τον τάδε ποδοσφαιριστή πόσα ακριβά αυτοκίνητα έχει, είδατε τι εχει κανει κλπ. Απαντώ και εγώ, προσέξετε με τη δυσαρμονία που έχετε μέσα σας, που άλλα λέτε, άλλα πιστεύετε, άλλα αισθάνεστε, άλλα κάνετε μην πάθετε σοβαρά αυτοανοσα. Βρείτε τι πραγματικά θέλετε, χωρίς υποκρισίες και ταμπελες, να έχετε αρμονία και να ωφελείτε και την κοινωνία

Η χειρότερη δυσαρμονία στην κοινωνία που την οδηγεί σε καρκινικούς κοινωνικούς όγκους. Τα αλλοπρόσαλλα , φοβικά, ενοχικά, δυσαρμονικά , αντιφατικά, άτομα που λερώνουν τις κοινωνίες. Παιδεία βαθιά όπως πάντα είναι η λύση, όχι απλή εκπαίδευση. Γονείς και φροντιστές πρέπει να πάρουν τα ινία, απτό σχολείο μην περιμένετε

Δεν μπορεί άτομο με ευθύτητα , αρμονία, ανιδιοτέλεια μέσα του ,να συζητήσει μαζί τους . Λες δυο ευχές και φεύγεις. BLOOG

ΤΕΛΕΙΑ ΧΩΡΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ. ΜΗΝ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΣΑΝ ΒΛΑΧΑΚΙΑ

 

Μια κυρία στην παρέα, είπε ότι ήρθε από την Ελβετία στην Ελλάδα για Πάσχα. Ελληνίδα η οποία μου είπε ότι είναι στην Ελβετία 40 χρόνια , γιατί παντρεύτηκε εκεί, όπου είναι τα παιδιά της και εγγόνια της. Τη ρώτησα πόσο ευχαριστημένη είναι, μου είπε ότι έχει ποιότητα ζωής. Τη ρώτησα τι και πώς εννοεί τη λέξη ποιότητα, να μου το εξηγήσει. Εστίασε στο Δημόσιο , ότι κάνει τις δουλειές της εύκολα. Επίσης είπε ότι πλήρωναν ασφάλειες και έχουν καλή περίθαλψη υγείας. (βέβαια ξέρω άνθρωπο που από Αγγλία ήρθε στην Ελλάδα για εγχείρηση, όπως και απο Γερμανία που δεν ήταν καθόλου ευχαριστημένοι οι συγγενείς, αλλά δεν ήταν εκεί το θέμα και δεν το ανέφερα) . Τη ρώτησα για το μέσο μισθό ΔΥ, μου είπε ότι είναι περίπου 3.500-4000 ευρώ, τη ρώτησα για τα ενοίκια , μου είπε οτι ενα δυάρι , περίπου 4χιλ μην. εξαρτάται από την τοποθεσία, τη ρώτησα πόσο έχει το μοσχάρι μου είπε 60 ευρώ το κιλό και παρόμοια, που κατέληξε ότι ένας άνθρωπος μόνος του βγαίνει κάπως δύσκολα, σε δυο άτομα αν συγκατοικούν , μένει λίγο χρήμα, εξαρτάται βέβαια πάντα απο τη ζωή που κάνουν. Τη ρώτησα αφού έχει καλό σύστημα εκπαίδευσης, (παιδείας δεν ξέρω) διαχείριση χρήματος στην εκπαίδευση, χρήμα κλπ, γιατί έχει μεγάλο ποσοστό αυτοκτονικοτητας που την κρύβουν (παντού την κρύβουν) εξαρτήσεις, καταθλίψεις , ψυχοφάρμακα κλπ, παρότι δεν έχουν εξάμηνη πολικη νύκτα. Μου απάντησε έλλειψη ηλιοφάνειας, πιστεύει, και μοναξιά, μετά τις 8 το βράδυ δεν βλέπεις άνθρωπο στο δρόμο, οι άνθρωποι νιώθουν μόνοι τους και πίνουν.(εδώ είναι έλλειψη πνευματικότητας στην εκπαίδευση τους ) Τη ρώτησα πόσο το ήρεμο φυσικό περιβάλλον με τις λίμνες και τα βουνά συντείνει σε αυτή την αίσθηση μοναξιάς. Είπε ότι δεν ξέρει και δεν την έχουν ξαναρωτήσει τέτοια. Οταν τη ρωτησα για εγκληματικότητα, είπε οτι δεν ξέρει καμία περίπτωση εγκληματικότητας, δεν έχουν εκει, λογω ελέγχου του κράτους. Φόροι χαμηλότεροι απο Ελλάδα, εξαρτάται πού μένεις πάλι. Ανεργία χαμηλή , τα διαβάζουμε αυτά, άλλο να στα λέει ειλικρινά άτομο που τα βιώνει.

Ηθικό δίδαγμα. Τέλεια χώρα δεν υπάρχει. Αν υπήρχε τελειότητα θα είχαν τρελαθεί ολοι απο την πολλή ευτυχία, Υπάρχουν παντού υπέρ και κατά, εξαρτάται τι θεωρεί υπέρ και τι κατά ένα άτομο, για να την εγκωμιάζει. Τι άφησε για το περισσότερο χρήμα ίσως, η τι δεν άφησε... Μην εντυπωσιαζόμαστε σαν βλαχάκια , όταν μιλούν για παιδεία κλπ. Είναι πολλά που κρύβουν..

Εμείς βέβαια με τον Μητσοτάκη δεν χρειάζεται να κρύψουμε. Είναι φανερές οι 7 πληγές του Φαραώ. Ο Λουδοβίκος- Μητσοτάκης που έκανε ότι δεν καταλάβαινε,οταν αύξανε την περιουσία του και των συμπέθερων και δικών του, εις βάρος του λαού φασιστικά, είδατε τι έπαθε. Η γκιλοτίνα δούλευε υπερωρίες. Οπου γκιλοτίνα σήμερα βάζουμε συνειδητοποίηση του κόσμου και συλλογική συνείδηση, ώστε να φύγει η οικογένεια από την Ελλάδα που αρμέγει αενάως και οικογενειακώς. Μας ρουφάει το αίμα με χοντρό καλαμάκι , όχι μόνο οικονομικά, αλλά και αξιακά, ηθικά πολιτισμικά

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ. ΚΑΙ ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ.!! (ΜΕ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΠΡΩΤΑ ΒΗΜΑΤΑ )

 

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ. ΚΑΙ ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ.!! (ΜΕ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΠΡΩΤΑ ΒΗΜΑΤΑ )

Δε ξεχνάμε , δε δικαιολογούμε και προσπερνάμε συνειδητά ΓΙΑ ΤΗ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΥΓΊΑΝΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ τα πλέον ολέθρια για τη δολοφονία χαρακτήρων, εγκεφάλων και προσωπικοτήτων που έκανε αυτή η κυβέρνηση .

Το κλείσιμο των εκκλησιών στον επιτάφιο, γιατί (έλεγαν ότι) έκανε παρέλαση ο COVID, την Ανάσταση στις 9 , μετά έβγαινε παγανιά για ποτό ο COVID, για να μας κάνει πειραματόζωα στο παγκόσμιο πείραμα. Ήθελε να υποτάξει τις συνειδήσεις μας, να μας κάνει ρομπότ, για να υπηρετήσει συμφέροντα.

Δε ξεχνάμε , δε δικαιολογούμε και προσπερνάμε συνειδητά ΓΙΑ ΤΗ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΥΓΊΑΝΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ την φοβερή καταπίεση και τον βιασμό στους εγκεφάλους και τα σώματα μας, καθώς και τους εξευτελιστικούς κακοποιητικους εγκλεισμούς,(μόνη της η άλλη σε χωρίο μάζευε χόρτα και έπαιρνε πρόστιμο, ο άλλος κολυμπούσε μόνος του επίσης πρόστιμο) ,όταν ήξερε ότι θα πεθαίνουν νέοι άνθρωποι από αυτά και όταν επίσης έκαναν όλες τις δόσεις και κολλούσαν 4 φορές την ασθένεια της πλανδημιας (μίζες γαρ)

Δε ξεχνάμε δε δικαιολογούμε και προσπερνάμε συνειδητά ΓΙΑ ΤΗ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΥΓΙΑΝΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ με προοπτική να αλλάξει ο νόμος, των τεκνοθεσιων απο ομοφυλόφιλους για αγορασμένα παιδιά, από πληρωμένες τρελές γεννητορισσες (μια περιχαρής μου είπε οτι δεν κολλάει σε τέτοια και οτι θα πάρει 25χιλ για αυτή τη δουλειά, αφού είχε συμφωνήσει και η έφηβη κόρη της, το διαφήμιζε ως εξυπνάδα, δεν ξέρω αν είχε σχιζοφρένεια, η ποια χάπια έπαιρνε) που ψήφισαν για τα συμφέροντα τους οι περισσότεροι βουλευτές, χωρίς αξίες και συνείδηση , μόνο για το χρήμα και τη μείωση του πληθυσμού. Δε ξεχνάμε ότι με πολύ πρόστυχο τρόπο και πλασιεδιλικι η κυβέρνηση ωθούσε στις φυλομεταβασεις, (με το αζημίωτο, απαξάπαντες των κυκλωμάτων) για τη μείωση του πληθυσμού, μέχρι να βγει ο Τραμπ. Τώρα κάνουν οτι πηγαίνουν στις εκκλησίες και πιστεύουν οι κακόμοιροι όλοι τους , χωρίς συνείδηση. ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΟΤΑΝ ΨΗΦΙΖΕΙΣ ΤΕΤΟΙΑ (Ένας μάλιστα κουμπάρος και κυβερνητικός έλεγε δεν είναι ανάγκη να πιστεύεις για να πας στον επιτάφιο, είναι έθιμο, ειρωνευόταν το Αγ. Φως, πήρε σβάρνα όλες τις εκκλησίες, βγήκε και τώρα είναι παράγων του Αγ. Φωτος. Τύφλα να έχουν οι ηθοποιοί του Χόλιγουντ μπροστά του)

Αν έχουμε αξίες , σεβόμαστε το ανθρώπινο γένος και γνωρίζουμε τα βασικά για τις ορμόνες, τα ανθρώπινα σώματα ,τις διαφορές των φύλων , μαυρίζουμε και διώχνουμε συνειδητά όσους εκφύλισαν και εκφυλίζουν την κοινωνία, όλους αυτούς που την προδίδουν καθημερινά, για τα κέρδη τους, και για να ικανοποιούν τον ανθελληνισμό μέσα τους. Αν δεν είσαι ανθέλληνας δεν τα κάνεις αυτά , δεν πουλάς τη συνείδηση σου για να πηγαίνει πίσω η χώρα σου και εσύ να αυξάνεις τις περιουσίες σου η να βγάζεις τα δάνεια σου. Ειναι καθαρός ανθελληνισμός αυτός και προδοσία της συνείδησης και της χώρας. Όσοι ωφελούνται, εθελοτυφλούν

Μαχόμαστε για την Ελλάδα ανιδιοτελώς. Χρειαζόμαστε άτομα με πείρα και εμπειρίες, που δεν πούλησαν συνείδηση για να αυξήσουν τις περιουσίες τους, άτομα που έδωσαν υγεία και καριέρα, μόνο για τη Ελλάδα, άτομα που δεν παίζουν θέατρο , αλλά λένε με παρρησία και λεβεντιά τις απόψεις τους , μαχητικά με ορθολογικά και εμπειρικά επιχειρήματα, πολιτισμένα με αυτοκυριαρχία, αλλά κυρίως με εναρμόνιση του μέσα τους και του έξω τους . ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΌ που οι έξω τους σέβονται αποδεδειγμένα

Όλα τα άλλα, άτομα και σκάνδαλα, για μένα έρχονται  μετα.ΕΤΣΙ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΑΣ ΜΟΡΦΗΣ ΑΝΆΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ Η ΟΠΟΙΑ ΠΡΩΤΑ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΜΑΣ, ΜΕ ΓΝΩΣΗ, ΕΠΙΓΝΩΣΗ, ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑ, BLOOG

ΚΑΛΗ ΨΥΧΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ . Η ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΡΟΜΠΟΤ . ΑΥΓΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ

 

ΕΔΩΣΑ ΕΝΤΟΛΗ ΣΤΟ ΡΟΜΠΟΤ ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΜΟΥ ΕΙΠΕ ΚΑΛΗ ΙΔΕΑ, ΜΟΥ ΕΦΤΙΑΞΕ ΕΤΣΙ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΙΠΑ,(ΦΘΙΝΟΥΣΑ) ΚΑΙ ΕΝΩ ΤΟΥ ΕΙΠΑ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ, ΟΧΙ ΕΓΚΑΡΣΙΑ. ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟΨΗ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ. ΠΟΙΟ ΑΥΓΟ ΠΡΟΤΙΜΑΤΕ; ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΟΥ, ΠΑΠΙΑΣ, ΚΟΤΑΣ Η ΟΡΤΥΚΙΟΥ; ΤΩΡΑ ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙΤΕ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΤΙ ΤΟ ΘΕΛΟΥΜΕ. ΤΙ ΘΑ ΛΕΓΑΤΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΟΜΕΛΕΤΑ ΜΕ ΑΥΓΟ ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΟΥ, ΝΑ ΤΡΩΤΕ ΕΞΙ ΜΗΝΕΣ; ΔΙΑΛΕΓΕΤΕ ΚΑΙ ΠΑΙΡΝΕΤΕ. ΚΑΛΗ ΨΥΧΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ , ΑΝΑΤΑΣΗ, Η ΟΣΑ ΑΤΟΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΑ,ΑΥΤΟΒΕΛΤΙΩΣΗ

Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΔΕΙΠΝΟΣ ΤΟΥ ΛΕΟΝΑΡΝΤΟ

 

 Ο <Μυστικός Δείπνος> παραμένει ένα από τα μεγάλα θαύματα της ανθρώπινης μεγαλοφυΐας. Τέμπερα πάνω σε ασβεστοκονίαμα 460χ880 εκ. Τράπεζα της μονής Santa Maria delle Grazie Μιλάνο. Το έκανε για του μονάχους

Ο Χριστός έχει μόλις ξεστομίσει τις τραγικές λέξεις και οι Απόστολοι που βρίσκονται δίπλα του αποτραβιούνται με τρόμο , μερικοί φαίνεται να τον βεβαιώνουν για την αγάπη τους και την αθωότητά τους,άλλοι αναρωτιούνται με σοβαρότητα ποιον εννοεί ο Κύριος και άλλοι μοιάζουν να τον κοιτάζουν περιμένοντας κάποια εξήγηση.

Ο Πέτρος ο πιο ορμητικός από όλους τρέχει προς τον Ιωάννη που κάθεται στα δεξιά του Χριστού. , σπρώχνει χωρίς να θέλει προς τα εμπρός τον Ιούδα, που ενώ είναι αποκομμένος από τους άλλους, μοιάζει ωστόσο απομονωμένος. Είναι ο μόνος που ούτε ρωτά ούτε χειρονομεί. Σκύβει μπροστά και κοιτά καχύποπτα η θυμωμένα δημιουργώντας μια δραματική αντίθεση με τη μορφή του Χριστού, που κάθεται ήρεμος και καρτερικός μέσα στην αναταραχή. Αναρωτιέται κανείς πόσον θα πρέπει ν α χρειάστηκαν οι πρώτοι θεατές για να συνειδητοποιήσουν τη τέχνη που απαίτησε ο έλεγχος αυτής της δραματικής κίνησης.

Παρά τη συγκίνηση που προκάλεσαν, δεν υπάρχει τίποτα το χαώδες στη σύνθεση. Οι Δώδεκα απόστολοι μοιάζουν να σχηματίζουν εντελώς φυσιολογικά τέσσερεις ομάδες η κάθε μια από τρεις που συνδέονται μεταξύ τους με χειρονομίες και κινήσεις.

Υπάρχει τόση τάξη σε αυτή την ποικιλία και τόση ποικιλία σε αυτή την τάξη που είναι αδύνατον να εξαντλήσουμε το αρμονικό παιχνίδι της κίνησης και της αντικινησης. Θα μπορέσουμε ίσως να καταλάβουμε πέρα για πέρα το επίτευγμα του Λεονάρντο, στα προβληματα του ρεαλισμού και του σχεδίου.

Ο Λεονάρντο δεν ήταν πολύ μεταγενέστερος του Πολαγιούλο και έλυσε αυτό το πρόβλημα με μεγάλη άνεση. Αν ξεχάσουμε το θέμα, μπορούμε να χαρούμε τον όμορφο συνδυασμό των μορφών. Η σύνθεση έχει εκείνη την αβίαστη ισορροπία και αρμονία που χαρακτήριζε τη γοτθική ζωγραφική που προσπάθησαν να ξαναβρούν ο καθένας με τον δικό του τρόπο, ζωγράφοι σαν τον Βαν ντε Βευντερ και τον Μποτιτσέλι. Ο Λεονάρντο όμως δεν αναγκάστηκε να θυσιάσει το σωστό σχέδιο η την ακρίβεια της παρατήρησης, για να πετύχει ένα ικανοποιητικο περίγραμμα.

Αν ξεχάσουμε την ομορφιά της σύνθεσης βρισκόμαστε αντιμέτωποι με την αίσθηση της πραγματικότητας, τόσο πειστική και εντυπωσιακή όσο και τα έργα του Μαζάτσιο η του Ντονατέλο.

Πέρα απο τα τεχνικά θέματα όπως η σύνθεση και η σχεδιαστική ικανότητα . Εκείνο που πρέπει να θαυμάσουμε είναι η διεισδυτικότητα του Λεονάρντο να δουλεύει τον <Μυστικό Δείπνο> Ανέβαινε στη σκαλωσιά και στεκόταν μπροστά στην τοιχογραφία μέρες ολόκληρες με σταυρωμένα χέρια κοιτάζοντας με κριτικό μάτι τι είχε κάνει πριν προσθέσει μια πινελιά. Το αποτέλεσμα αυτού του στοχασμού είναι που μας κληροδότησε ακόμα και ο πίνακας κατεστραμμένος.

Gombrich, E. H. (1998). Το χρονικό της τέχνης. Αθήνα: Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης. 

ΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΝΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΟΝ ΕΘΙΣΜΟ ΤΟΥ ΙΝΤΕΡΝΕΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, ΣΤΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ 15 ΠΟΥ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ;

 

Ο πρωθυπουργεύων αφού εκφύλισε την κοινωνία ειδικά για τους νέους, με την ώθηση στις φυλομεταβάσεις (με το αζημίωτο για να εκτελέσει εντολές για τη μείωση του πληθυσμού, χωρίς να σκεφτεί τη φύση αυτών των παιδιών και την κόντρα στο εγκέφαλο τους και στο σώμα τους, ουσιαστικά άτυπο θάνατο), τώρα αποφάσισε να κάνει το κατόρθωμα, για να δείξει ότι ενδιαφέρεται για την κοινωνία, μήπως κερδίσει ψήφους. Απαγόρευση κάτω από τα 15 στα Μ.Κ.Δ., λες και δεν μπορούν να μπουν με δεκάδες άλλους τρόπους και ίσως πιο επικίνδυνα. Με τι θα το αντικαταστήσει στις συνειδήσεις των νέων που έχει γίνει εθισμός , μας είπε; Θα δώσει δραστηριότητες πρωτόγνωρες, ώστε να μη τους λείπει; Τι ακριβώς θα δώσει για θεραπεία στα εθισμένα παιδιά; Η θα αφήσει να τσακώνονται συνέχεια με τους γονείς και να πάνε σε άλλες εξαρτήσεις πιο σοβαρές, γιατί αν τους κόψει με βια τη μια εξάρτηση, χωρίς συνειδητά στάδια, τότε γίνεται άλλη εξάρτηση, που όλοι ξέρουμε... Φεύγουν απο τον Μέγιστο Κοινό Διαιρέτη (Μ.Κ.Δ. ) και θα πάνε στο Ελάχιστο Κοινό Πολλαπλάσιο (Ε.Κ.Π) των ουσιών και περιμένει οτι θα κερδίσει ψήφους από γονείς; Αντί να πάρει πίσω τον έκφυλο νόμο για τις τεκνοθεσιες αγορασμένων παιδιών και να εξυγιάνει τουλάχιστον τις ΤΕΡΑΣΤΙΕΣ πληγές που ο ίδιος άνοιξε και αιμορραγούν, βάζει τραυμαπλαστ στις εξαχρειωμένες κοινωνίες με ασπιρίνες; BLOOG

ΠΕΡΙΘΑΝΑΤΙΑ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΛ ΓΙΟΥΝΓΚ

 

Η περιθανατια εμπειρία του Καρλ Γιουνγκ, απο το βιβλιο <Μαθηματα ζωης, απο τη μελετη θανατου>, γου ψυχιατρου , ψυχοθεραπευτη, θανατολογου, Γιαννη Αυγουστατου

Το 1944 ο παγκόσμιου φήμης ψυχίατρος αναλυτής Καρλ Γιουνγκ γλίστρησε σε παγωμένο έδαφος και έσπασε το πόδι του. Ενώ ήταν στο νοσοκομείο υπέστη καρδιακή προσβολή.

Ένα απόσπασμα από την εξωσωματική εμπειρία του.

Μου φάνηκε ότι βρισκόμουν ψηλά στο διάστημα. Πολύ πιο κάτω από τα πόδια μου βρισκόταν η Κεϋλάνη και στο βάθος μπροστά μου η υποηπειρος της Ινδίας.

Το οπτικό μου πεδίο δεν περιελάμβανε ολόκληρη τη Γη , αλλά το σφαιρικό της σχήμα ήταν ξεκάθαρα διακριτό και τα περιγράμματα της έλαμπαν με μια ασημί λάμψη μέσα από αυτό το υπέροχο μπλε φως.

Σε πολλά μέρη η υδρόγειος φαινόταν χρωματισμένη η σκούρα πράσινη σαν οξειδωμένο ασημί.

Μακριά προς τα αριστερά βρισκόταν μια μεγάλη έκταση η κοκκινοκιτρινη έρημος της Αραβίας Ήταν σαν το ασημί της Γης να είχε πάρει εκεί μια κοκκινοχρυση απόχρωση μετά ήρθε η ερυθρά θάλασσα και πολύ πολύ πίσω σαν στο πάνω αριστερό μέρος ενός χάρτη μπορούσα να διακρίνω λίγο τη Μεσόγειο..Το βλέμμα μου ήταν στραμμένο κυρίως προς αυτό.

Όλα τ άλλα φαίνονται αδιευκρίνιστα. Μπορούσα επίσης να δω τα χιονισμένα Ιμαλάια , αλλά προς αυτή την κατεύθυνση είχε ομίχλη η συννεφια. Δεν κοίταξα καθόλου δεξια. Ηξερα οτι ήμουν στο σημείο να φύγω από τη Γη

Στη συνέχεια είχε μια σημαντική συνάντηση με δυο οντότητες Η μια είχε τη μορφή ενός μοναχού Ινδού μπροστά στον οποίο ένιωσε την προσωπικότητα μου να απογυμνώνεται να αναδύεται ο <Ουσιώδης Γιουνγκ> που του αποκάλυψε το απόλυτο μυστήριο της ύπαρξης του και του σκοπού της ζωής του

Η άλλη Οντότητα έμοιαζε με τον Ασκληπιό , τον θεό της ιατρικής ο οποίος του εξήγησε οτι δεν είχε το δικαίωμα ακόμα να εγκαταλείψει τη Γη

Έγραψε<Η ζωή και όλος ο κόσμος μου φάνηκε σαν φυλακή. Ήμουν τόσο χαρούμενος που είχα ξεφύγει>

Για τρεις βδομάδες ο Γιουνγκ δεν μπορούσε να απολαύσει τη ζωή, αλλά σιγά σιγά άρχισε να παρηγορείται απο την κατανόηση της εμπειρίας του και της έρευνας του σελ 149 BLOOG

ΜΟΝΑΞΙΑ ΜΟΝΑΧΙΚΟΤΗΤΑ; ΨΥΧΟΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ

 

ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟ. Μιλούν για μοναξιά και μοναχικότητα ; ΕΙΔΙΚΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑ. Ας το διαβάσουν να μη θλίβονται οι άνθρωποι που είναι μόνοι τους , τους το τονίζει και η κοινωνία επί πλέον και από αυτό νιώθουν πιο άσχημα, ενώ μπορεί να είναι επιλογή τους, πάρα να είναι σε μια σύναξη και να πιέζονται η να υποκρίνονται ότι όλα είναι ωραία .Αν δεν ήθελαν βαθιά μέσα τους, δεν θα ηταν μόνοι τους,(θα πήγαιναν σε μια εκκλησία σε μια κοινότητα κλπ) ίσως είναι η αποστολή τους, ΑΣ ΞΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ

1. Αντώνιος ντε σαντ Εξιπερί πιλότος

3. Στις πρώτες μέρες της αεροπλοΐας , οι άνθρωποι χάνονταν πολύ συχνά στη θάλασσα, στα βουνά στην έρημο. Πέθαιναν από πείνα, δίψα, επιθέσεις εχθρικών φυλών όταν σώζονταν από κάποιο ατύχημα.

4. Ο μοναχικός πιλότος αποκτούσε επίγνωση της πολύτιμης φύσης της ζωής , της απόλυτης ανάγκης να κάνει κάθε στιγμή ζωντανή, κάθε συνάντηση σημαντική και να δημιουργεί.

5. Συνειδητοποιούσε την αίσθηση ερήμωσης και μοναξιάς όταν οι σύντροφοι του δεν επέστρεφαν.

6. Στην καρδιά του κάθε στιγμή αναμονής, ήταν μια αιωνιότητα.

8. Οι ώρες της σιωπής και της μοναξιάς καλλιεργούσαν μέσα του μια βαθιά αίσθηση για τις άξιες της ζωής. Ολόκληρος ο κόσμος γερνά. Τα λουλούδια ανθίζουν με λαμπρότητα μέσα στον πάγο

9. Το σιτάρι ωριμάζει στον αγρό ακόμα και τη νύχτα.

11. Τα δέντρα βγάζουν φύλλα και καρπούς ακόμα και στο ψύχος

12. Χαμένος στην έρημο, γυμνός, ανάμεσα στην άμμο και ουρανό, αναγνώρισε την πλήρη σημασία της μοναξιάς.

13. Ήξερε ότι αν δεν τον έβρισκαν , θα πέθαινε από διψά, πείνα, η θα τον σκότωναν οι Μαυριτανικοί.

14. Ωστόσο τις μέρες της μοναξιάς στην έρημο, ανακάλυψε τον εαυτό του. Μόνο όταν ένοιωθε τις τελευταίες του στιγμές αντελήφθη ότι έπρεπε να μείνει ζωντανός και συνειδητός με τα χέρια απλωμένα για όσους έψαχναν να τον βρουν

15. Ανακάλυψε τον εαυτό του, δεν ένοιωθε λύπη ούτε έκλαιγε., αλλά ένιωθε ένα είδος πλούτου. Την ενότητα της ύπαρξης της συγγένειας, του ανθρώπου προς όλα τα είδη της ζωής.

17. Έγραψε

18. Ποτέ δεν θα ξεχάσω, ξαπλωμένος στην άμμο, θαμμένος μέχρι το πηγούνι να πνίγομαι μέχρι θανάτου από δίψα, ότι η καρδιά μου κάτω από τα άστρα ένοιωθε μια απέραντη ζεστασιά

19. Έμαθε οτι η ζωή του είχε ενα νόημα και η εργασία του κάποιο σκοπό. Δεν πέθανε. Ένοιωθε βαθιά την πολύτιμοτητα των ανθρωπίνων σχέσεων και τη φιλία

20. Έφερε μαζί του μια εκστατική δέσμευση προς τον συνάνθρωπο, ανακάλυψε τα θεμέλια της συμπόνοιας και της αυτο-ολοκληρωσης

21. Η εμπειρία του να είσαι μόνος . Μουστάκας. Δίοδος. Αθηνα 1990 BLOOG

ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ,ΕΙΔΙΚΑ ΤΩΡΑ ΣΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ. ΕΡΕΥΝΕΣ ΕΙΔΙΚΩΝ

 

ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ,ΕΙΔΙΚΑ ΤΩΡΑ ΣΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ. ΠΟΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΑΝΕ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ, ΣΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΕΠΑΙΖΑΝ ΜΕ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ. ΤΙ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΟΙ ΕΡΕΥΝΕΣ;

Η μεγάλη σημασία του παιχνιδιού στην ομαλή ανάπτυξη του παιδιού, διατυπώθηκε σε έρευνα του Scheuerl (1991) η οποία αναφέρει τη μεγάλη σημασία όλων των ειδών παιχνιδιού και το μεγαλύτερο ενδιαφέρον επικεντρώνεται στην προσχολική ηλικία.
Ειδικότερα το παιδί κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού υπερβαίνει τη μέση ηλικία του, γιατί το παιχνίδι εμπεριέχει όλες τις αναπτυξιακές τάσεις σε συμπυκνωμένη μορφή και αποτελεί αυτό καθεαυτό μια μείζονα πηγή ανάπτυξης, όπως υποστηρίζει ο Vygotsky. Στον ψυχισμό του παιδιού προσχολικής ηλικίας, μέσω του παιχνιδιού συμβαίνουν σημαντικές αλλαγές που προετοιμάζουν το έδαφος για τη μετάβαση σε ένα νέο επίπεδο Η ανάπτυξη των νηπίων σωματικά, νοητικά, κοινωνικά και συναισθηματικά, δηλαδή η ολόπλευρη και ισόρροπη ανάπτυξη, πρέπει να αποτελεί βασικό σκοπό στην εκπαίδευση.

Συγκεκριμένα, το παιχνίδι συμβάλλει στη σωματική ανάπτυξη του παιδιού. Με το παιχνίδι η κυκλοφορία του αίματος γίνεται ταχύτερη και ο μεταβολισμός πληρέστερος, ενδυναμώνεται το νευρικό σύστημα, ασκείται ο οργανισμός του παιδιού και τελειοποιούνται τα μέλη του σώματος. Η μυϊκή δύναμη, η ευκαμψία των αρθρώσεων και του σώματος, η ευλυγισία, η ακρίβεια και η χάρη των κινήσεων, η επιδεξιότητα, η αντοχή στην κόπωση, η ισορροπία και άλλες

Το παιχνίδι συμβάλλει, επίσης, στη διανοητική ανάπτυξη του παιδιού και περιγράφεται από ως η υπέρτατη φάση στη λειτουργία του παιδιού Πιο συγκεκριμένα, ο Piaget θεωρεί ότι το παιχνίδι προκαλεί στο παιδί μια πραγματική εσωτερική ανάγκη για άσκηση της νοημοσύνης και της περιέργειάς του Αναπτύσσει την ικανότητα αναπαράστασης, το συμβολισμό, τη μίμηση και τη φαντασία. Οι λειτουργίες αυτές αναγκάζουν το παιδί να επιστρατεύσει τη μνήμη του για να θυμηθεί και να συνδέσει τα γεγονότα λογικά.

Το παιδί κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού ανακαλεί στο μυαλό του τις ανάλογες παραστάσεις και τις τοποθετεί σε κάποια λογική σειρά Με το παιχνίδι υπάρχει μια σταδιακή μετακίνηση από ασυνείδητες και παρορμητικές πράξεις σε συνειδητές, προμελετημένες πράξεις. Η ακολουθία πράξη – λόγος – σκέψη μεταβάλλεται στην αντιστροφή: σκέψη – λόγος – πράξη (Brostrom, 2001).

Η λύση των διανοητικών προβλημάτων στην προσχολική ηλικία πραγματοποιείται όχι στο πλαίσιο κάποιας γνωστικής μαθησιακής δραστηριότητας, όπως συμβαίνει με ένα παιδί της σχολικής ηλικίας, αλλά σε σχέση με πρακτικά κίνητρα και κίνητρα παιχνιδιού. Τα μικρότερα παιδιά της προσχολικής ηλικίας έχουν μια γενική τάση να μετατρέπουν τα διανοητικά προβλήματα σε παιχνίδια

Το παιδί, όταν παίζει, χρησιμοποιεί πολλές πνευματικές ενέργειες. Συγκεντρώνει την προσοχή του, αντιλαμβάνεται διάφορες καταστάσεις, αποφασίζει γρήγορα, παίρνει πρωτοβουλίες, αναλαμβάνει ευθύνες, παίρνει θέση. Αυξάνει τις εμπειρίες του πάνω σε θέματα γνωστικής φύσης, εξελίσσει διάφορες πνευματικές δεξιότητες, πειθαρχεί το πνεύμα του, αναπτύσσει το συλλογισμό του και γενικά τονώνει τις διανοητικές του λειτουργίες

Το παιχνίδι θεωρείται συνυφασμένο με τις διαδικασίες συγκρότησης του εαυτού. Η μετάβαση από το μοναχικό παιχνίδι στο συλλογικό ή στο παιχνίδι με κανόνες, περιγράφει την πορεία από την τοποθέτηση του εαυτού σε υποθετικές καταστάσεις, μέσω της ερμηνείας κοινωνικών ρόλων, έως την τοποθέτηση του εαυτού στη θέση του άλλου με την ταυτόχρονη ερμηνεία του ρόλου του εαυτού

Στο ομαδικό παιχνίδι δίνεται η ευκαιρία στο παιδί να συνειδητοποιήσει, ότι το ατομικό του συμφέρον εξαρτάται από το συμφέρον της ομάδας και ότι με τη συνεργασία του η νίκη της ομάδας θα είναι και δική του νίκη. Τα παιδιά μαθαίνουν να γνωρίζουν το ένα το άλλο, να εκτιμούν, να αλληλοβοηθούνται, να συνεργάζονται και να συμμετέχουν στην ομαδική λογική του παιχνιδιού.

Σημαντική είναι και η επίδραση που ασκεί το παιχνίδι στη συναισθηματική ανάπτυξη του παιδιού. Με την επιτυχία και προβολή που αποκτά το παιδί μέσω του παιχνιδιού, βελτιώνει την εικόνα για τον εαυτό του, ξεπερνά τις αναστολές του, αυξάνει την αυτοπεποίθησή του και αναπτύσσει σεβασμό για την προσωπικότητα των άλλων. Εκτονώνονται βίαια συναισθήματα οργής, ζηλοτυπίας, μνησικακίας και αποκαθίσταται η συναισθηματική του ισορροπία

Όπως αναφέρει ο Winnicott (1980), το παιδί που παίζει κατέχει ένα χώρο τον οποίο δεν μπορεί εύκολα να εγκαταλείψει, ούτε όμως μπορεί εύκολα να δεχθεί εισβολές σε αυτόν το χώρο. Αυτή η περιοχή του παιχνιδιού δεν είναι εσωτερική ψυχική πραγματικότητα, ούτε εξωτερικός κόσμος. Σε αυτήν την περιοχή παιχνιδιού, το παιδί συσσωρεύει αντικείμενα ή φαινόμενα από την εξωτερική πραγματικότητα και τα θέτει ως κάτι δικό του.Αυτός είναι ο χώρος που ξαναβρίσκει το παιδί την ψυχική του ισορροπία, μετά από μια δυσάρεστη ψυχική κατάσταση Έτσι, το παιδί έχει τη δυνατότητα να εκφράσει βιώματα και συναισθήματα και το παιχνίδι μπορεί να γίνει άριστο διαγνωστικό – θεραπευτικό μέσα

ΔΙΑΦΩΝΕΙΤΕ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΜΕ ΓΝΩΣΗ, ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΟΔΟΣ. ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ

 

ΔΙΑΦΩΝΕΙΤΕ ΕΛΕΥΘΕΡΑ. ΜΕ ΓΝΩΣΗ , ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, ΕΥΓΕΝΕΙΑ. ΣΕ ΑΥΤΟ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ Η ΠΡΟΟΔΟΣ. ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ (ΓΙΑ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ; Η ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ;)ΟΧΙ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΕΥΓΕΝΙΚΑ

{Το απόγευμα της 25 ης Οκτωβρίου 1946 στη Λέσχη Ηθικής Επιστήμης τουΚέμπριτζ, μια ομάδα εβδομαδιαίων συζητήσεων για τους φιλοσόφους είχε μια από τις καθιερωμένες συζητήσεις της. Φιλοξενούμενος ομιλητής εκείνη τα βραδιά ήταν ο Δρ. Καρλ Πόππερ που είχε κατέβει απτο το Λονδίνο για να δώσει μια φαινομενικά ανώδυνη διάλεξη, με τίτλο.<<Υπάρχουν φιλοσοφικά προβλήματα>>;

Στη συνάντηση παρευρισκόταν και ο καθηγητής Λούντβιχ Βιτγκενστάιν, πρόεδρος της Λέσχης, που όπως πίστευαν πολλοί, ήταν ο πιο ιδιοφυής φιλόσοφος της εποχής του. Ο Πόππερ είχε εκλεγεί ως υφηγητής της Λογικής και της μεθοδολογίας των επιστημών στο London School of Economics. Ήταν εκεί επίσης και ο Μπέρτραντ Ράσσελ, γνωστός τόσο ως φιλόσοφος όσο και ακτιβιστής.Πρόκειται για τη μοναδική φορά που αυτοί οι τρεις μεγάλοι φιλόσοφοι βρέθηκαν μαζί.

Τι ακριβώς συνέβη τότε παραμένει μέχρι σήμερα ανεξακρίβωτο. Το σίγουρο είναι ότι υπήρξε μια έντονη διαφωνία μεταξύ του Πόππερ και του Βιτγκενστάιν σχετικά με τη φύση της φιλοσοφίας, αν υπάρχουν όντως φιλοσοφικά προβλήματα (Πόππερ) η απλά γρίφοι (Βιτγκενστάιν ). Η διαμάχη πήρε αμέσως μυθικές διαστάσεις , και μάχονταν μέχρις εσχάτων με πυρωμένες μασιές του τζακιού.Φιλόσοφοι που απειλούν ο ένας τον άλλον με μασιές του τζακιού, που βροντάνε τις πόρτες..Μα τι είδους ακαδημαϊκό φόρουμ ήταν τελικά αυτή η Λέσχη Ηθικής Επιστήμης

(Αποσπάσματα από το βιβλίο. Η οργή του Βιτγκενστάιν. David Edmonds& amp; John Eidinow, Λονδίνο 2001)BLOOG

ΔΕ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΑ ΖΑΡΙΑ ΜΕ ΤΗΝ Κ. ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΟΥ . ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΑΝΑΛΦΑΒΗΤΗ

  Προς πολιτικά ώριμους πολίτες , για να μη παίζουμε την Ελλάδα στα ζάρια

Περί κ. Καρυστιανού για να μη τυρβάζομεν περί άλλα

Ερωτήσεις.

Καπηλεύεται τη ψυχή του παιδιού της, διαφημίζει τον θάνατο και τα γενέθλια του παιδιού της χωρίς να αφήνει τη ψυχή του να ηρεμήσει; Όλα αυτά για να προβάλλει το εγώ της , με ό,τι θετικό για αυτή, συνεπάγεται;

Γεννώνται και άλλα ερωτήματα προς σκεπτόμενους πολιτικά πολίτες που δεν βαδίζουν μόνο με το συναίσθημα αφήνοντας την ορθολογική ουσία.

Σε ποιο ρεύμα βασίζεται η κοσμοθεωρία της; Είναι ιδεαλίστρια η υλίστρια; Είναι φιλελεύθερη η κομμουνίστρια; Ποιος είναι ο βίος της και η πολιτεία της πολιτικά;

Ποια είναι η θέση που πήρε για τα εμβόλια; Ποια είναι η θέση που πήρε κατά της κυβέρνησης για την τεκνοθεσία αγορασμένων παιδιών από τρελές γεννήτορες, παιδίατρος ούσα;

Γιατί γράφτηκε , ότι για τη φωτιά στο Μάτι, έλεγε ότι δεν φταίει το κράτος αλλά εμείς;

Γιατί έχει γραφτεί ότι κυκλοφορεί με μια καλογριά και μια αστρολόγο και κάνει ότι της λένε;

Γιατί προσπαθεί να δείξει το εγώ της ,όταν δεν ξέρει τίποτα από οικονομικά και γεωπολιτικά θέματα, και επιδιώκει να πάρει κομματική επιδότηση να πληρώνει τους γύρω της χωρίς να ξέρει τίποτα να τους ελέγξει;

Η οικονομική της σύμβουλος λέει ότι είναι υπέρ της δραχμής όταν κάναμε αγώνες να μη πάμε;

Πόσο την υπολογίζει ο Τούρκος, αφού δεν ξέρει τι λέει; Άλλα λέει τη μια και άλλα την άλλη, ούτε ξέρει που πατάει και που βρίσκεται;

Ποιος ώριμος πολιτικά πολίτης την προτιμάει, όταν δείχνει κοινωνικά απροσάρμοστη πηγαίνοντας στους αγρότες με παλτό 3000 αντί να πάει σαν ίσος προς ίσον;

Πόσο αίσθημα μεγαλείου έχει,που κατά DSM-5 σημάνει διαταραχή όταν δείχνει τόσο ναρκισσισμό, χωρίς κανένα πολιτικό προσόν;

Πόσο αγάπησε τον επάγγελμα της που το αφήνει τόσο γρήγορα, ξαφνικά για να επιδειχτεί;

Γιατί αφού είναι παιδίατρος , δεν μερίμνησε να κάνει κάτι για παιδιά (π.χ χαμόγελο παιδιού) με χρήματα του κράτους για να δικαιώσει τη ψύχη του παιδιού της και πάει ναρκισσιστικά να επιδειχτεί;

Αν έβαζε υποψηφιότητα η κυρία που είδε στάχτη τα δυο της παιδιά και τον σύζυγό της στο Μάτι με λάθη τους κράτους, θα την κάναμε πρωθυπουργό, αφού τώρα μιλούν για μια εντελώς άσχετη και πολιτικά αγράμματη;

ΘΑ ΠΑΡΕΙ ΙΣΩΣ ΕΝΑ 7%, ΘΑ ΤΗΣ ΔΩΣΟΥΝ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΑΛΕΙ ΤΟΝ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΘΑ ΤΗ ΧΟΡΕΥΟΥΝ ΑΦΟΥ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑΡΚΙΣΣΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΡΑΖΕΙ ΤΗ ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΗΣ

Η ΔΗΜΟΣΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

 

Το κείμενο που ακολουθεί, είναι απόσπασμα από το βιβλίο Οι Μεγάλοι Μύστες του Εδουάρδου Συρέ,με πολλές εκδόσεις. Είναι ένα κείμενο, όχι πατερικο-θεολογικό, αλλά με μεταφυσική εσωτεριστική  προσέγγιση ,χωρίς αρχαία Ελληνικά, περισσότερο για να αντιληφτούν οι νέοι εκλαϊκευμένα τη  ζωή του Ιησού που για τη θρησκεία μας βέβαια είναι θεάνθρωπος, όχι απλός Μύστης.

“Η δημόσια ζωή του Ιησού εξιστορήθηκε από τα ευαγγέλια! Από όλα αυτά βγαίνει μια ενότητα σκέψης και ενέργειας, και αισθανόμαστε την ακατανίκητη παρουσία της πραγματικότητας και της Αλήθειας!

Ο Χριστός ξαναγυρίζει στις όχθες της Νεκράς θάλασσας στην πατρίδα τους τη Γαλιλαία, για να κηρύξει το ευαγγέλιο της Βασιλείας. Με απόλυτη προσφορά ήρθε να μοιράσει στους ανθρώπους αυτή τη Βασιλεία του Ουρανού . Έλεγε Πιστέψτε, Αγαπήστε, Ενεργήστε, και η ελπίδα ας γίνει ψυχή των πράξεών σας. Υπάρχει πέρα απ αυτή τη γη ένας κόσμος ψυχών μια ζωή πιο τέλεια. Το ξέρω έρχομαι από εκεί και εκεί θα σας οδηγήσω. Μα δεν αρκεί μόνο να επιθυμείτε. Για να φτάσετε , πρέπει να αρχίσετε να το συνειδητοποιείτε μέσα σας κατ’ αρχάς, και μέσα στην ανθρωπότητα στη συνέχεια!

Με τι μέσον; Με την Αγάπη και την έμπρακτη ευσπλαχνία! Κήρυσσε στηn  όχθη της λίμνης Γεννησαρέτ , μέσα στις βάρκες των ψαράδων κοντά στις πηγές που αφθονούσαν τότε ανάμεσα στη Καπερναούμ, τη Βησθαϊδά και τη Χοραζίν. Γιάτρευε τους αρρώστους με ένα βλέμμα, με μια προσταγή, συχνά με μόνη την παρουσία Του. Τα πλήθη Τον ακολουθούσαν. Πολλοί μαθητές είχαν γίνει πιστοί Του. Τους διάλεγε ανάμεσα στους ανθρώπους του λαού, τους ψαράδες, τους τελώνες. Ήθελε χαρακτήρες ευθείς και αγνούς φλογισμένου και πιστούς, και τους κυρίευε.

Μια ματιά Του έφτανε να διακρίνει μια ψυχή. Δεν είχε ανάγκη άλλης δοκιμασίας, όταν έλεγε. Ακολούθησέ με και Τον ακολουθούσαν! Ήξερε τις πιο κρυφές σκέψεις των ανθρώπων οι οποίοι συγχυσμένοι αναγνώριζαν Τον Δάσκαλο. Ο Ιησούς άρχισε να πραγματοποιεί μέσα στην ομάδα Του το Βασίλειο του Ουρανού που ήθελε να φτιάξει στη γη. Η επί του Όρους Ομιλία προσφέρει εικόνα αυτού Του Βασιλείου ήδη σχηματισμένου σε βλαστό, μαζί με την περίληψη της λαϊκής Διδασκαλίας του Χριστού!

Στην κορυφή του λόφου, είναι καθισμένος ο Δάσκαλος, και οι μαθητές μαζεύονται στα πόδια Του. Πιο κάτω ο λαός δέχεται αχόρταγα τα λόγια Του! Τι αναγγέλλει ο νέος Δάσκαλος; Τη νηστεία; Τις μετάνοιες; Την ταπείνωση της σάρκας; Όχι. Λέει! Μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, γιατί η Βασιλεία των Ουρανών τους ανήκει! Μακάριοι αυτοί που θρηνούν, γιατί αυτοί θα παρηγορηθούν.

Αναλύει έπειτα τις τέσσερις επίπονες αρετές! Τη δύναμη της μετριοφροσύνης, της συμπόνιας για τους άλλους, την ταπεινή καλοσύνη της καρδιάς, της πείνας και της δίψας για δικαιοσύνη.  Μακάριοι αυτοί που έχουν αγνή καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν το Θεό.

Ο Λόγος Του ανοίγει διάπλατα στα μάτια των ακροατών τον ουρανό που λάμπει πάνω από το Το Κεφάλι  Του Δασκάλου! Αγαπάτε τον πλησίον σας ως εαυτόν, και να είσαστε τέλειοι όπως και ο ουράνιος πατέρας είναι τέλειος Μαζί με τη Δημόσια Διδασκαλία Του ο Ιησούς, έδωσε μια εσωτερική Διδασκαλία στους μαθητές Του που έφτανε στο βάθος των Πνευματικών Αληθειών! Αυτές οι αλήθειες όμως καταπνίγηκαν από διάφορα συμφέροντα μετά τον δεύτερο αιώνα !

Για αυτούς που εμβάθυναν στη διδασκαλία των Μυστηρίων η εσωτερική σκέψη του Χριστού ζωντανεύει, όχι μόνο τους μικρότερους λόγους , αλλά και τις πράξεις, όλης Του της ζωής! Είναι πασιφανής μέσα στα Ευαγγέλια του Ιωάννη.. Παράδειγμα που αγγίζει το βασικό σημείο της διδασκαλίας είναι το εξής.

Ο Ιησούς είναι περαστικός από την Ιερουσαλήμ. Δε κηρύσσει ακόμα στο ναό, αλλά θεραπεύει τους αρρώστους και διδάσκει στους φίλους. Το έργο της Αγάπης πρέπει να ετοιμάσει το έδαφος όπου θα πέσει η καλή σπορά. Ο Νικόδημος μορφωμένος Φαρισαίος είχε ακούσει να μιλούν για τον Χριστό. Γεμάτος περιέργεια, αλλά μη θέλοντας να εκτεθεί στους δικούς του, ζητά μυστική συνομιλία με τον Χριστό.

Ο Ιησούς συμφωνεί. Ο Νικόδημος φτάνει τη νύχτα στη κατοικία Του και του λέει. Δάσκαλε ξέρουμε ότι είσαι σοφός απεσταλμένος του Θεού, γιατί κανένας δε ξέρει να κάνει τα θαύματα που κάνεις εσύ, αν ο Θεός δεν είναι μαζί του. Ο Νικόδημος ρωτά αν ο άνθρωπος μπορεί να γυρίσει στη κοιλιά της μητέρας της και να γεννηθεί δεύτερη φορά.. Ο Ιησούς απαντά. Αλήθεια σας λέγω ότι , αν ένας άνθρωπος δε γεννηθεί από νερό και πνεύμα δε μπορεί να μπει στη Βασιλεία του Θεού.

Το νερό εδώ παριστάνει τη διάχυτη διανοητική Αλήθεια, με τρόπο γενικό. Εξαγνίζει τη Ψυχή και αναπτύσσει τον πνευματικό καρπό της. Έτσι μιλά ο Ιησούς μπροστά στον Νικόδημο, στην ησυχία της Ιερουσαλήμ. Μια μικρή λάμπα τοποθετημένη ανάμεσά τους φωτίζει λίγο τις θαμπές μορφές. Τα μάτια του Δασκάλου λάμπουν με μυστηριώδη ακτινοβολία μέσα στο σκοτάδι. Πώς να μη πιστέψεις στη ψυχή κοιτώντας αυτά τα μάτια; Ο Φαρισαίος βλέπει ένα κόσμο καινούργιο. Αισθάνεται τη ζέση να τον έλκει.

Οι δώδεκα –δεκατρείς με τα Δάσκαλο- συναθροίστηκαν στο υπερώο ενός σπιτιού της Ιερουσαλήμ. Ο άγνωστος φίλος που φιλοξενούσε τον Ιησού είχε στολίσει το δωμάτιο με ακριβό χαλί. Κατά τη συνήθεια της Ανατολής οι μαθητές και ο Δάσκαλος ξαπλώθηκαν τρεις τρεις σε τέσσερα πλατιά ντιβάνια τοποθετημένα γύρω απτο τραπέζι. Ο Ιησούς είπε Επιθύμησα να φάω μαζί σας αυτό το Πάσχα, γιατί σας λέω ότι δε θα ξαναφάω μέχρι να ολοκληρωθεί η Βασιλεία των Ουρανών.

Κατά το έθιμο των Εβραίων στο δείπνο του Πάσχα έτρωγε κανείς χωρίς να μιλά, πικρά χόρτα και χαροσέτ. Τότε ο Ιησούς πήρε το ψωμί και αφού το ευλόγησε , το έκοψε και τους έδωσε λέγοντας.  Αυτό είναι το σώμα μου που το δίνω σε εσάς, κάντε το στη μνήμη μου Τους έδωσε επίσης το κύπελλο λέγοντας.  Αυτό το κύπελλο είναι η Καινή Διαθήκη στο αίμα μου που χύνεται για εσάς. Αυτός είναι ο θεσμός του Δείπνου σε όλη του την απλότητα, που περικλείει πολύ περισσότερα πράγματα από όσα μπορούν να ειπωθούν ή να κατανοηθούν.

Η μετάληψη με το ψωμί, αυτό το ποιόν τους σταχιού, σήμαινε τη γνωριμία της επίγειας ζωής συγχρόνως με την κοινοκτημοσύνη των προϊόντων της γης, και στη συνέχεια την τέλεια ένωση των αδελφών. Η μετάληψη με το κρασί, το αίμα του σταφυλιού το διαπερασμένο από τον ήλιο, σήμαινε το μοίρασμα των ουράνιων αγαθών, τη συμμετοχή στα πνευματικά μυστήρια και τη θεία γνώση. Μέσω αυτών των μυστηρίων ο Ιησούς διευρύνει την αδελφότητα και τη μύηση σε όλη την ανθρωπότητα…”

Ετυμολογία Πάσχα.  Αφήνει έναν απόηχο αόριστο και ακαθόριστο τού πάσχω. O Χριστός είναι επιθετικός προσδιορισμός ονομάτων δηλαδή κοσμητικό επίθετο κι όχι όνομα. Απo το αρχαίο ρῆμα χρίω, νέο ελληνικά χρίζω, δηλαδή ο χρισμένος.