ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ

Ο Μέγας Ναπολέων, έλεγε στους συνεργάτες του. <Ένα μόνο ρητορικό σχήμα υπάρχει, η  επανάληψη.> Με την επανάληψη οι μάζες παθαίνουν μιθριδατισμό, δηλαδή ανοσία απέναντι σε άλλες ιδέες ακόμα και στις πιο ολοφάνερες αλήθειες

Με έξυπνη και συνεχή χρήση της προπαγάνδας έλεγε ο Χίτλερ, οι άνθρωποι μπορούν ν πειστούν, και να δουν τον παράδεισο σαν κόλαση και αντιστρόφως

Ο Γιόζεφ Γκέμπελς, υπουργός προπαγάνδας του Χίτλερ και σατανικός χειριστής  της επικοινωνίας με τις μάζες, έλεγε και ξαναλεγε ότι ένα χοντρό ψέμα γίνεται πολύ πιο πιστευτό, από πολλά μικρά μαζί. Ο Γκέμπελς έλεγε <Μάθετε να λέτε το ίδιο ψέμα χιλιάδες φορές>

Immanuel Kant (1724-1804)

Όσο περισσότερο σκέφτομαι, τόσο περισσότερο δυο πράγματα γεμίζουν την ψυχή μου με μεγάλο θαυμασμό και ολοένα μεγαλύτερη ευλάβεια: ο έναστρος ουρανός από πάνω μου και ο ηθικός νόμος μέσα μου. Immanuel Kant (1724-1804)

Η ηθική φιλοσοφία του αντιδιαστέλλεται από τον εγωισμό, τον ηδονισμό, τον ωφελιμισμό και γενικότερα από τον ευδαιμονισμό.

«Τα στοιχεία που συνιστούν την πρωτοτυπία της σε σύγκριση με τις προηγούμενες θεωρίες είναι η θεμελίωση της ηθικότητας σε a priori αρχές του πρακτικού λόγου, η ενόραση της ηθικής υποχρέωσης (το καθήκον για το καθήκον).

 

Η Κριτική του καθαρού λόγου (1781) είναι ίσως το σημαντικότερο κείμενο της νεότερης φιλοσοφίας. Στον πρόλογο της Κριτικής του ο Καντ υπόσχεται να βάλει τέρμα στην αέναη διαμάχη των μεταφυσικών συστημάτων και να φέρει την αιώνια ειρήνη στη φιλοσοφία.

ΔΙΑΔΟΣΗ, ΜΕΤΑΔΟΣΗ, ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ

Τι είναι διάδοση, τι είναι μετάδοση, τι είναι προπαγάνδα

Η ψυχανάλυση, η εικόνα της και το κοινό της.

( ΣΤΑΜΟΣ ΠΑΠΑΣΤΑΜΟΥ..ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ. Δ ΕΚΔΟΣΗ. ΟΔΥΣΣΕΑΣ. ΣΕΙΡΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ 1989)

Εξετάζονται οι τρεις διαφορετικές σχέσεις, έτσι όπως συνάγονται από τη μελέτη του Moscovici

Η διάδοση. Το κύριο χαρακτηριστικό της γνώρισμα είναι ότι δεν κάνει διάκριση ανάμεσα στον πομπό και το δέκτη της επικοινωνίας. Χαρακτηρίζει τις σχέσεις που διέπουν τις εφημερίδες μεγάλης κυκλοφορίας. Οι συγγραφείς δηλαδή των διαφόρων άρθρων μεταδίδουν πληροφορίες τις οποίες δέχτηκαν με τη σειρά τους από διαφόρους ειδικούς. Κατά κάποιον τρόπο είναι λοιπόν και αυτοί δέκτες κάποιας πληροφόρησης στον ίδιο βαθμό με τους αναγνώστες τους. Απώτερος σκοπός τους είναι να παράγουν κοινή γνώση και να προσαρμοστούν στα ενδιαφέροντα των αναγνωστών τους.

Η μετάδοση. Η σχέση αυτή θεσπίζεται από τα μέλη μιας ομάδας η οποία εχει κάποια οργανωμένη ενόραση του κόσμου, μια πεποίθηση και πίστη που θέλουν να μεταδώσουν. Για το σκοπό δεν διστάζουν  να προσαρτήσουν στο σύστημα των γνώσεων τους, άλλες γνώσεις προσαρμόζοντας και διασκευάζοντες τες στα πλαίσια των δικών τους απόψεων.

Η προπαγάνδα. Πρόκειται για μια μορφή επικοινωνίας η οποία  εγγράφεται στα πλαίσια  κοινωνικών σχέσεων έντονης ανταγωνιστικής υφής. Το τίμημα της είναι η διάκριση ανάμεσα στο σωστό και το λάθος, ανάμεσα στην ορθή και εσφαλμένη γνώση. Χαρακτηρίζεται πανω από όλα από την έλλειψη αποχρώσεων και από τη βούληση να μεταδώσει κάποια συγκρουσιακή άποψη, μη συμβατή με την άποψη που υποστηρίζει κάποια ανταγωνιστική πηγή επικοινωνίας ,  και ορισμένες φορές που ασπάζεται ο δέκτης των μηνυμάτων του.  Χαρακτηρίζει τις σχέσεις που καλλιεργούσε ο φιλοκομμουνιστικός   τύπος με το κοινό του. Η διάδοση, η μετάδοση και η προπαγάνδα είναι εντελώς διαφορετικές μεταξύ τους(τόσο στο επίπεδο της δομής των μηνυμάτων, όσο και στο επίπεδο των κοινωνικών σχέσεων ανάμεσα σε πομπό και δέκτη και της αποσκοπουμενης συμπεριφοράς)  αντιστοιχούν στη γνώμη, στη στάση, και στα στερεότυπα.