ΜΗ ΞΕΧΝΑΜΕ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΥΛΙΣΤΙΚΗ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ

 

Μη ξεχνάμε μέσα στην άκρως υλιστική και ελαφρώς ακόμα ρομποτική εποχή που βιώνουμε, και κατά περίπτωση ζούμε, ότι με μια στοιχειώδη πνευματικότητα , (όχι θρησκοληψία) έχουμε ενστερνιστεί ότι υπάρχει ο νόμος της σποράς και του θερισμού η του αιτίου και του αιτιατού. Δεν μπορείς σε κάθε πεδίο της γήινης περιπλάνησης να σπείρεις καρπουζιά και να φυτρώσουν κάστανα. Το πώς και πότε θα τα σπείρες, συνειδητά, και πώς και πότε θα φυτρώσουν , είναι θέμα ατομικής διερεύνησης , ψυχοπνευματικης εξέλιξης και αποστολής. BLOOG

ΤΙ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΠΟΛΥΕΤΕΙΣ ΣΠΟΥΔΕΣ, ΜΕΛΕΤΕΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ, ANTI ΥΠΝΩΣΗΣ;

 

ΤΙ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΠΟΛΥΕΤΕΙΣ ΣΠΟΥΔΕΣ, ΜΕΛΕΤΕΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ, ANTI ΥΠΝΩΣΗΣ; ΑΠΟ ΚΑΤΩ ΤΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΣΕ ΧΩΡΟΥΣ

Ο Freud εγκατέλειψε την ύπνωση στο ιδιωτικό του ιατρείο, μεταξυ του 1892 - 1896 αντικαθιστώντας την επίσημα με τον ελεύθερο συνειρμό και επινοώντας τον όρο «ψυχανάλυση» το 1896. Διαπίστωσε ότι η ανακούφιση από τα συμπτώματα της υπνωτικής θεραπείας ήταν βραχύβια και ότι οι νευρώσεις έτειναν να επιστρέφουν ή να μετατρέπονται σε νέα συμπτώματα. Επίσης αντιπαθούσε την αυταρχική, πατερναλιστική δυναμική που απαιτούνταν από τον υπνωτιστή και διαταρασσόταν από έντονες συναισθηματικές προσκολλήσεις ή εξαρτήσεις (μεταβίβαση) που ανέπτυσσαν οι ασθενείς απέναντί του.

Ο Carl Jung εγκατέλειψε την ύπνωση μέχρι το 1905–1906: Είχε ουσιαστικά εγκαταλείψει την ενεργητική ύπνωση, στρεφόμενος προς τις ψυχαναλυτικές μεθόδους του Freud, τα πειράματα συσχέτισης λέξεων και τελικά την ανάπτυξη της δικής του αναλυτικής ψυχολογίας.

Ο Γιουνγκ θεωρούσε ότι η ύπνωση λειτουργούσε μέσω μιας «πατρικής» ή αυταρχικής δυναμικής, όπου ο θεραπευτής επέβαλε βίαια τη δική του θέληση ή υπoβολή στον ασθενή αντί να επιτρέψει στην ψυχή του ασθενούς να αποκαλυφθεί φυσικά. Συνειδητοποίησε ότι η ύπνωση «κάλυπτε» απλώς τα συμπτώματα χρησιμοποιώντας υποβολή αντί να επιτρέψει στο ασυνείδητο να επιλύσει τις δομικές του συγκρούσεις.

Στράφηκε στις ψυχαναλυτικές μεθόδους, αναπτύσσοντας αργότερα τη δική του αναλυτική ψυχολογία. Θεωρούσε ότι η θεραπεία δεν θα έπρεπε να βασίζεται κυρίως στην υποβολή ή στην αυθεντία του θεραπευτή, αλλά στην αυθόρμητη έκφραση και κατανόηση του ασυνειδήτου, ώστε να επιτυγχάνεται βαθύτερη και πιο ουσιαστική ψυχική αλλαγή. ////

Ιδιαίτερη προσοχή σε χώρους αλαφροΐσκιωτους , που προσφέρουν τσαγακια,καφε περίεργο, για το συμφέρον τους. Το φακελακι το βουτάμε μόνοι μας Δεν είναι αθώα όλα. Βάζουν μέσα μερικά βότανα για να νυστάξει το άτομο, ώστε να θέλει να υπνωτιστεί (π.χ το μαύρο της παπαρούνας, παλαιοτερα οι εκπαιδευτικοί δεν μπορούσαν να κάνουν μάθημα στη Στ. Ελλάδα, γιατί οι γονείς για να δουλέψουν στον αγρό, τους έδιναν παπαρούνα και τα παιδιά κοιμόντουσαν μετα στα θρανία) Αυτο γίνεται σε πολλούς χώρους, όπως σε αιρέσεις, μοναστήρια δικα μας, για να μπορούν να διευθύνουν και να παίρνουν περιουσίες και να κρατούνται οι θεσμοί. Αν εισαι σε φυσιολογικη κατασταση, δεν θελεις να υπνωτιστείς. Κάνουν πολλές προετοιμασίες για τα κέρδη του και ετσι υπνωτιζου και διευθύνουν.BLOOG

ΓΙΑ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ...ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ ΨΥΧΙΑΤΡΟΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

 

ΓΙΑ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΟΚΤΟΝΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ...

ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ ΨΥΧΙΑΤΡΟΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

Μια κλασική ψυχιατροδικαστική συνέντευξη θα πρέπει να περιλαμβάνει γενικά τα ακόλουθα.

Επιβεβαίωση των ατομικών στοιχείων του κατηγορουμένου από τον ίδιο.

Ενημέρωση του κατηγορουμένου για την ιδιότητα του εξεταστή και τον λόγο παρουσίας του.

Οικογενειακό ιστορικό. Η παρουσία ψυχιατρικής νόσου η κάποιας συμπεριφορικής ιδιαιτερότητας στα μέλη της οικογενείας , θα πρέπει να αξιολογούνται σχολαστικά.

Ψυχιατρικό και αναπτυξιακό ιστορικό. Πολλές φορές στοιχεία από αυτό θα πρέπει να συζητηθούν σε μεγαλύτερη έκταση από ότι σε μια τυπική λήψη ιστορικού. (π.χ.παραπτωματικοτητα σε ψυχοπιεστικές περιόδους)

ψυχοσεξουαλικό ιστορικό. Ειδικά ανεπτυγμένο σε περιπτώσεις σεξουαλικού αδικήματος. Με ειδική αναφορά στον σεξουαλικό προσανατολισμό, τις πιθανές σεξουαλικές παρεκκλίσεις, τις θετικές και αρνητικές σεξουαλικές ανατροφοδοτήσεις.

Χρήση ψυχοδραστικών ουσιών. Λεπτομερής αξιολόγηση της πιθανής χρήσης ψυχοδραστικών ουσιών και συσχέτιση της με μεταβολές της συμπεριφορικής κατάστασης του κατηγορουμένου.

Ιατρικό ιστορικό. Οι σωματικές νόσοι του εξεταζόμενου οι επιπτώσεις του στην υγεία και οι στάσεις του απέναντι σε αυτές πολύ συχνά δίνουν σημαντικές πληροφορίες για τη συμπεριφορά του ατόμου.

Ιστορικό παραπτωματικότητας. Πέρα από τα παρελθόντα αδικήματα, ο κατηγορούμενος θα πρέπει να έχει την άνεση να παρουσιάζει την άποψη του για την παρούσα κατηγορία και να ανασυνθέτει τα γεγονότα με τον δικό του τρόπο. Όχι σπάνια τα στοιχεία που λαμβάνει ο πραγματογνώμονας από τη διαδικασία αυτή είναι καθοριστικά για την αξιοπιστία του ιδίου του κατηγορητηρίου δεν είναι δυνατόν να λαμβάνει ομολογία ανθρωποκτονίας και περιγραφή της από άτομο που πάσχει από νόσο Alzheimer ,όταν κατά την ανάκριση που υποβάλλονται ερωτήσεις του τύπου τον σκότωσες με το μαχαίρι της κουζίνας, έτσι δεν είναι;

Εξέλιξη κατά την κράτηση. Ένα σημαντικό στοιχείο παρακολούθησης της πορείας προϋπάρχουσας νόσου η πρώιμης διάγνωσης ανάπτυξης νόσου μετά τη σύλληψη. Η κατάθλιψη και συνεπακόλουθες απόπειρες αυτοκτονίας είναι οι συχνότερα διαπιστούμενες καταστάσεις μετά τη φυλάκιση του ατόμου.

ΓΙΑ ΕΞΗΓΗΣΗ ,ΚΥΡΙΩΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ. ΤΟΥΣ ΕΞΗΓΟΥΜΕ.

 ΓΙΑ ΕΞΗΓΗΣΗ ,ΚΥΡΙΩΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ. ΤΟΥΣ ΕΞΗΓΟΥΜΕ.

Κλινική ύπνωση διδασκόμαστε και στο ΕΚΠΑ. Περισσότερο για εναλλακτικές θεραπείες για να βοηθηθούν άτομα ψυχολογικά πάντα, οχι ιατρικά και αφού για κάτι σοβαρό, πρέπει να πηγαίνουν σε ψυχίατρο και να παίρνουν αγωγή.

Εμένα δεν με καλύπτει, τη βλέπω πολύ επιδερμική. Μεσα απο τις βαθιές μελέτες, αντιλαμβάνεται κάποιος, οτι οι κοινωνίες βάζουν ταμπέλες στο τι είναι επιστήμη και τι επιστημονισμός, ανάλογα με τα συμφέροντα τους. Το διδάσκουν , τόσο , όσο να μη θιγεί το ακαδημαϊκό κατεστημένο και φυσικά τα μονοπώλια της εκκλησιάς, (που συνήθως είναι αντίθετα από τη Χριστιανική Διδασκαλία)

Τα άτομα που μελετούν σε βάθος, που ακούν ανθρώπους που όλα αυτά μεσώ επιστήμης και διεθνούς πνευματικής βιβλιογραφίας τα εξηγούν , δωρεάν, δεν πηγαίνουν πότε σε τύπους υπνοθεραπευτες , γιατί ξέρουν ότι πείθουν με ενδοβολες, να αποκτήσεις εξάρτηση και από αυτούς και από γιατρούς, φίλους τους, για να έχουν όλοι πελατεία. Οπότε μην απορείτε. <Καλά ο τάδε είναι χαζός και πήγαινε σε αυτούς> Έχει δεχτεί υπνώσεις για να πηγαίνει, προφανώς, πιθανόν και με τη θέληση του και ο εγκέφαλος λειτουργεί διαφορετικά. Όπως μην απορείτε , οταν ακούτε οτι μερικοί ηλικιωμένοι βγάζουν τα χρυσαφικά και δίνουν χρήμα στους κλέφτες . Οι περισσότεροι απο αυτούς παίρνουν ψυχοφάρμακα και δεν λειτουργεί καλά ο εγκέφαλος, για αυτο δεν καταλαβαίνουν. Είναι σαν να κοιμούνται κάπως.

Μπορει και εμας να μας πετυχουν στον ύπνο και να μη καταλάβουμε, χωρις ψυχοφάρμακα.

ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΣΕ ΕΜΑΣ ΑΣΠΙΔΕΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ, ΑΦΟΥ ΟΜΩΣ ΕΧΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΛΟΓΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ. ΟΥΤΕ ΚΟΡΟΙΔΕΥΟΥΜΕ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ,ΔΕΙΧΝΕΙ ΑΓΝΟΙΑ, ΟΥΤΕ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ. ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ

Τα έχουν πει όλα, οι αρχαίοι μας φιλόσοφοι. Ο Πλάτων ο κατ εξοχή φιλόσοφος των ψυχών τα έχει πει όλα και λύνει τις απορίες, οπως και ο Σωκράτης , δωρεάν βέβαια. Φυσικά ο κόσμος δεν περιορίζεται στις πέντε αισθήσεις. ΕΔΩ ΘΕΛΕΙ ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟΡΙΨΗ ΜΕ ΓΕΛΙΟ.

Για αυτο έκλεισε την Ακαδημία του , το πρώτο πανεπιστήμιο στον κόσμο, ο Ιουστινιανός, γιατί δεν συνέφερε την τότε εκκλησία. Δεν περιμένεις τον κάθε υπνοθεραπευτη. Ερευνάς σε βάθος και εισαι μέσα σου ασφαλής, με πιστη ακλονητη. Αυτή ειναι η μεγάλη σου προίκα, με την όποια φεύγεις, και την εχεις πάντα...και μετά

Σημείωση. Έχουν πεθάνει κόσμο και οι γιατροί με πτυχία, και δεν έχουν καταλάβει τίποτα από αρρώστια , είναι άσχετοι ( (BLOOG)

Λιγότερα

ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥ BLOOG ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΟΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ, ΕΚΛΑΙΚΕΥΜΕΝΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΣ, ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟΣ/ ΙΔΙΩΤΗΣ

       

                                                                     22. 7. 26 

ΕΛΕΥΘΕΡΗ  ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑΣ, ΠΟΥ ΜΟΝΟ  ΠΛΗΡΩΝΩ  ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ. (πρ. Κάτοχος φροντιστηρίου) ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΩ  ΝΑ ΛΕΩ  ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ  ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΚΑΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ, ΧΩΡΙΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΥΣ 

MASTER OF EDUCATION. (ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΓΓΛΙΚΑ) ΜΕ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ

<Εμψύχωση και συμβουλευτική υποστήριξη Ενήλικων εκπαιδευομένων, με Ανοικτή και εξ αποστάσεως Εκπαίδευση>>Μπορείτε να τη βρείτε στο αποθετήριο του ΕΑΠ

Τα περιεχόμενα και ο στόχος του  BLOOG είναι: λίγο Αρχαία Ελληνικά για να μη κουράζουν. 

Ουσιαστικά οι Επιστήμες της Αγωγής και της Ψυχής, οι οποίες είναι η βάση και για μένα  οι πιο ιερές επιστήμες ως  θεμέλια για την εξυγίανση των κοινωνιών. 

Αν οι άνθρωποι είναι ανυψωμένοι μέσα τους και ψυχικά υγιείς , με πνευματικότητα και εναρμόνιση του εσώτερου εαυτού με την έξω συμπεριφορά τους, οι άλλες επιστήμες είναι θετικές για την κοινωνία, διαφορετικά μπορεί να είναι πολύ επιβλαβείς για τα συμφέροντα των επιστημόνων, αν δεν είναι καλλιεργημένοι και πνευματικοί άνθρωποι.(π,χ. Ενας γιατρός που πουλάει όργανα, επιστήμονας είναι, καλλιεργημένος δεν ξέρουμε, πνευματικός άνθρωπος σίγουρα όχι) Για αυτό στο BLOOG υπάρχουν και θέματα πνευματικά που δεν τα λένε στα Πανεπιστήμια. Δεν επιτρέπεται. 

 Αν οι άνθρωποι δεν έχουν κάποια ισορροπία στα ημισφαίρια του εγκεφάλου τους, (λίγες μονάδες διαφορά) τότε βλάπτουν πρώτα τον εαυτό τους και μετά τον συνάνθρωπο.  Το αριστερό ημισφαίριο είναι της λογικής και των πτυχίων ,γενικά,  το δεξί είναι της ενσυναισθησης,  πνευματικότητας, Χριστιανικής Αγάπης, Συγχώρεσης  κλπ

Εξηγώ .Ο στόχος είναι ψυχοεκπαιδευτικός, αλλά και Πνευματικός, γιατί ως λαός έχουμε μεγάλη έλλειψη και πολύ χαμηλή πνευματικότητα και λέμε δεν το λέει η επιστήμη, όταν η επιστήμη δεν μπορεί να εξηγήσει κάτι, και δυστυχώς πολλά χρόνια τώρα γίνεται αυτό.

 Εχω διδαχτεί , τα  εχω σπουδάσει με μελέτες, έρευνες  εργασίες ,εξετάσεις και πληρωμές και τα χαρίζω. Θέματα Φιλολογικά,  Παιδαγωγικά, Εκπαιδευτικά, σχολικά και ακαδημαϊκά, με επιστημονικές έρευνες για παιδιά και ενήλικες με παρακίνηση και υποκίνηση του περιβάλλοντος και του σχολείου . Γενική και  Ειδική Αγωγή- Εκπαίδευση για παιδιά στο φάσμα  (αυτισμού) , με νοητική στέρηση, με διάσπαση προσοχής, επιληψία κ.α

Θέματα για εκπαίδευση ενηλίκων με δια ζώσης η εξ αποστάσεως εκπαίδευση. Υποστήριξη η όχι στις σπουδές τους, από οικογενειακό, φιλικό, επαγγελματικό περιβάλλον. Τι λένε οι έρευνες.

Θέματα .Ευρωπαϊκού Πολιτισμού. ( Ιστορία ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας , Ιστορία των Τεχνών στην Ευρώπη, Ειδικά θέματα Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, Γενική Ιστορία της Ευρώπης, Οικονομική και Κοινωνική Ιστορία της Ευρώπης, Ελληνική φιλοσοφία από την Αρχαιότητα έως τον 20 αιώνα, Ευρωπαϊκή φιλοσοφία , Βυζαντινή Ανατολή και καθολική δύση, συγκλίσεις και αποκλίσεις,Ανθρωπογεωγραφία, Η Γεωγραφία έχει σημασία , Ιστορία της Φιλοσοφίας, Ιστορία και εξέλιξη των ευρωπαϊκών κοινοτήτων  κλπ)

Master of Education (τριετές) Εκπαίδευση Ενηλίκων, Εξ αποστάσεως Εκπαίδευση, Φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον. Το παιδί από 0-20 στο κοινωνικό περιβάλλον κλπ

Διπλωματική. Εμψύχωση και συμβουλευτική υποστήριξη ενηλίκων εκπαιδευόμενων με Ανοικτή και εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση. Ελληνικά ,Αγγλικά.

Θέματα Ψυχολογίας,  σε προπτυχιακό και  μεταπτυχιακό επίπεδο.

Εξειδικεύσεις ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΕΤΩΝ . ΕΚΠΑ 

ΙΑΤΡΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ 

Κλινικής ψυχολογίας Παιδιού και εφήβου

Ψυχική Υγεία, τραυματικά γεγονότα και διαχείριση απώλειας και πένθους.

Κοινωνική και Κλινική ψυχολογία κατά των εξαρτήσεων.

Κλινική ύπνωση δια ζώσης, για θεραπεία εθισμών .(κάπνισμα, αλκοόλ.) 

ΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ

Δικαστική και ψυχιατρικοδικαστική ψυχολογία. Πραγματογνώμων σε αστικά και ποινικά δικαστήρια

Τεχνητή Νοημοσύνη στην υγεία

ΨΥΧΟΜΕΤΡΙΚΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ 

(Λιγότερα επίκαιρα πολιτικά-κοινωνικά  )

Θέματα εσωτερισμού

Υπαρξιακή φιλοσοφία, ψυχολογία

Θέματα μεταφυσικά φιλοσοφικά

 ΧΩΡΑ ΣΠΟΥΔΩΝ. ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ ΚΑΙ ΣΧΟΛΕΣ.

ΤΑ ΑΠΛΑ  ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ, ΓΙΑ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟ, ΤΑ  ΧΩΡΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΚΑΙ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΕΧΩ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΚΑΙ  ΣΕ ΧΩΡΕΣ ΕΥΡΩΠΗΣ.

Μπορείτε να στείλετε μήνυμα με ερωτήσεις και οι απαντήσεις είναι  δωρεάν,  με συγκερασμό των ανωτέρω ειδικοτήτων, χωρίς κριτική, χωρίς συμβουλές, αλλά με τη  μαιευτική ,ώστε  να βρεθούν τα τραύματα του ασυνείδητου , να μη διαπυούνται οι πληγές  και να εναρμονιστούν με τις επιθυμίες του ατόμου. ψυχο-βοηθεια με ψυχοεκπαιδευση 

Τα λίγα που ξέρουμε , πρέπει να τα δίνουμε, για να μην ελλιμενίζονται οι γνώσεις, αλλά να μας έρχονται καινούργιες.

Δε ξεχνάμε. Τα άρρητα τραύματα ελαχιστοποιούνται όταν λεκτικοποιούνται. Πρέπει να τα βγάζουν οι άνθρωποι απο μέσα τους και τα παιδιά, για να μη παθαίνουν καταθλίψεις. Αν πάνε στην εκκλησία, ένα ταξίδι, έχουν μια συζήτηση απλή, είναι απλά ένα σκέπασμα όπως το χιόνι που σκεπάζει. Δε θεραπεύει. Μέσα  στο άτομο,  υπάρχουν και οδηγούν σε ασθένειες, αν δε γίνουν ψυχοθεραπείες

ΤΟ ΠΙΟ ΒΑΣΙΚΟ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ  ΑΞΙΑ, ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ Η ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ.  Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜΑΝΑ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΞΕΝΥΧΤΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΥΡΕΤΟ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΗΣ, ΠΟΥ ΔΕΝ  ΕΧΕΙ ΤΑΠΕΙΝΩΘΕΙ ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ, ΚΑΙ ΠΕΝΤΕ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΙ ΣΤΗ ΖΩΉ ΤΗΣ ΤΙΠΟΤΑ (οχι ότι εμείς έχουμε κανει, αλλά έχουμε προσπαθήσει τουλάχιστον, σφαιρικά και έχουμε αφήσει , με χαρά μας, πολλά για το μεγάλωμα των παιδιών μας)  

Μητέρα δυο μεγάλων παιδιών. Κόρης, γιού, και γιαγιά δυο εγγονιών.  Η  φυσιολογική μητέρα, σκέπτεται και αισθάνεται διαφορετικά για τον συνάνθρωπο, από τη μη  μητέρα που δεν εχει μεγαλώσει παιδί(ειναι οι ορμόνες , που δεν εκκρίθηκαν,  το ένστικτο που δεν ξύπνησε μέσα τους,  ο ναρκισσισμός  των μη μητέρων με επιλογή τους,  και πολλά άλλα)

 ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΒΑΣΙΚΟ. Εν οίδα ότι ουδέν οίδα

Μέσα στους ωκεανούς της γνώσης και της πληροφορίας, προλαβαίνουμε σε αυτή τη ζωή να βρέξουμε τους αστράγαλους μας;  Τι λέτε; Αυτά  τα λίγα,   πρέπει να δίνουμε ταπεινά  στον συνάνθρωπο...

ΓΙΑ ΠΙΟ ΣΦΑΙΡΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΜΟΥ,  ΩΣΤΕ ΝΑ ΚΡΙΝΕΤΕ ΑΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΕΣΑΣ  Η ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΑΣ, ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΑ  

Ηδέα πάρεργα και όπως λέμε στα ελληνικά, hobies

Ζωγραφική, Μαγειρική, Κολύμβηση , Οδήγηση, Φύση, βαθιές  μεταφυσικές έρευνες   για Πνευματικότητα με εμβρίθεια.  Όλα συνεπικουρούν στη βοήθεια προς τον συνάνθρωπο, εθελοντικά και αργότερα  επαγγελματικά. Με αγάπη και αλτρουισμό για όλους, και μείωση  των  εξαρτήσεων , σωματικών  και συναισθηματικών. Τα άτομα εξελίσσονται  όταν είναι ανεξάρτητα, αυθύπαρκτα αυτόνομα, χωρίς να  βασίζονται. 

ΑΡΘΟΓΡΑΦΟΣ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΓΑΛΑ SITES ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΚΛΠ.

Αυτος είναι ο στόχος του BLOOG,  από τον οποίο μπορείτε να επωφεληθείτε και ουδείς άλλος. Επιμόρφωση και ψυχοβοήθεια  

Ευχαριστώ πολύ 

Με εκτίμηση

Ελένη Παπουτσή

Γεννημένη και μεγαλωμένη στην Αθήνα από γονείς  Μεσσήνιους 

elenpap12@gmail.com

//////////////////////////////////////////////////////////

Για τις ανάγκες σας και τις επιθυμίες σας

Μπορείτε να επισκεφτείτε το www.electrostudio.gr να δείτε τα 10.000 είδη μας στις πιο ανταγωνιστικές τιμές της αγοράς. Κέντρο Αθήνας και περιφέρεια. Από το 1949 κοντά σας

ΠΟΣΟΣΤΑ ΤΟΥ BLOOG AYTOY ΣΤΙΣ ΘΕΑΣΕΙΣ ΑΝΑ ΧΩΡΑ

 

ΠΕΡΙ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΩΝ ΜΑΚΡΟΖΩΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘ ΑΥΤΗ ΤΗ ΜΑΚΡΟΒΙΌΤΗΤΑ

 

ΠΕΡΙ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΩΝ ΜΑΚΡΟΖΩΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘ ΑΥΤΗ ΤΗ ΜΑΚΡΟΒΙΌΤΗΤΑ

Άκουσα τον Αδωνι που είπε ότι παντού στον πλανήτη που πάει, υπάρχουν μηχανήματα για μακροζωία και έδειχνε το νούμερο να το πιστεύει. Εκτός αυτού, και πολλοί εδώ και οι δολοφόνοι γιατροί, οι τωρινοί, διάβασα, λένε μηχανήματα για μακροζωία. Κοροϊδεύουν τον κόσμο.

Έχω ερευνήσει ψυχοπνευματικα, μεταφυσικά, αρκετά αυτό το θέμα και το ερευνώ συνεχώς.

Δεν υπάρχουν μηχανήματα για μακροζωία. Για σωματική ευεξία και σωματική υγεία , υπάρχουν και είναι όλα αυτά που κάνει ο κόσμος για να είναι υγιές το σώμα του. Προσπαθεί απο όλες τις πλευρές να είναι καλά, και ανάλογα την πάθηση του να βελτιώνει η να θεραπεύει το αντίστοιχο μέλος η όργανο, ιατρικά και ψυχοσωματικά.

Είδα πριν εδώ και του καθηγητή χειρουργικής του κ. Ευάγγελου Μενενάκου (που κατεβαίνει με τον Σαμαρά Α Αθήνας) ανάρτηση, που έλεγε, αυτά είναι. Σταθερό βάρος, όχι κάπνισμα, κλπ , τα γνωστά. //

Κατ αρχάς η μακροζωία στις περισσότερες οικογένειες ειναι κληρονομική. Έχει γραφτεί από δείγματα οικογενειών. Μπορεί όμως μια οικογένεια να έχει 7 παιδιά και να πάρουν την μακροζωία από τον ένα γονιό η παππού τα 3 και τα άλλα 4 απο τον άλλον και να φύγουν νέα, η απο αρρώστια, η απο πόλεμο κλπ

Το πιο βασικό όλων όμως, ειναι ότι το προσδόκιμο του κάθε ατόμου, ειναι προδιαγεγραμμένο απο τη στιγμή της σύλληψης στη μήτρα. Ο,τι και να γίνει, η ψυχή με τη Δημιουργική μας Αρχή έχουν συμφωνήσει ποτε ακριβώς και γιατί θα αποσαρκωθει το άτομο.

Έχουν συμφωνήσει για την Αποστολή του ατόμου, αλλά κυριαρχεί και η ελεύθερη βούληση εδω. Έχουν γίνει συμφωνίες και με τα άτομα που θα γίνει οικογένεια, οτι πρέπει να τους αφήσει σε κάποια δεδομένη στιγμή και όλοι το ξέρουν, αλλα ευτυχώς δεν το θυμόμαστε (Αυτά είναι με διεθνή βιβλιογραφία, που τα έχουν πει επώνυμα , άτομα και έχουν παει και εχουν γυρίσει, άτομα που μιλουν με την απέναντι όχθη, ατομα που λενε απο μικρα ποτε θα φυγουν και γινεται, ενω το εχουν ξεχασει και τα ιδια, κλπ. Μπορείτε να τα βρειτε αν ψάξετε και αν σας ενδιαφέρει θα το κάνετε )

Ο,τι και να κάνουμε , όσες χώρες και να αλλάξουμε, όσα μηχανήματα και να χρησιμοποιήσουμε , μπορεί να είμαστε 80 και να φαινόμαστε 20, να είμαστε περιχαρείς και ξαφνικά να φύγουμε όμορφοι και ωραίοι, απο ενα κουκούτσι ελιάς. Άλλο η προσωπικότητα και άλλο η ψυχή που δεν τη ξεγελάς με τίποτα. Οταν εκπληρώσει τη γήινη Αποστολή της, (που εξαρτάται από την ελεύθερη βούληση, πόσο ) λεει γεια και χαρά σας αδέλφια, θα σας δω στο πλοίο

Πολλοί περιώνυμοι και οχι μονο, και απλός κόσμος , ξέρει πότε θα φυγει και ειναι πολυ καλό αυτο. Οι μεγάλοι ηγετες Τραμπ κλπ. Ξερουν. Ειναι πολυ ευκολο να το μάθουμε, αλλα μερικοι φοβούνται, αλλοι καλως δεν το λενε, δεν μπορεί να αναλώνεται το προσδόκιμο μας με το τσαι μας. Ειναι δικό μας θέμα.

Η εκκλησία το θολώνει αυτο, γιατι δεν τη συμφέρει, θελει να την παρακαλάς να ζησεις, να κανει δωρεές μη χάσει το παγκάρι.

Πολλοι μου έχουν πει πότε και πώς θα φύγουν, και συνέβη. Ξερω και πώς το ήξεραν.

Για αυτό λεμε, πάντα να κοιτάμε το μέσα μας , την ανύψωση μας, την ψυχή μας και παραλληλα και το όχημα αυτης. Οχι πρώτα το όχημα και μετα το περιεχόμενο. Ενα κοινό βρίσκω μέχρι τωρα σε άτομα που πηγαν 100+ , οτι ήταν ψύχραιμα πολυ και σε οδυνηρές στιγμές. Και αυτο νομιζω ειναι στα ημισφαίρια του εγκεφάλου, απο κάποια κληρονομικότητα. (Μια κυρία απο τη Ικαρία, που εχουν μακροβιότητα, μου έλεγε οτι γενικά δεν στενοχωριούνται. Ηταν ο αλλος ναυτικός , μου έλεγε, ερχόταν, του έλεγε η γυναικα του εκανα παιδι και με τον ταδε, και ηταν ψύχραιμος. Δεν ανησυχούσε. (Δε ξερω φιλοσόφους απο εκει ομως, οπως απο Μ. Ασια παράλια κλπ), μάλλον τα ημισφαίρια, ειναι, οι αξιες, δεν τα κανουν αυτα)

Επι πλέον τη Μ. Παρασκευη τρώνε επάνω στους τάφους, μου ελεγε, δηλαδή ερμηνεύεται οτι δεν φοβουνται την αποσαρκωση.

Οσο πιο απλά μπορούσα , για να μη τρέχετε στα μηχανήματα μακροζωίας, γιατι δεν υπαρχουν . Βελτίωσης, ναι. Μη ξεχάσουμε και τον παππού Πλατωνα. <Φιλοσοφία εστι μελέτη θανάτου> Αγαπάμε τη ζωή (δεν ειμαστε Λιαντινης) αλλα συμφιλιωνόμαστε και για τη μετέπειτα ζωη, πρεπει να ξέρουμε πώς θα συμπεριφερθούμε, τι θα κάνουμε, εκεί, με τι θα ασχοληθούμε, μεχρι να επανέλθουμε... Όποιος ξέρει, είναι ευδαίμων. (το βαζω και στο BLOOG μου να το δουν οι κινεζοι , απο Σαγκαη , οι Βραζιλιανοι κλπ. Οι Βραζιλιανοι ειναι ειδικοί σε αυτα, δεν περιμενουν εμενα, εχω μαθει απο αυτους. )

ΤΟ ΕΞΩΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΚΑΤΟΧΥΡΩΜΕΝΟΥ ΒΙΒΛΙΟ ΜΟΥ ΠΡΟΣ ΕΚΔΟΣΗ

 

Αυτός είναι ο τίτλος του κατοχυρωμένου βιβλίου μου που έχει δοθεί προς έκδοση. (εξώφυλλο προϊόν Al, μέσα έχω δικές μου, λίγες ζωγραφιές) . Αργούν όμως όλοι οι εκδοτικοί, έχουν πολλή δουλειά. Δε ξέρω πότε ακριβώς θα βγει. Τελικά είναι πολλοί οι άνθρωποι που γράφουν; Δε ξέρω, αν είναι και πολλοί οι άνθρωποι που διαβάζουν. Ποιοι είναι περισσότεροι; Από ότι είδα στο φεστιβάλ βιβλίου, στο πεδίο του ΄Αρεως, προσφάτως, δεν είναι λίγοι οι αναγνώστες, αγόραζαν βιβλία, φτάνει να υπάρχει κενό, στο συγκεκριμένο και να το θέλουν. Σε αυτό το βιβλίο υπήρχε κενό. Είναι βασισμένο σε πραγματική ιστορία,(μυθοπλασία δεν θα μπορούσα να γράψω, θέλω να βασίζομαι σε βιβλιογραφία την οποία αναφέρω, έχω συνηθίσει από ακαδημαϊκές εργασίες), είναι συμπεριληπτικό και υβριδικό με πολύ χιούμορ, που εκλαϊκευμένα επιμορφώνει, δίνει γνώσεις, ψυχοεκπαιδεύει και παράλληλα ανυψώνει. Συνδέει τον ευρωπαϊκό πολιτισμό σε μερικές χώρες της Ευρώπης, με τις τέχνες , τη λογοτεχνία, τη φιλοσοφία , την ψυχολογία, την ανθρωπογεωγραφία, το φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον, με την ψυχική υγεία και πνευματική ανύψωση του ατόμου, σταχυολογημένα. Τονίζεται η αξία της φιλοπατρίας,(ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΙΓΑΙΟ ΜΑΣ, ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ, ΤΗΝ ΠΗΝΕΛΟΠΗ ΔΕΛΤΑ , ΤΟΝ ΡΗΓΑ, Κ.Α)  της εργατικότητας, της αρμονίας του μέσα μας με το έξω μας, μέσα από ΄Ελληνες και ευρωπαίους φιλοσόφους. Εξέχουσα θέση έχουν και οι πραγματικές ιστορίες, της καθημερινής ζωής, μέσα από τις οποίες αναδύεται η συγνώμη, η ευγνωμοσύνη, η έλλειψη θανατοφοβίας, τρόποι αντιμετώπισης γυναικοκτονιών, σχέσεις των δυο φύλων, θέματα παιδαγωγικά κλπ , με ανακουφιστική ,  ελαφριά μεταφυσική, για βελτίωση,  πάντα αναφέροντας επιστημονικές πηγές , εκλαϊκευμένα. Από 12-112 ετών (300 σελίδες περίπου)

Είναι ο Α τόμος, ακολουθεί και Β για άλλες χώρες BLOOG

ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΑΘΗΝΑΣ ΠΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΔΩΡΕΑΝ ΦΑΓΗΤΟ

 

ΒΛΕΠΩ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΖΗΤΟΥΝ ΧΡΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΑΝΕ. ΣΗΜΕΡΑ ΡΩΤΗΣΑ ΕΝΑΝ ΣΥΜΠΑΘΗ ΚΑΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΚΥΡΙΟ, ΑΝ ΠΑΙΡΝΕΙ ΣΥΝΤΑΞΗ. ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΟΤΙ ΘΑ ΒΓΕΙ (ΤΟΥ ΕΙΠΑΝ) ΤΕΛΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΝΑ ΦΑΕΙ. ΦΥΣΙΚΑ ΕΜΕΙΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΤΙ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΛΥΝΕΤΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΟΛΛΉ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΗ ΝΑ ΤΟΥΣ ΒΡΙΣΚΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ, ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΝΑ ΜΑΖΕΥΕΙ. ΓΙΑ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΒΡΗΚΑ ΑΥΤΑ.

Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών

1. Αγ. Αικατερίνη, οδ. Κειριαδών – Αιγηιδών,118 53 Πετράλωνα, τηλ. 210-3458133.

2. Αγ. Αιμιλιανός οδ. Αθαμανίας 17, 104 44, Σκουζέ, τηλ. 210-5129091.

3. Αγ. Ανάργυροι, Πλ. Αγ. Αναργύρων, 135 61 Αγ. Ανάργυροι, τηλ. 210-2611689.

4. Αγ. Ανάργυροι, οδ. Κεφαλληνίας και Δαμασκηνού, 163 42 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9930 817.

5. Αγ. Ανδρέας, οδ. Ωρωπού και Τεω, 111 42 Άνω Πατήσια, τηλ. 210-2914686.

6. Αγ. Ανδρέας, οδ. Γιάνναρη 24, 104 45 Κ. Πατήσια, τηλ. 210- 8323193.

7. Αγ. Απόστολοι Τζιτζιφιών, οδ. Αγ. Αποστόλων 4, 176 75 Καλλιθέα, τηλ. 210- 9422021.

8. Αγ. Αρτέμιος, οδ. Φιλολάου 165, 116 32 Παγκράτι, τηλ. 210-7514125.

9. Αγ. Ασωμάτων, οδ. Θερμοπυλών 5, 104 35 Θησείο, τηλ. 210-5240675.

10. Αγ. Βαρβάρα, οδ. Αγ. Βαρβάρας 85, 172 35 Δάφνη, τηλ. 210-9711661.

11. Αγ. Βασίλειος, Αγ. Βασιλείου 52, 173 43 Αγ. Δημήτριος, τηλ. 210-9717890.

12. Αγ. Γεράσιμος, οδ. Αγ. Γερασίμου 30, 157 71 Άνω Ιλίσια, τηλ. 210-7793331.

13. Αγ. Γεώργιος, οδ. Πλάτωνος 51, 104 41 Ακαδημία Πλάτωνος, τηλ. 210- 5142658.

14. Αγ. Γεώργιος, οδ. Αγ. Γεωργίου και Καζαντζάκη, 157 72 Ζωγράφου, τηλ. 210-7794925.

15. Αγ. Γεώργιος, οδ. Αγ. Γεωργίου,113 61 Κυψέλη, τηλ. 210-8212667.

16. Αγ. Γεώργιος, οδ. Ευαγγελιστρίας 22,176 71 Καλλιθέα, τηλ. 210-9562082.

17. Αγ. Γεώργιος, οδ. Μπαρμπάνου 61, 117 44 Κυνοσάργους, τηλ. 210-9018408.

18. Αγ. Γλυκερία, οδ. Αγ. Γλυκερίας 13, 111 47 Γαλάτσι, τηλ. 210-2931523.

19. Αγ. Δημήτριος, οδ. Βασ. Κωνσταντίνου, 173 43 Αγ. Δημήτριος, τηλ. 210-9712456.

20. Αγ. Ειρήνη, οδ. Αλκυόνης και Πανουργιά, 111 46 Γαλάτσι, τηλ. 210-2912426.

21. Αγ. Ελευθέριος, οδ. Αχαρνών 382, 111 43 Αχαρνών, τηλ. 210-2281754.

22. Αγ. Ελευθέριος οδ. Ι. Βαρβάκη 28, 114 74 Γκύζη, τηλ. 210-6427053.

23. Αγ. Ζώνη, οδ. Αγ. Ζώνης 27,112 56 Κυψέλη, τηλ. 210-8674250.

24. Αγ. Θεράπων, οδ. Γαλήνης 26, 157 73 Ζωγράφου, τηλ. 210-7706807.

25. Αγ. Θωμάς, οδ. Παπαδιαμαντοπούλου 115, 115 27 Αμπελόκηποι, τηλ. 210-7771533.

26. Αγ. Ιωάννης, οδ. Λεωφ. Βουλιαγμένης 117, 117 44. Βουλιαγμένη, τηλ. 210-9016 617.

27. Αγ. Ιωάννης Γαργαρέττας, οδ. Λ. Βεϊκου 17, 117 42 Αθήνα, τηλ. 210-9232940.

28. Αγ. Κωνσταντίνος, οδ. Αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης 10, Ηλιούπολη, τηλ. 210- 9712 254.

29. Αγ. Κωνσταντίνος οδ. Λ. Λένορμαν 140, 104 44 Κολωνός, τηλ. 210-5112 669.

30. Αγ. Κωνσταντίνος, οδ. Αγ. Κωνσταντίνου 8, 183 44 Μοσχάτο, τηλ. 210-4813570.

31. Αγ. Κωνσταντίνος, οδ. Αγ. Κωνσταντίνου και Κουμουνδούρου, 104 37 Ομόνοια, τηλ. 210-5225139.

32. Αγ. Λουκάς οδ. Πατησίων 287, 11 144, Πατήσια, τηλ. 210-2281778.

33. Αγ. Μαρίνα, οδ. Αλεξάνδρου Παναγούλη 2, 16 345, Ηλιούπολη, τηλ. 210-9711 531.

34. Αγ. Μαρίνα, οδ. Αγ. Μαρίνης 11 851 Θησείο, τηλ. 210-3463783.

35. Αγ. Μαρκέλλα, οδ. Σπ. Πάτση 87, 118 55 Βοτανικός, τηλ. 210-3463061.

36. Αγ. Μάρκος Ευγενικός, οδ. Αλεξ. Παπαναστασίου 48, 104 45, Κάτω Πατήσια, τηλ. 210- 8310 629 & 210 854 7663

37. Αγ. Μαύρα και Τιμόθεος, οδ. Μαραθωνομάχων 1, 163 43 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9928744.

38. Αγ. Μελέτιος, Πλ. Αγ. Μελετίου, Σεπόλια, τηλ. 210-5128059.

39. Αγ. Νικόλαος, οδ. Αγ. Νικολάου, 104 46 Αχαρνών, τηλ. 210-8319385.

40. Αγ. Νικόλαος, οδ. Κ. Κοτζιά, 163 46 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9914540.

41. Αγ. Νικόλαος, οδ. Ελευθ. Βενιζέλου 173, 176 73 Καλλιθέα, τηλ. 210- 9568969.

42. Αγ. Νικόλαος, οδ. Ασκληπιού 38, 106 80 Πευκάκια, τηλ. 210- 3612449.

43. Αγ. Νικόλαος, οδ. Δυοβουνιώτου 56, 117 41 Φιλοπάππου, τηλ. 210- 9228323.

44. Αγ. Πάντες, οδ. Ελευθ. Βενιζέλου 90, 176 76 Καλλιθέα, τηλ. 210-956205.

45. Αγ. Παρασκευή, Πλ. Αγ. Παρασκευής, 153 42 Αγ. Παρασκευή, τηλ. 210-6526818.

46. Αγ. Παρασκευή, οδ. Κυπρίων Ηρώων και Μαραμβέλια, 163 41 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9922 666.

47. Αγ. Παύλος, Χίου καί Κρήτης 104 38 Σταθμός Λαρίσης, τηλ. 210-5234711.

48. Αγ. Σπυρίδων, οδ. Ερατοσθένους 13, 116 35 Σταδίου, τηλ. 210-7515122.

49. Αγ. Στυλιανός, οδ. Παπαστράτου 12, 114 76 Γκύζη, τηλ. 210-6420015.

50. Αγ. Τριάς , οδ. Λ. Κηφισίας 80, 115 26 Αμπελόκηποι,τηλ. 210-6927527.

51. Αγ. Τριάς, οδ. Πειραιώς 67 Β', 105 53 Κεραμεικός, τηλ. 210-3252227.

52. Αγ. Χαράλαμπος, οδ. Δραγούμη 7, 161 21 Ιλίσια, τηλ. 210-7223860.

53. Εσταυρωμένος, Πλ. Εσταυρωμένου, 177 78 Ταύρος, τηλ. 210-3462301.

54. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Μπουσίων 24, 115 24 Ελ. Βενιζέλου, τηλ. 210-6428132.

55. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Ειρήνης 29, 163 45 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9915842.

56. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Ανδροπούλου 2, 111 41 Κυπριάδου, τηλ. 210-2918987.

57. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Σωκράτους 19, 117 43 Κυνοσάργους, τηλ. 210-9236428.

58. Μεταμόρφωσις Σωτήρος, οδ. Μεταμορφώσεως 3, 173 41 Αγ. Δημήτριος, τηλ. 210-9335 918.

59. Μεταμόρφωσις Σωτήρος, oδ. Μεταμορφώσεως και Υψηλάντου, 176 73 Καλλιθέα, τηλ. 210-9562051.

60. Παναγία Μαρμαριώτισσα, οδ. Σοφοκλή Βενιζέλου, 152 32 Χαλάνδρι, τηλ. 210-6814 960.

61. Παντάνασσα, οδ. Πραξιτέλους 35, 176 74 Καλλιθέα, τηλ. 210- 9419 002.

62. Προφήτης Ηλίας, οδ. Προφήτου Ηλία 17, 153 41 Αγ. Παρασκευή, τηλ. 210-6399692.

63. Προφήτης Ηλίας, οδ. Αρύββου 1, 116 33 Παγκράτι Αθήνα, τηλ. 210- 7013034.

64. Προφήτης Ηλίας, οδ. Διοπόλεως 2, 111 42 Ριζούπολη Αθήνα, τηλ. 210-2516483.

65. Τρεις Ιεράρχες οδ. Τριών Ιεραρχών 91, 118 51 Πετράλωνα, τηλ. 210-3465878.

66. Ύψωσις Τιμίου Σταυρού, οδ. Καυκάσου -Λαζαράδων 2, 113 63 Κυψέλη, τηλ. 210-8218110.

67. Ύψωσις Τιμίου Σταυρού, οδ. Αναστάσεως και Κλειούς, 156 69 Παπάγου, τηλ. 210-6515952. BLOOG

Απόσπασμα από το βιβλίο <Η ψυχολογία των μαζών>του GUSTAVE LE BON

 

Απόσπασμα από το βιβλίο <Η ψυχολογία των μαζών>του GUSTAVE LE BON

Παρορμητισμός , αστάθεια, και οξυθυμία των μαζών

Η μάζα οδηγείται σχεδόν αποκλειστικά απο το ασυνειδητο. Οι πράξεις της βρίσκονται πολύ περισσότερο υπό την επήρεια του νωτιαίου μυελού, παρά κάτω απο αυτήν του εγκεφαλου. Τα εργα που φέρει σε πέρας μπορεί να είναι τέλεια προς την εκτέλεση τους, όμως επειδή δεν τα διευθύνει ο εγκέφαλος , το άτομο δρα ανάλογα με τις συγκυρίες της διέγερσης

Η μάζα άθυρμα (ρήμα αθύρω, παίζω ) όλων των εξωτερικών ερεθισμών, αντανακλά τις ακατάπαυστες μεταβολές τους. Ειναι επομένως σκλάβος των κραδασμών που προσλαμβάνει. Το μεμονωμένο άτομο μπορεί να υπόκειται στους ίδιους ερεθισμούς με τον άνθρωπο μέσα στη μαζα, καθως όμως η λογική τους δείχνει τα μειονεκτήματα του να ενδώσει σε αυτούς, αυτό δεν ενδίδει. Το μεμονωμένο ατομο εχει την ικανότητα να ελέγχει τις αντανακλαστικές κινήσεις του, ενω η μάζα στερείται αυτής της ικανότητας

1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ , ΧΑΡΟΥΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ

 

1η Σεπτεμβρίου Αρχή της Ινδίκτου.
Η αρχή ενός νέου ορθόδοξου χρόνου.
Μια διαφορετική Πρωτοχρονιά, που δεν μετρά μόνο τον χρόνο που περνά, αλλά μας θυμίζει τον χρόνο που αξίζει να ζήσουμε.

Νέα αρχή παλι, μια πρόσκληση της ζωής.
Να σταθούμε για λίγο απέναντι στον εαυτό μας και να αναρωτηθούμε:
Τι κρατώ; Τι αφήνω; Τι θέλω να γεννηθεί ακομα μέσα μου στη γηινη περιπλανηση;

Νέα ευγνωμοσύνη για όσα μας δόθηκαν.
Νέοι ψυχοπνευματικοί και αλλοι αγώνες για όσα ακόμη αναζητούμε.
Νέα γνώση, νέα μάθηση, νέες ιδέες.
Νέα δημιουργία, γιατί η δημιουργία είναι ένας τρόπος να συνομιλεί η ψυχή με το μέλλον.

Και μαζί με όλα αυτά, ας μάθουμε ξανά την αξία της παύσης.
Της ήρεμης στιγμής. Της οικογένειας.

Των ανθρώπων που αγαπάμε.
Ενός ενδιαφέροντος που μας ανανεώνει.
Ενός χαμόγελου που δεν χρειάζεται λόγια.

Να μη ζούμε από συνήθεια.
Να μη φοβόμαστε την αλλαγή.
Να αφήνουμε χώρο μέσα μας.

Γιατί η πραγματική εξέλιξη δεν είναι μόνο όσα αλλάζουν γύρω μας.
Είναι κυρίως όσα μεταμορφώνονται μέσα μας.

Κι ίσως αυτό να είναι το βαθύτερο νόημα κάθε νέας αρχής:
να γινόμαστε, χρόνο με τον χρόνο,
λίγο πιο σοφοί, λίγο πιο ελεύθεροι, λίγο πιο φωτεινοί.

Καλή νέα αρχή , καλη εξέλιξη και για τη χώρα μας με την εκλογή των κατάλληλων εντίμων και εμπείρων προσώπων
Με πολυ γελιο, ψυχή, πνεύμα, γνώση, δημιουργία και φως.

Η ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΧΙΟΥ ΤΟΥ ΝΤΕΛΑΚΡΟΥΑ, ΣΥΓΚΊΝΗΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

 

ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ- ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ. ΛΟΥΒΡΟ

Η ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΧΙΟΥ ΤΟΥ ΝΤΕΛΑΚΡΟΥΑ, ΣΥΓΚΊΝΗΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

Ο Ντελακρουά ζωγράφισε το έργο το 1824, εμπνευσμένος από τη Σφαγή της Χίου του 1822, κατά την Ελληνική Επανάσταση.

• Οι Έλληνες κάτοικοι της Χίου βρίσκονται στο πρώτο επίπεδο, εξαντλημένοι, τραυματισμένοι και αιχμάλωτοι.

  Στα δεξιά φαίνεται ένας έφιππος Οθωμανός ιππέας, ο οποίος απομακρύνει αιχμαλώτους.

  Βλέπουμε γυναίκες, παιδιά και άνδρες σε κατάσταση απόγνωσης· ο καλλιτέχνης θέλει να δείξει κυρίως τον ανθρώπινο πόνο και την καταστροφή του άμαχου πληθυσμού.

  Στο βάθος διακρίνεται το κατεστραμμένο τοπίο της Χίου, με καπνούς και φωτιές.

  Η στάση των ανθρώπων στο προσκήνιο, σχεδόν ακίνητη και γεμάτη απελπισία, δημιουργεί την αίσθηση ότι παρακολουθούμε μια ολόκληρη κοινωνία μετά την καταστροφή.

Ο Ντελακρουά δεν ζωγραφίζει μια ηρωική μάχη. Αυτό είναι το ιδιαίτερο. Δείχνει τα θύματα και τον πόνο των αμάχων. (συσχέτιση, όπως περίπου ο Πικάσο στην Γκουέρνικα)Έτσι το έργο έγινε ένα από τα σημαντικότερα έργα του ευρωπαϊκού Ρομαντισμού και παράλληλα συνέβαλε πολύ στο να γίνει γνωστή στην Ευρώπη η τραγωδία της Χίου.

Το έργο είναι τεράστιο, περίπου 4,2 × 3,5 μέτρα. Γι' αυτό όταν το βλέπεις από κοντά στο Λούβρο, οι ανθρώπινες μορφές σχεδόν σε «περικυκλώνουν».

ΓΙΑ ΝΕΟΥΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΣΦΥΡΙΖΟΥΝ ΑΔΙΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ

 

Για νέους και όχι μόνο, που σφυρίζουν αδιάφορα ΓΙΑ ΤΗ ΧΏΡΑ (μέσα στη νιρβάνα τους με τα 80 πτυχία τους)

Σύμφωνα με τον Θάνο Ασκητή, ο δείκτης της λογικομαθηματικης νοημοσύνης (έχουμε 8 είδη νοημοσύνης) των ατόμων που κατοικούν στην Ελλάδα έχει πέσει, από 110 σε 90 και φθίνει συνεχώς. Αυτό επιδιώκουν και τους συμφέρει, οι πνευματικές παρίες. Σόρος , σοροί του κλπ

Αυτό, δηλαδή, η μείωση της νοημοσύνης και η πτώση του πολιτισμού, συμβαίνει, γιατί έρχονται όλες οι πληγές του Φαραώ, λόγω εμπορίου ανθρωπίνων ψυχών, με ρίζα τα συμφέροντα, όχι μόνο το οικονομικά , με σκοπό τη μείωση του ευρωπαϊκού πληθυσμού και εξάπλωση του αφρικανικού. Σύμφωνα με την δικαστική ψυχιατροδικαστικη ψυχολογία, πολλοί από αυτούς, και άστεγοι , είναι σχιζοφρενείς. Εμείς όμως πρέπει να γινόμαστε δούλοι τους και να τους δίνουμε επιδόματα…

Και τι όφελος υπάρχει από αυτό, στα διεστραμμένα μυαλά που έχουν βάλει αυτούς τους στόχους;

Να εξαπλωθούν οι απολίτιστοι, ώστε να γίνει όσμωση και να μην αναπτυχθούν άλλο οι πολιτισμένοι, κυρίως πνευματικά και μορφωτικά σφαιρικά. Επιτρέπουν μονό την τεχνολογική εξέλιξη για όλους, ώστε να ικανοποιούνται όλοι οι άνθρωποι μεσώ αυτής και να μην ασχολούνται με πιο βαθιά θέματα του ανθρώπου.

Και τι κέρδος έχουν από αυτό;

Ότι θα εκμεταλλεύονται σε όλα τα πεδία (εργασιακά, οικονομικά, πολιτισμικά, ιστορικά) πολύ εύκολα τους βραδύνοες που θα υπάρχουν παντού λόγω παιδιών που γεννιούνται και στην Ελλάδα από μη Ελληνες(π.χ Βουλγάρες με αφρικανους κλπ) Σε αυτά πληρώνουμε ειδική αγωγή, τα περισσότερα είναι με οριακή νοημοσύνη, (μην ακούτε τι λένε, τους βάζουν βαθμούς με το κιλό, οι καθηγητές, για να μη φύγουν και συρρικνωθούν τα τμήματα, οπότε θα μείνουν άνεργοι. Για να κάνουν κινήσεις κατά της υπογεννητικότητας των Ελλήνων , ούτε τους ενδιαφέρει. Τον μισθό και τις απεργίες μόνο. Τόσο ασυνείδητοι είναι για τη χώρα τους, μόνο το προσωπικό τους συμφέρον, απνεματιστοι πτυχιούχοι) Σε πολλά πληρώνουμε και πανάκριβη αυξητική ορμόνη, έχουμε ψηλώσει όλα τα αλλοδαπά. Παρόλα αυτά δικαιωματισμός, απαιτήσεις, βρισιές για την Ελλάδα και να την αρμέγουν όπως μπορούν, με συμφέρον και μίσος μέσα τους.

Έτσι λοιπόν, όταν τα καταφέρουν όλοι οι διεστραμμένοι εγκέφαλοι, μέσω ανήθικων ιδιοτελών ΠΘ, θα κυβερνούν τους συνολικά καθυστερημένους, με ευκολία, θα τους κάνουν δούλους όλους με τη βοήθεια των ρομπότ φυσικά που ετοιμάζουν.

Μαζί με τους καθυστερημένους που επιδιώκουν τώρα, θα είναι και η νέα σοδειά των ψυχοπαθών, τα αγορασμένα παιδιά απο ομοφύλους, τα οποία μεγαλώνουν με ζήλιες, με καυγάδες, μέσα στον εκφυλισμό, με ορμόνες αντίθετου φύλου αντί για γάλα . Συμφέρει τις φαρμακευτικές, για αυτά που θα παίρνουν όσο ζήσουν τα δυστυχή αυτά άτομα.

Εμείς τι κάνουμε;

Παλεύουμε με τα θηρία που θέλουν να αφανίσουν τη νοημοσύνη μας, τον πολιτισμό μας, να εκφυλίσουν το έθνος μας, να μας ισοπεδώσουν, γενικά, παρέχοντας τον τεχνοοικονομικο πολιτισμό για όλους, ώστε να μην έχουμε παράπονο και πολλές απαιτήσεις

Πώς παλεύουμε .Δεν εκλεγούμε εγκληματικές οργανώσεις, γιατί δείχνουν διαταραχές, κάνουν κακό στη χώρα, δεν εκλέγουμε αυτές που βγάζουν φωτογραφίες μετά από πολλές πλαστικές (σαν να γυρίζουν ταινία) επειδή είναι άπειρες και άχρηστες, με λογάκια νηπιαγωγείου και θράσος, όταν καμιά σοβαρή γυναικά πολιτικός δεν τα κάνει αυτά.

Φουσκώνουν τα χείλη τους σαν την Παολα, να παρουν ψήφους από άντρες . Και μόνο από αυτό, να πλασάρονται έτσι σημαίνει ανικανότητα και ανωριμότητα, όταν μάλιστα τις τάιζε η γιαγιά τους μέχρι τα 33 τους Τις μαυρίζουμε.

Δεν εκλέγουμε άτομα που καπηλεύονται ψυχές από δυστύχημα, , οταν δεν ξέρουν τη δουλειά, Έχουν ναρκισσισμοί, και πολλές διαταραχές, ως αποτυχημένες επαγγελματικά , με μεγαλομανία

Δεν εκλέγουμε αυτούς που έλεγαν οτι έχουν επιστολές του Χριστού, δείχνουν κακό χαρακτήρα. Στο βωμό του κέρδους και του μισθού.

Φυσικά δε εκλέγουμε εκφυλιστικές , ανθελληνικές κυβερνήσεις που μαζεύουν κρατικό χρήμα για την οικογένεια τους και δημάρχους που για τα συμφέροντα τους καταστρέφουν τις κοινωνίες.

Μαύρο στους έκφυλους. Μαύρο στους ψυχασθενείς, μαύρο σε αυτές τις άχρηστες που με τι πλαστικές πάνε να κερδίσουν ψήφους.

Μαύρο στο καθεστώς που έχει καταρρεύσει σε όλο τον κόσμο και έχουν καταπιεί μαγνητόφωνο για του μισθούς. Μαύρο στον αγράμματο που έκλεισε τις τράπεζες και πούλησε τη Μακεδονία Θα μας πουλήσει για βιομάζα.

Εκλέγουμε ανθρώπους πατριώτες με ΠΡΑΞΕΙΣ που έχουν κάνει ΘΥΣΙΕΣ για την Ελλάδα. Έχουν δώσει υγεια και καριέρα. Έχουν ΠΕΊΡΑ και ΔΙΕΘΝΉ αναγνώριση και ξέρουν πως θα κινηθούν . Προϋπόθεση είναι η αποδεδειγμένη αγάπη για τη πατρίδα, ο εμπειρισμός τους και ορθολογισμός τους, καθώς και ο σεβασμός και φόβος από τους αντίπαλους μας. BLOOG

ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΙΣΙΩΝ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ

 

Είναι το περίφημο Μαυσωλείο του κόμη d’Harcourt, μέσα στη Notre-Dame, έργο του Γάλλου γλύπτη Jean-Baptiste Pigalle, του 1776.

Είναι μια ολόκληρη αλληγορική σκηνή γύρω από τον θάνατο και τη συζυγική αγάπη:

Ο άνδρας που σηκώνεται από τον τάφο είναι ο κόμης Henri-Claude d’Harcourt, ο νεκρός σύζυγος. Η γυναίκα μπροστά του, γονατιστή, είναι η σύζυγός του, η κόμισσα d’Harcourt. Εκφράζει την επιθυμία της να ξαναενωθεί με τον άνδρα της. Η τεράστια μορφή του σκελετού πίσω από τον κόμη είναι ο Θάνατος. Κρατά την κλεψύδρα και υπενθυμίζει ότι ο χρόνος της ζωής τελειώνει για όλους. Ο άγγελος είναι ο φύλακας άγγελος του κόμη. Κρατά το σύμβολο της γαμήλιας αγάπης και βρίσκεται ανάμεσα στη ζωή, τον θάνατο και την επανένωση.

Το πιο συγκινητικό είναι ότι ο Pigalle δεν παρουσιάζει απλώς έναν νεκρό άνθρωπο. Παρουσιάζει τον κόμη σαν να ξαναζωντανεύει για μια στιγμή, καθώς σηκώνεται από το σάβανο και απλώνει τα χέρια προς τη γυναίκα του.

Γι' αυτό το θέμα ονομάζεται «συζυγική επανένωση» (réunion conjugale): η αγάπη των δύο συζύγων παρουσιάζεται ως δύναμη που επιθυμεί να ξεπεράσει ακόμη και τον θάνατο.

Έτσι ο γλύπτης βάζει μαζί έρωτα – ζωή – θάνατο – αιωνιότητα.

Η ίδια η επίσημη Notre-Dame το χαρακτηρίζει αλληγορία της συζυγικής πίστης. 

ΓΙΑ ΕΝΊΣΧΥΣΗ ΝΟΣΗΛΕΥΤΏΝ ΚΑΙ ΦΡΟΝΤΙΣΤΏΝ ΗΛΙΚΙΩΜΈΝΩΝ ΑΤΌΜΩΝ

 

ΓΙΑ ΕΝΊΣΧΥΣΗ ΝΟΣΗΛΕΥΤΏΝ ΚΑΙ ΦΡΟΝΤΙΣΤΏΝ ΗΛΙΚΙΩΜΈΝΩΝ ΑΤΌΜΩΝ

(είναι και για άλλα επαγγέλματα, αλλά η ψυχολογία έχει ειδικό κεφάλαιο για αυτούς)

Ακούω πολλούς νοσηλευτές /τριες η και φροντιστές/τριες που περιποιούνται ενηλικιωμένα άτομα, γονείς τους η άλλους. Φυσικά υπάρχει μέσα τους η αγάπη, αλλά κάποια στιγμή, (επειδή τα άτομα τα κλινήρη έχουν ιδιοτροπίες, πολύ φυσιολογικά) , οι φροντιστές χάνουν τις δυνάμεις τους, κουράζονται, δυσανασχετούν, εκνευρίζονται, φυσιολογικά.

Αν είναι νοσηλευτές σε νοσοκομεία, κάτι γίνεται, κάτι παίρνουν για τόνωση, μιλάει ο ένας στον άλλον και κάπως πορεύονται, γιατί έχουν και επίβλεψη. Δεν μπορούν να κάνουν κάτι άλλο. (Είχα πει σε μια πρώην μαθήτρια μου, όταν μου είπε οτι πεθαίνουν άνθρωποι στα χέρια της, ότι είναι ευλογία να πεθαίνει ο άνθρωπος στα χέρια μας, μου απάντησε, ευλογία μπορεί να είναι, αλλά μας καλεί η διευθύντρια να μας κάνει παρατήρηση, γιατί δεν πρέπει να πεθαίνουν άνθρωποι στην κλινική)

Περισσότερο, εδώ , αναφέρομαι στους ιδιωτικούς φροντιστές. Πρέπει να είναι δυνατά άτομα.

Πρέπει να προσέχουν τη γλυκοζιομενη τους, γιατί αν ανεβοκατεβαίνει, το ζάχαρο, εκνευρίζονται και βγάζουν διάφορα. Την ορμόνη της ευχαρίστησης , τη σερετονινη κυρίως, η οποία εκκρίνεται και με γείωση και με ευχάριστα για αυτούς πράγματα, ήχο, χρώμα κλπ

Ύπνο όταν κοιμάται και ο ασθενής, (υπάρχουν και έτοιμες σαλάτες βαλεριάνας) Βάλσαμο, βότανο αν δεν παίρνουν αντικαταθλιπτικά. Διαλογισμό, η προσευχή ,(την μόνη που είπε ο ίδιος ο Ιησούς στο όρος των Ελαιών, την Πάτερ Ημών). Ευγνωμοσύνη για αυτό που ζουν για να είναι χρήσιμα άτομα και για τα εγκεφαλικά κύματα Γ

Να βγάζουν με συζήτηση τα τραύματα τους, από μέσα του, (θεμελιώδης αρχή της ιατρικής ψυχολογίας), να κάνουν θετικές σκέψεις (όχι σαν μανία, ελαφρά με λογική, φιλοσοφική αρχή ) και όχι να λένε συνέχεια τα ίδια ότι έχουν κουραστεί, γιατί δεν πρέπει να ακούει το υποσυνείδητο τέτοιες λέξεις, να γελούν αρκετά, να βγαίνουν ενδορφίνες.

Εκτός από τα εναλλακτικά ψυχοσωματικά.

Αν τα κάνουν αυτά και συνεχίσει, να επισκεφτούν γιατρό για εξετάσεις, μήπως έχουν κάποιου είδους κατάθλιψη , για να το αμβλύνουν. BLOOG

ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ.(Η Αγία Άννα, η Παναγία και το Βρέφος Ιησούς με τον αμνό)

 

 

Έργο του Λεονάρντο ντα Βίντσι, και είναι πολύ σημαντικό έργο.

«Η Αγία Άννα, η Παναγία και το Βρέφος Ιησούς με τον αμνό» Είναι ζωγραφισμένος με λάδι πάνω σε ξύλο και χρονολογείται περίπου 1503–1519.

Βλέπουμε τρεις βασικές μορφές:Πάνω: η Αγία Άννα, μητέρα της Παναγίας.

• Μπροστά της: η Παναγία, που κάθεται ουσιαστικά πάνω στα γόνατά της.

  Κάτω: το Βρέφος Ιησούς, που παίζει με έναν αμνό.

Ο αμνός όμως είναι το σύμβολο του «Αμνού του Θεού» και προαναγγέλλει το μελλοντικό πάθος και τη θυσία του Χριστού. Η Παναγία φαίνεται σαν να προσπαθεί να συγκρατήσει το παιδί, ενώ ταυτόχρονα υπάρχει η βαθύτερη ιδέα ότι γνωρίζει και αποδέχεται τη μοίρα του γιου της.

Το σκοτεινό, ονειρικό τοπίο πίσω από τις μορφές είναι χαρακτηριστικό του Λεονάρντο και της τεχνικής του sfumato: οι μορφές και το τοπίο δεν έχουν σκληρά περιγράμματα, αλλά μοιάζουν να βγαίνουν μέσα από μια ατμόσφαιρα θολή.

Εχει ενδιαφέρον ότι ο μικρός Ιωάννης ο Βαπτιστής υπήρχε σε προηγούμενη σύνθεση του Λεονάρντο, αλλά στην τελική εκδοχή του Λούβρου αντικαταστάθηκε από τον αμνό. (BLOOG)

ΕΧΕΤΕ ΓΗΡΑΣΚΟΦΟΒΙΑ;

 

ΛΟΓΩ ΗΛΙΚΙΑΚΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ . ΕΧΟΥΝ ΓΗΡΑΣΚΟΦΟΒΙΑ;

<Οι περισσότεροι άνθρωποι γερνούν αλλά δεν ωριμάζουν> 

Απόσπασμα απο το νέο βιβλίο του ψυχιάτρου, ψυχοθεραπευτή, φιλόσοφου, θανατολογου και πνευματικού ακτιβιστή Γιάννη Αυγουστάτου, για το γήρας. (BLOOG)

ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΓΥΡΩ ΜΑΣ .

Το να ωριμάσει κανείς είναι πολύ διαφορετικό, απο το να γερνά. Ολα τα ζώα γερνούν, αλλά κανένα ζώο εκτός από τον άνθρωπο δεν έχει τη δυνατότητα της ωρίμανσης. Το να γερνάμε δε θέλει προσπάθεια , δείχνει απλά οτι πλησιάζουμε στο θάνατο μας και αυτό δεν είναι σπουδαίο επίτευγμα

Η πραγματική ωρίμανση σημαίνει ότι καταφέραμε μέσα απο βαθιά ενδοσκόπηση να συνειδητοποιήσουμε την αθάνατη, την αιώνια υπόσταση μας που δεν έχει αρχή και τέλος

Τότε ο φόβος του θανάτου εξαφανίζεται και η γαλήνη απλώνεται στη ψυχή μας

Το να γερνάς είναι μια οριζόντια διαδικασία, απλώς κινείσαι σε μια χρονική γραμμή φαντασιώσεων

Γερνάμε σωματικά, αλλά η πνευματική μας πνευματική ύπαρξη παραμένει στο σκοτάδι, αν δεν αρχίσουμε να κινούμαστε κατακόρυφα στα ύψη της συνείδησης, ΔΕΝ ωριμάζουμε

Η αυτοπαρατήρηση οδηγεί στο διαλογισμό και ο διαλογισμός οδηγεί στην αυτογνωσία.

Ο διαλογισμός είναι κάθετος, υπερβαίνει τον κοινό νου και βρίσκεται πέρα απο τον χρόνο

Οταν ζούμε στο αιώνιο παρόν, δηλαδή στο άχρονο ο εσωτερικός χρόνος εξαφανίζεται και μαζί του η πίεσή του εξωτερικού χρόνου

Το βιολογικό μας σώμα υπόκειται φυσικά τις συνέπειες του γίγνεσθαι που είναι χρόνος, αλλά η πνευματοψυχή μας ανήκει στη διάσταση του ΕΊΝΑΙ που δε δεσμεύεται ούτε από το χώρο ούτε από τον χρόνο

Το προσδόκιμο της ανθρώπινης ζωής δεν είναι καθόλου μικρο, αν δε σπαταλάμε ανόητα τον χρόνο μας

Η ζωή φαίνεται μικρή, γιατί στο περισσότερο μέρος της δε ζούμε με επίγνωση και σωφροσύνη

Οι πολυάσχολοι αναλώνονται σε άσκοπες δραστηρίοτητες οι οποίες δε συμβάλλουν ούτε στην απόκτηση αυτογνωσίας ούτε , στην κατάκτηση μιας πνευματικής ζωής

Για τον άνθρωπο που ζει φιλοσοφικά ο χρόνος δε σημαίνει τίποτα καθώς απολαμβάνει κάθε στιγμή στο εδώ και τώρα

Μια μέρα συνειδητής ζωής μπορεί να να βιωθεί ως αιωνιότητα

Τα γηρατειά εκπλήσσουν τους ανόητους , ενώ το μυαλό τους είναι παιδιάστικο και φτάνουν σε αυτά ανέντιμοι και άοπλοι, αφού δεν έχουν προετοιμαστεί κατάλληλα

Στερημένοι από τη δύναμη και τις χαρές της νιότης οι ανώριμοι ηλικιωμένοι ζουν με τη μελαγχολία και τη νοσταλγία , ενώ η ζωή τους δεν είναι παρά μια αργή προσμονή του θανάτου

Ένας ώριμος άνθρωπος δεν πεθαίνει ποτέ, γιατί δεν ταυτίζεται με το φθαρτό του σώμα, ενω διδάσκεται ακόμα και μέσα απο τη διαδικασία του θανάτου όπως ο σοφός Σωκράτης

Ο Οσσο παρατηρεί εύστοχα. Μια κοινωνία όπου οι ηλικιωμένοι, εξακολουθούν να συμπεριφέρονται σαν ανόητοι νέοι, δεν είναι μια κοινωνία που αξίζει να λέγεται πολιτισμένη

Οι ηλικιωμένοι πρέπει να είναι πολικοί αστέρες σε όσους είναι ακόμα νέοι και κυβερνούνται από βιολογικά ένστικτα προγραμματισμούς και τυφλές παρορμήσεις>

Ξεπερνώντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα έχουμε μια μοναδική ευκαιρία να εκμεταλλευτούμε το ανθρώπινο κεφάλαιο, εκατομμυρίων υγιών μορφωμένων ενηλίκων, οπως ποτέ άλλοτε στην ιστορία αντί να τους θέτουμε στο περιθώριο

Όταν ο φόβος των γηρατειών γίνεται φοβία

Ωε ενα βαθμό οι περισσότεροι φοβούνται τα γεράματα , ασχέτως αν προσπαθούν να απωθήσουν αυτόν τον φόβο από τη σκέψη τους

Από την αυγή της ανθρωπότητας οι άνθρωποι αναζητούσαν τη μυθική πηγή της νεότητας

Είναι γνωστές οι ιστορίες των Αμερικανών και Ισπανών εξερευνητών που αναζητούσαν τα νερά αυτού του μαγικού σιντριβανιού

Σε ακραίες περιπτώσεις ο φόβος των γηρατειών μπορεί να μετατραπεί σε αγχώδη διαταραχή που ονομάζεται <γηρασκοφοβία> (Gerascophobia στην αγγλική ορολογία)

Όπως κάθε άλλη φοβία είναι μια ψυχική διαταραχή που μπορεί να εκδηλωθεί σε κάθε ηλικία

Φαντασιώνεται ολα τα μειονεκτήματα των γηρατειών

Γερνώντας χαρούμενα

Καθώς οι άνθρωποι μεγαλώνουν φυσιολογικά βιώνουν μια μείωση της ζωτικότητας τους, αλλά αυτό δεν είναι κάτι αρνητικό

Αν έχουν προετοιμαστεί κατάλληλα, μπορεί η τρίτη ηλικία να είναι για αυτούς μια πολύ γαλήνια και ευτυχισμένη περίοδος

Διαθέτουν περισσότερο χρόνο απο εργασιακές και γονεϊκές υποχρεώσεις

Ο Garfiel τα βλέπει ως την εποχή που ωριμάζει ο καρπός της ύπαρξης μας

<Αυτο που θα συμβεί μετα ,αφού φύγουν τα λουλούδια της νιότης , ειναι το νόημα όλης της ζωής>

Τότε ο καρπός μέσα μας ωριμάζει αόρατα

Είμαστε εδω για για να καλλιεργήσουμε τη γλυκιά ουσία του Εαυτού μας. Στοχος μας ειναι να παράγουμε τον καρπό της σοφίας και της καλοσύνης

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΖΩΗΣ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΘΑΝΑΤΟΥ. ΔΡΟΜΩΝ. Γιαννης Αυγουστάτος 2024