ΜΑΡΤΗΣ

 

Να είναι ο Μάρτης , μάρτυς καλών γεγονότων, ειδήσεων, φαινομένων και τις 31 μέρες του., για εμάς, σε εμάς, από εμάς...

Τα Τέμπη ήταν αφορμή.

 

Ποιος περίμενε να αφήσουν (οι προβοκάτορες) να μείνουν περισσότερη ώρα οι διαδηλωτές; Άφησε 2 ώρες. Θα το διέλυε. Αυτο γίνεται πάντα. Ο Τσιπρας το άφηνε ενα τέταρτο και μετα δακρυγόνα με το κιλό. Αυτός άφησε παρα πανω. Πάντα πρέπει να έχουμε επιλέξει δρομο να φύγουμε. Τα δακρυγόνα μένουν στο λαιμό και βήχεις για καμιά εβδομάδα . Το ξέρει και ακουγόταν. Ένωσε ολη την Ελλάδα εναντίον του, εκτός απο αυτούς που ωφελεί και τη δική του οικογένεια.

Τα Τέμπη ήταν αφορμή.

Οι αιτίες ήταν η καταπάτηση των αξιών και της οικογενείας, του ανθρωπίνου είδους, το μισος στη μάνα φύση, εντελώς περιφρονητικά. Η μεγάλη αλαζονεία του σε όποιον του έλεγε αλήθειες. Η εξαχρείωση εξ αίτιας του, της κοινωνίας να πωλούν οι γυναίκες τα παιδιά τους και να νοικιάζουν τις μήτρες τους, σε ομοφυλόφιλους.

Να προωθεί τις φυλομεταβασεις , σαν να αλλάζεις πουκάμισα κατόπιν εντολών και ανταλλαγμάτων.

Να γεμίσει την Ελλάδα λαθρο και μετακλητούς τους. Τα εθνικά θέματα να τα κάνει ύπουλα προς όφελος των γειτόνων.

Ο εξευτελισμός των ανθρώπων με τους εγκλεισμούς και την πίεση για τα πειραματικά εμβόλια απο γιατρούς που είχαν το ακαταδίωκτο.

Μόνο αν δε σε ενδιαφέρει η χώρα σου να τη βλέπεις να τη διαλύει, η αν έχει συμφέροντα και περιμένεις κάτι, η φοβάσαι, η είσαι της οικογενείας και περιμένεις οτι θα παρεις και εσυ χρημα, η δεν πληρώνεις φόρους στην Ελλάδα απο αυτούς που δίνουμε για τους λαθρο, η δώσαμε για την Ουκρανία, μπορείς να υποστηρίζεις κάποιον τέτοιο.

Εσυ πού ανηκεις και κάνεις τον καλο εναντια στη χώρα σου; Εσυ που πληρώνεις φορους, εσυ που δεν την εγκατέλειψες, ενω μπορούσες , εσυ που ζεις την καθημερινότητα σου μέσα στην Ελλάδα που την έκανε Πακιστάν και παει να την υποβαθμίσει περαιτέρω, εσυ που βλεπεις οτι καθε φορα που συναντιέται με τον απεναντι αυτος παίρνει αέρα και βρίζει, εσυ που βλέπεις τη γαλαζια πατρίδα των απέναντι και δεν βάζει εδω αντιπαλο δεος, ειναι δυνατον αν εισαι καλα στα μυαλα σου και δεν έχεις καποια διπολική η σχιζοφρένεια να τον υποστηρίξεις; Κανε αυτογνωσία να το βρεις.

Τι επαθε ο Λουδοβίκος μετα απο τόσο ναρκισσισμό; Γινεται και διαφορετικά σήμερα

Οσο και να εχει ωφελιμιστές και μετακλητούς, οσο χρήμα να σκασει στα καναλια για να πουν ψέματα. Ο κόσμος ξέρει. Απο οτι ακούτε απτα καναλια, αφαιρέστε το 70% BLOOG

ΨΥΧΟΣΩΜΑΤΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ ΓΙΑ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ..

 

ΨΥΧΟΣΩΜΑΤΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ

ΓΙΑ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ..

Αλεξιθυμία

Η αλεξιθυμία αφορά στην αδυναμία έκφρασης συναισθημάτων διά του λόγου, οπότε αυτά βρίσκουν διέξοδο μέσω της σωματικής διάστασης και έτσι το σώμα εκφράζει αυτά που δεν εκφράζονται με τη γλώσσα (Sifneos, 1977).

Τα αλεξιθυμικά άτομα, «συναισθηματικώς αναλφάβητα» ή «συναισθηματικώς αφασικά», όπως έχουν αποκληθεί, χαρακτηρίζονται από έλλειψη ευελιξίας στη διαπραγμάτευσή τους με στοιχεία του περιβάλλοντος, κατατρίβονται με ασήμαντα καθημερινά προβλήματα, παραπονούνται για σωματικά ενοχλήματα. Έχουν ελαττωμένη ικανότητα για φαντασίωση και συμβολική σκέψη. Η σκέψη τους είναι «καρφωμένη» στην πραγματικότητα, έχουν αυτό που οι μελετητές Marty, de M’Uzan και David (1963) ονόμασαν pensèe opèratoire.

Όταν πρόκειται για συναισθήματα, έχουν μια τάση να δρουν παρά να ομιλούν γι’ αυτά. Όπως γράφει ο Sifneos (1996), το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό τους είναι ότι έχουν μεγάλη δυσκολία να περιγράψουν αυτό που νιώθουν, δίνοντας την αίσθηση ότι δεν καταλαβαίνουν τη σημασία των λέξεων «νιώθω», «συναισθάνομαι». Όχι μόνο οι πάσχοντες από ψυχοσωματικά ενοχλήματα, αλλά και ασθενείς που παρουσιάζουν και άλλες σωματικές διαταραχές με ψυχογενή στοιχεία έχουν σε σημαντικό βαθμό μειωμένο συναισθηματικό λεξιλόγιο (Taylor & Doody, 1985).

Η αλεξιθυμία έχει χαρακτηριστεί ως 12 βασικός παράγοντας που μπορεί να οδηγήσει κάθε ψυχοδυναμική και ψυχαναλυτική ψυχοθεραπεία σε πλήρη αποτυχία. Σημείωση

Ο όρος αλεξιθυμία έχει ελληνική καταγωγή και χρησιμοποιήθηκε πρώτη φορά από τον ψυχίατρο Πέτρο Σιφναίο (1973), ο οποίος τον χρησιμοποίησε για να μπορέσει να περιγράψει την κατάσταση κάποιων ασθενών με ψυχοσωματικά προβλήματα. Η αλεξιθυμία, δεν κατατάσσεται στις ψυχολογικές διαταραχές. Κυρίως αντιπροσωπεύει μια προβληματική κατάσταση της προσωπικότητας. Η ένταση και η σοβαρότητά της διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο, ενώ μεγάλη είναι και η πιθανότητα να εμφανιστούν προβλήματα στην προσωπικότητα ενός αλεξιθυμικού ατόμου.

Βασικό γνώρισμα των αλεξιθυμικών ατόμων, είναι ότι ενώ τα άτομα αυτά έχουν συναισθήματα όπως όλοι, δεν γνωρίζουν τη σωματική έκφρασή αυτών, όπως για παράδειγμα το κοκκίνισμα, η ταχυπαλμία κ.α., ή αδυνατούν να κατανοήσουν τη σημασία των συναισθημάτων τους, αποτυγχάνοντας στο να προσδιορίσουν ονομαστικά όσα αισθάνονται. Τα αλεξιθυμικά άτομα, είναι κυρίως αγχώδη και φοβικά. Αγχώδη, διότι αδυνατούν να προσδιορίσουν τα συναισθήματά τους, με αποτέλεσμα να εκδηλώνονται ως απροσδιόριστο άγχος. Από την άλλη, είναι φοβικοί ως προς τις προσωπικές τους επιλογές, καθώς αδυνατούν να λάβουν γρήγορες αποφάσεις σε συναισθηματικό επίπεδο, γεγονός που ενισχύει το φόβο ανταπόκρισης σε συναισθηματικές καταστάσεις και επιλογές. Ακόμη, οι αλεξιθυμικοί, συχνά πάσχουν από κατάθλιψη, λόγω του ότι βιώνουν αρνητικές καθημερινές καταστάσεις οι οποίες οδηγούν σε πολύ αρνητικές σκέψεις. Οι σκέψεις αυτές καταβάλλουν το άτομο, τόσο ψυχικά όσο και σωματικά, οδηγώντας σε μια σωματικής μορφής κατάθλιψη, την οποίο τα άτομα αδυνατούν να κατανοήσουν και να εξηγήσουν. Μέχρι και σήμερα, δεν έχει διευκρινιστεί με σαφήνεια ποιοι παράγοντες προκαλούν την αλεξιθυμία.

Κάποια αίτια που μπορεί να συμβάλουν στην εμφάνισή της, είναι η κληρονομικότητα της ασθένειας, γενετικές ανωμαλίες ή κάποια ελλιπή νευρολογική ανάπτυξη, επιπλοκές από κάποια εγκεφαλική εγχείριση, ψυχολογική άμυνα κατά του στρές ή κάποιας αρρώστιας, αλλά και επιρροές από το οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον του ατόμου. Παρ’ όλα αυτά, δεν μπορεί ακόμη να υποστηριχθεί με απόλυτη σιγουριά τι προκαλεί την αλεξιθυμία. Κάποιοι νευροψυχολόγοι υποστηρίζουν ότι προκαλείται από διαταραχή στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου, το οποίο και έχει την ευθύνη για τη δημιουργία των συναισθημάτων. Άλλοι, υποστηρίζουν ότι το πρόβλημα

εντοπίζεται στη αδυναμία μεταφοράς των συναισθημάτων από το δεξί στο αριστερό ημισφαίριο, στις περιοχές της γλώσσας. Ανάλογα με τα αίτια που την προκαλούν, η κατάσταση της αλεξιθυμίας κατηγοριοποιείται σε πρωτογενή και δευτερογενή. Η πρωτογενής αλεξιθυμία οφείλεται αποκλειστικά σε νευρολογικά αίτια και δεν υπόκειται σε θεραπεία. Είναι ταυτόσημη με τη φύση του ανθρώπου και τα γονίδιά του. Αντίθετα, η δευτερογενής αλεξιθυμία, οφείλεται σε ψυχολογικά αίτια, είτε από αντίδραση σε κάποιο ψυχολογικό τραύμα είτε από κακή ανατροφή, ως άμυνα στις ψυχικές δυσκολίες που βιώνει το άτομο. Η δευτερογενής αλεξιθυμία, μπορεί να θεωρηθεί μερικώς θεραπεύσιμη, αν ακολουθηθεί σωστή θεραπεία και εκπαίδευση. BLOOG

ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΟ .

 

ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΟ Όσο θέατρο και να παίζουν, πρέπει να ξέρουμε οτι οι δημοσκοπήσεις ειναι ψεύτικες, οπως και πριν απο τις εκλογές. Συμφέροντα εξυπηρετούν. ΔΕ ΠΙΣΤΕΎΟΥΜΕ .Η ΝΔ ειναι σε ελεύθερη πτώση λόγω Μητσοτακη, είναι γύρω στο 15% και εχει ανεβεί η αποχή. ΔΕ μιλάμε για αποκόμματα συριζα πασοκ κλπ Ρωτάμε, ακούμε, μιλάμε. Δεν είμαστε σε βουνό μονοί μας να καταπίνουμε οτι μας δίνουν. Είχα γράψει εδω, (αν ψάξετε θα το δειτε) 5 μερες πριν απο τις εκλογές οτι η ΝΔ θα πάρει 28% που πήρε ,επειδή έβλεπα την κοινωνία, όταν οι δημοσκόποι έλεγαν τα δικά τους για να πληρωθούν. Δεν πρέπει να μας φοβίζει τι θα γινει μετά Μητσοτακη. (αυτο ειναι χαμηλή αυτοεκτίμηση και αδυναμία) Καλύτερα να βάλουν υπηρεσιακή κυβέρνηση, οπως και αυτός υπηρεσιακός πρωθυπουργευων είναι .ΚΑΜΙΑ οικογένεια στην Ελλάδα δεν είναι αυτό το κράτος εν κρατει, χωρίς συνείδηση, που καταπάτα αξίες, πάει ενάντια στη φύση, μισεί μεσα της την πατρίδα, για να κολυμπάει στην ύλη. Κληρονομική ψυχασθένεια με πολύ θέατρο. Ο Θεος τους ειναι η ύλη με όποια κομπίνα μπορουν, για να τη βρουν τα παιδια τους Αν δεν την εξαϋλώσουμε εμεις απο τον ρόλο της αυτη την οικογενεια , τοτε ποιος θα το κανει; Υπαρχουν πολιτικοί που ηρθαν με μονο σκοπο να αναδείξουν και να ωφελήσουν την Ελλάδα ,δίνοντας την υγεία τους, υπάρχουν και οι πολιτικοί νανοι που εχουν ως βιτρινα τη δουλειά του βουλευτή, για να αποκτούν χωρίς δουλεια αλλα με κομπίνες, ύλη. Εμεις αφού το ξερουμε τι κάνουμε. Ειναι ψυχασθενείς οι άνθρωποι,(στην τελευταία του παρουσίαση, φάνηκε ντοπε, κατέβηκε απο το καλαμι) δεν πιστεύουν σε τίποτα, πνευματικό, (δεν μπορείς να εχει δυο θεους ταυτόχρονα, αυτοί έχουν την άπλετη ύλη ακόμα και αν μισουν τους ανθρώπους, εκτός απο τους δικούς τους). Ξερω. εχετε συμφέροντα κουμπαριές , αλλα δεν σας ενδιαφέρει καθόλου η εξυγίανση της κοινωνίας; Τοσο μισάνθρωποι για τα παιδιά μας; Εκτος των άλλων, τα ελεύθερα επαγγέλματα ποτε δεν ηταν χειρότερα απο τώρα. Πηρε κόμμα, και το έκανε χαρτοπόλεμο. 

ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΛΟΓΤΕΧΝΙΑΣ

 

ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΛΟΓΤΕΧΝΙΑΣ

ΕΙΔΗ ΠΟΙΗΣΗΣ

ΕΠΙΚΉ ΠΟΊΗΣΗ

Γενική εικόνα

Γενικό χαρακτηριστικό της επικής αυτής ποίησης είναι η συνεχιζόμενη και εντεινόμενη σύζευξη των θεμάτων της σχετικής πρόσφατης εκκλησιαστικής και πολιτικής ιστορίας, με στοιχεία της κλασσικής μυθολογίας αλλά και με την θεματική του έρωτα πανταχού.

Τα όρια μεταξύ του έπους και της απλής αφήγησης είναι πλέον ασαφή . Το πρώτο όνομα που σημαδεύει την επική ποίηση της εποχής τόσο από πλευράς ιστορίας της λογοτεχνίας, όσο και από πλευράς απήχησης στους αναγνώστες και κριτικούς των καιρών του ,είναι το όνομα του ποιητή Τάσσο από την Νάπολη της νότιας Ιταλίας και όχι από τα παραδοσιακά λίκνα .

Υπήρξε από τους πρώτους Ευρωπαίους λογοτέχνες των οποίων η λογοτεχνική φήμη συνδυάσθηκε με μια προσωπική ιστορία μεγάλης πνευματική και ψυχολογικής αστάθειας. Τα επικό ποίημα τον καταξίωσε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία έχει ως θέμα την απελευθέρωση της Ιερουσαλήμ από την πρώτη σταυροφορίας , ο ίδιος ο Τάσσο προσπάθησε να ξαναγράψει το έπος απαλλάσσοντας από στοιχεία που θεωρήθηκαν αισθησιακά, τονίζοντας τον θρησκευτικό χαρακτήρα. Το αποτέλεσμα ήταν η κατακτημένη Ιερουσαλήμ έργο που θεωρείται σήμερα μικρής αξίας αλλά οδήγησε τον συγγραφέα στην επίσημη αναγνώριση από την παπική Ρώμη .

Τον 17^ο κορύφωση της κριτικής Αναγέννησης βρίσκεται πλησιέστερα σε μεσαιωνικά, αλλά και ιταλικά αναγεννησιακά πρότυπα ,ιπποτική μυθιστορίας μάλλον, παρά επικής ποίησης και το θέμα του έρωτα τοποθετείται σε μια Αθήνα μάλλον απροσδιόριστη ιστορικά.

ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΉ

Παράλληλα ανθεί στην Κρήτη η θρησκευτική ,αλλά και βουκολική αφηγηματική ποίηση ενίοτε σε δραματοποιημένη μορφή και πάντα σε δημώδη γλώσσα .

ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ

Τα τραγούδια του Τζον Ντον μας δίνουν χαρακτηριστικά δείγματα καινοτομιών τις οποίες καλλιέργησαν τον 17^ο αιώνα οι επονομαζόμενοι μεταφυσικοί ποιητές της αγγλικής γλώσσας . Χαρακτηριστικό τους είναι η χρήση προκλητικά νέων σχημάτων λόγου και θέματα παραδοσιακά όπως αυτό του έρωτα ,πράγμα που σημάνει ότι αλλάζει η εικόνα και η προσέγγιση των θεμάτων αυτών. Ο έρωτας παύει να εξιδανικεύεται με τον τρόπο του Πετράρχη, αλλά και η ρεαλιστική του εικόνα χάνεται μέσα από μεταφορές που ξενίζουν η προβληματίζουν τον αναγνώστη . Εδώ αναφαίρεται και η χρήση με αρνητική μάλλον χροιά όρος μεταφυσική .

Ένα από τα γνωστότερα ποιήματα του Ντόν είναι μια μεταφορά΄ που παρομοιάζει ένα ερωτευμένο ζευγάρι με τα σκέλη ενός διαβήτη.

Κι αν οι ψυχές μας είναι δυο μοιάζουν δυο σκέλη του άκαμπτου διαβήτη, κι είναι σένα πάντα η ψυχή σου στο ασάλευτο σημείο κι όλο την άλλη ακολουθεί συντονισμένα .

Ο κριτικός Ελιοτ με το δοκίμιο του <μεταφυσικοί ποιητές> συγκεντρώνει την προσοχή του στο γεγονός ότι οι ποιητές αυτοί συνεχίζοντας αναγεννησιακά προηγούμενα, επεξεργάζονται μια συνύφανση νοημοσύνης και ευαισθησίας.

Ο ποιητικός τους λόγος λογαριάζεται με κάθε είδους εμπειρία διανοητική και συναισθηματική

Ο κοινός άνθρωπος ερωτεύεται η διαβάζει Σπινόζα με τρόπο που καθιστά τις δυο αυτές εμπειρίες ‘άσχετες μεταξύ τους και άσχετες με το θόρυβο της γραφομηχανής η την μυρωδιά πα της κουζίνας στο νου του ποιητή ,πάντα διαμορφώνουν νέα σύνολα .

Υπήρχε μια τάση να θεωρείται η ποιητική ευαισθησία εκ διαμέτρου αντίθετη με την λειτουργία της νόησης .

Η τάση αυτή παλαιά όπως και η αντίρροπη της κορυφώθηκε και επικράτησε αργότερα με τον ρομαντισμό του 19^ου αιώνα οπότε η ποίηση περιχαρακώνεται από συναισθηματισμό. Όπως πάντα κατά τον Ελιοτ η ποίηση του 20^ου αιώνα επιστρέφει σε μια γραφή δύσκολη για τον αναγνώστη όπου διαπλέκονται ο νους και το συναίσθημα. Με βάση μια τέτοια προσέγγιση η ιστορία της λογοτεχνίας δεν ακολουθεί ευθύγραμμη εξέλιξη αλλά κύκλους που επαναφέρουν κατά περιόδους και υπό διαφορετικές συνθήκες σταθερές και θεμελιώδεις και συχνά αντιτιθέμενες ροπές μια ποιητικής παράδοσης .

ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ. Τόμος Β. Σοκολης Αθήνα 1999. BLOOG

ΙΣΤΟΡΊΑ ΑΡΡΏΣΤΟΥ (για αυτογνωσία)

 

ΙΣΤΟΡΊΑ ΑΡΡΏΣΤΟΥ (για αυτογνωσία)

ΔΧ. 67 ετών με τρία παιδιά γεωργός .Πρώτος κατά σειρά γεννήσεως απο τρία αδέλφια που είναι καλά

Η ιστορία της αρρώστειας αρχίζει όταν ήταν 30 χρόνων.Μετα έντονη κόπωση, εξ αιτίας της μεταφοράς μεγάλων ποσοτήτων γεωργικών προϊόντων, όπου δεν τον βοήθησε κανένα από τα αδέλφια του,άρχισε να παραπονείται για οσφυαλγία και πόνους στα κάτω άκρα. Οι πόνοι ήταν διαρκείς, έντονοι και τον εμπόδιζαν στη δουλειά του, όπως έλεγε , αλλά ποτέ δεν σταμάτησε να δουλεύει σκληρά.

Τα περιουσιακά του στοιχεία ήταν τέτοια που θα μπορούσε να εργάζεται λιγότερο.

Τα διάφορα αναλγητικά που έπαιρνε, άλλοτε μείωναν και άλλοτε όχι τους πόνους τους.

Η έγγαμη ζωή του ήταν τελείως αποτυχημένη, αλλά ουδέποτε παραδέχτηκε οτι αυτό ηταν η γενεσιουργός αιτία των πόνων του. Το ίδιο και οι σχέσεις του με τα αδέλφια του.

Παλιότερα ήταν πολύ θερμές, ψυχράνθηκαν όμως μέχρι που έγιναν επιθετικές, εξ αιτίας ενδοοικογενειακως και οικονομικών διαφορών

Για κάποια περίοδο απέκτησε εξωσυζυγική σχέση , με την οποία συνδέθηκε με έντονο συναισθηματικό τρόπο και εκείνην την περίοδο οι πόνοι του ειχαν σχεδόν εξαφανιστεί

Όταν η σχέση έληξε, οι πόνοι επανήλθαν

Με την επιμονη του έπεισε κάποτε νευροχειρουργό που τον χειρούργησε για κάποια κήλη 04 -05, χωρίς ομως να βελτιωθεί η κατάσταση του

Κατά καιρούς επέμενε ότι οι πόνοι του οφείλονται σε κάποια χρόνια λοιμώδη νόσο, που ουδέποτε διαπιστώθηκε

Τελικά βελτιώθηκε με τη χορήγηση SSRIs τους οποίους δε δέχεται να χρησιμοποιήσει για μεγάλα διαστήματα. Ετσι παρουσιάζονται υποτροπές που διακόπτονται απο άλλες που νοιώθει καλά

Ο όρος νευρασθένεια δε γίνεται αποδεκτός σήμερα απο όλους

Στην Ευρώπη, στην Ασία και στην Απω Ανατολή ειναι εν χρήσει

Στο DSM-5 η νευρασθένεια περιλαμβάνεται στην κατηγορία των σωματομορφων διαταραχών

Χαρακτηρίζεται απο αίσθημα κόπωσης, πονοκεφάλους,αϋπνία και θεωρείται αποτέλεσμα μάλλον χρόνιων στρεσογόνων καταστάσεων , υποσυνείδητων ψυχολογικών συγκρούσεων

ΣΥΝΟΨΗ ΚΛΙΝΙΚΉΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΉΣ Θεοδωρος Μπαλλης Θεσσαλονίκη 2008 BLOOG

ΘΈΛΩ ΝΑ ΜΟΥ ΚΑΝΕΙ ΜΉΝΥΣΗ

 ΘΈΛΩ ΝΑ ΜΟΥ ΚΑΝΕΙ ΜΉΝΥΣΗ

Είναι μια ψυχολόγος (κοντά στα 50) με κανάλι, η οποία εχει πολύ κοινό, ( επιδερμικό όπως και αυτή, εχει γνώσεις, αλλα κάνει marketing ) ικανοποιεί αυτιά λέγοντας είσαι τέλεια, είσαι θέα κλπ , μιλάει για τη λίμπιντο της και τα προσωπικά της δημόσια, (πουλάει αυτο) και παροτρύνει τους νέους , να μην έχουν επαφή με τους γονείς τους, γιατί είναι γεμάτοι λάθη κλπ. SOS . Εκείνο που τονίζει ειναι να μη συγχωρεί ο κόσμος. Προς επίρρωση των λεχθέντων της αυτών, κάλεσε και αλλη διδάκτορα ψυχολόγο , που είπε οτι δεν πρέπει να συγχωρούμε. Φυσικά εγκωμίαζε τους ομοφυλόφιλους κλπ, στο βωμό των κερδών της (πολλη πελατεία) και για να κάνει την νεωτερίστρια, πάντα κόντρα στη ΦΥΣΗ
Όταν της πεις οτι δεν είναι ώριμο και ανυψωτικό αυτό, το να μη συγχωρούμε, μιλαει για τον δικηγόρο της και απειλει με μηνύσεις. (έχει ομολογήσει οτι έχει κατάθλιψη)
Θελω να μου κανει μήνυση και θα ζητήσω απο τον δικηγόρο της να μου πει ποιο φιλοσοφικό ρεύμα, ποια θρησκεία, ποιος φιλόσοφος Ελληνας και μη ,ποιος πνευματικός Δάσκαλος παλαιότερος και νέος, ποιος Μύστης, λεει να μη συγχωρούμε και πού το λέει; Αυτη δε λεει ειναι δύσκολο η να το αφήνει να αιωρείται. Λέει ευθαρσώς οτι δεν πρέπει να συγχωρούμε . Οι πνευματικοί δάσκαλοι δεν λενε να συγχωρείτε ως συμβουλή, ρηχή, αλλά σου κάνουν τέτοια αυτογνωσία, για να ανυψωθείς που το θέλεις μόνος σου να συγχωρείς. Τα στρουμφακια με τα διδακτορικά, επειδη ξέρουν οτι είναι δύσκολο, κοιτούν πως θα σε κερδίσουν για τα έσοδα τους
Θα το κερδίσω το δικαστήριο
Παραθέτω ενα άρθρο απο το BLOOG μου για τη συγνώμη απο εργαστήρια συγνώμης και εχω πολλα παρόμοια , τα όποια θα τους δειξω , από τους πλεον ειδικούς.
ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΣΥΓΝΩΜΗ!
Τι δεν είναι Συγνώμη;
Τι είναι Συγνώμη;
(με ψυχοθεραπευτικά παραδείγματα) ΑΠΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΣΥΓΝΩΜΗΣ ΣΤΗΝ ΚΑΛΙΦΌΡΝΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΑΘΕ ΕΠΙΔΕΡΜΙΚΉ ΠΟΥ ΠΑΕΙ ΝΑ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΕΙ.
Η Μαρί Μπόλτερ είχε πάρα πολλά να συγχωρέσει. Γεννήθηκε από μια αλκοολική ανύμφευτη μητέρα, η οποία δεν την φρόντιζε καθόλου. Σε ηλικία 5 ετών τοποθετήθηκε σε ένα σπίτι να τη φροντίζουν και αργότερα την υιοθέτησε ένα ζευγάρι , του οποίου τα σκληρά πειθαρχικά μέτρα που την ανέτρεφαν, περιελάμβαναν και το κλείδωμα της στο κελάρι. Στα 17 της η Μαρί ήταν σχεδόν παράλυτη από την κατάθλιψη και υπέφερε από μυϊκούς σπασμούς, πνιγμό, υπερ οξυγόνωση, και ψευδαισθήσεις, για τα οποία οι γιατροί έκαναν λάθος διάγνωση και τη χαρακτήρισαν σχιζοφρενή. Το 1947 την έβαλαν σε δημόσιο ψυχιατρείο, όπου έμεινε για 17 χρόνια. Ήταν χρόνια απόλυτης απελπισίας και απόγνωσης. Υπήρχαν φορές που η Μαρί δεν μπορούσε ούτε να φάει ούτε να κινηθεί, και σκεπτόταν την αυτοκτονία. Στις αρχές της δεκαετίας του 60 οι γιατροί επανεξέτασαν την κατάσταση της Μαρί, και αποφάσισαν ότι δεν ήταν σχιζοφρενής, αλλά έπασχε από κατάθλιψη και διαταραχή πανικού. Με τη βοήθεια φίλων, και λειτουργών ψυχικής υγιεινής η Μαρί το 1964 πήρε εξιτήριο από το νοσοκομείο. Σε ηλικία 34 ετών, η Μαρί είχε δικαίωμα να νοιώθει θυμό πίκρα και απελπισία. Δεν ακολούθησε όμως αυτόν τον τρόπο ζωής. Η Μαρί παντρεύτηκε, πήρε δίπλωμα από το κολέγιο τους Σάλεμ και το Χάρβαρντ Εργάστηκε με ψυχασθενείς και έγραψε την αυτοβιογραφία της , την οποία γύρισαν ταινία το 1986, με πρωταγωνίστρια τη Μάρλο Τόμας. Όταν η Μαρί ήταν 58 ετών, επέστρεψε στο ίδρυμα που ήταν κλεισμένη τόσα χρόνια, όχι ως ασθενής, αλλά ως διευθύντρια κοινοτικών υποθέσεων. Στο άρθρο του Ασσοσιέτινγκ πρες που ανήγγειλε την πρόσληψή της, η Μαρί εξήγησε το θρίαμβό της παρά τα τεράστια εμπόδια λέγοντας , ότι δε θα είχα μεγαλώσει καθόλου, αν δεν είχα μάθει να συγχωρώ. Τι εννοούσε;
Η Συγνώμη δεν είναι Η ψευδαίσθηση ότι δε θα ξαναπληγωθεί κάποιος.. Η ψευδαίσθηση ότιοι άλλοι φταίνε.Δεν είναι λησμονιά. Συγχωρώντας τους ανθρώπους που μας πλήγωσαν δεν σβήνουμε τις οδυνηρές εμπειρίες. Δεν είναι παράβλεψη. Η αληθινή συγγνώμη δε μπορεί να επέλθει αν κάποιος αρνείται ή παραβλέπει τις πράξεις που τον πλήγωσαν.
Δεν είναι άφεση. Πολλοί από εμάς που μεγαλώσαμε στην Ορθόδοξη ή Καθολική εκκλησία εξομολογούμαστε τις αμαρτίες μας, και μετά δεχόμαστε άφεση. Εκτελούσαμε όποιον κανόνα μας επέβαλε ο ιερέας, και το ποινικό μας μητρώο ; καθαριζόταν μέχρι να αμαρτήσουμε ξανα ,να εξομολογηθούμε , και να μας δοθεί πάλι άφεση, αλλά δεν είναι ακριβώς αυτό που θέλουμε να κάνουμε όταν συγχωρούμε τους ανθρώπους που μας πλήγωσαν (ψυχολογικά)
Το σου δίνω άφεση είναι λόγια που λέγονται όταν εμείς στεκόμαστε στην κορυφή του βουνού του φαρισαϊσμού, και δείχνουμε ότι δεν έχουμε ακόμα θεραπεύσει τις πληγές μας.
Η συγγνώμη δεν είναι μορφή αυτοθυσίας. Το να φοράμε εμείς ένα ευγενικό χαμόγελο, και να κρύβουμε τα αληθινά μας συναισθήματα η να κάνουμε τους μάρτυρες.
Δεν είναι ξεκάθαρη αυτόματη απόφαση που λαμβάνεται μια φορά, π.χ.την πρώτη μέρα κάθε μήνα,ή τα Χριστούγεννα ή το Πάσχα.
Η Συγγνώμη είναι προϊόν συνεχούς θεραπευτικής διαδικασίας, είναι εσωτερική διεργασία. Συμβαίνει μέσα μας. Είναι αίσθηση ευεξίας, ελευθερίας αποδοχής. Είναι σημάδι θετικής αυτοεκτίμησης. Σημάδι του ποιοί είμαστε. Το να αναγνωρίσουμε ότι δε χρειαζόμαστε πλέον τη μνησικακία και την αυτολύπησή μας. Δε χρειάζεται να τιμωρήσουμε τους ανθρώπους που μας πλήγωσαν ή να κρατήσουμε άλλους σε απόσταση, για να μη πληγωθούμε πάλι. Δε τα χρειαζόμαστε σα ταυτότητα. Είμαστε κάτι περισσότερο από θύμα τραυματισμού ή αδικίας. Είναι η εσωτερική ειρήνη που νοιώθουμε όταν δε προσπαθούμε να ισοφαρίσουμε. Είναι να αποφασίσουμε ότι αρκετά με το κρυφτούλι, τον πόνο και το μίσος. Δε μας χρειάζονται πλέον .Είναι ν απελευθερώσουμε και να χρησιμοποιήσουμε καλύτερα την ενέργεια, που κάποτε καταναλωνόταν για να ελλιμενίζονται απέχθειες. Είναι η διάσπαση του φαύλου κύκλου σταματώντας να πληγώνουμε άλλους όπως πληγωθήκαμε και εμείς.
Δεν είναι πράξη, είναι ανακάλυψη. Δεν είναι στόχος. Είναι το δώρο που δεχόμαστε επειδή έχουμε πετυχει άλλους στόχους οι οποίοι περιλαμβάνουν και τη βελτιωμένη νοητική και σωματική υγεία!!
Η Δύναμη της Συγνωμης (Δίοδος, Αθήνα 1992)
Dr. Sidney Simon-Suzzane Simon. O Sidney Simon εχει γράψει μεταξύ άλλων και τα μπεστ σέλερ &lt;αποσαφήνιση των αξιών&gt; και &lt;Ξεκολλώντας&gt; Εργάζεται ως καθηγητής ψυχολογικής υποστήριξης στο Πανεπιστήμιο της Μασαχουσέτης. Και η Suzzane Simon εργάζεται στα δημοφιλή &lt;εργαστήρια συγνωμης&gt; και βοηθούν χιλιάδες ανθρώπους να απελευθερωθούν από &lt;αγιάτρευτες πληγές&gt; σκληρών περιστατικών.
Οι ίδιοι οι συγγραφείς αναφέρονται στη δική τους βιωματική εμπειρία, στην αρχή του βιβλίου τους. (που περιγράφεται πιο κάτω)
Σταθήκαμε γύρω από το φέρετρο. Ο αδελφός μου, αδελφή μου και εγώ, κοιτάζοντας τα απομεινάρια του ανθρώπου που αγαπούσαμε , αλλά και μισούσαμε, τον άντρα που προσπαθούσαμε να σεβόμαστε, αλλά και φοβόμαστε.Του πατέρα μας. Όταν είμαστε μικρά , ο μπαμπάς ερχόταν στο δωμάτιο μας και μας κακοποιούσε σεξουαλικά. Άλλες φορές ξέσπαγε σε βίαια οργή χτυπώντας μας άγρια από θυμό, και απογοήτευση. Ναι αυτός ο άντρας που φάνταζε σα γίγαντας μας έκανε φοβερά πράγματα όταν είμαστε μικρά, που δε τα έχουμε ξεχάσει .Στην πραγματικότητα αν ο μπαμπάς είχε πεθάνει 3, ή 4 χρόνια πριν, δε θα είχαμε πάει στη κηδεία του. Θα είχαμε μέσα μας πόνο, μίσος , θυμό, κατάρες. Αντ αυτού τώρα,απομακρυνθήκαμε από κοντά του γνωρίζοντας ότι θα αναπαυόταν εν ειρήνη. Τι ήταν εκείνο που μας άλλαξε; Η συγνωμη. Ισως δε πιστεύετε πως ένας άνθρωπος μπορεί να συγχωρήσει κάτι τόσο ακατανόμαστο όσο η αιμομιξία. Το μόνο που θέλαμε ήταν να σταματήσει να επεμβαίνει στη ζωή μας ο πόνος αυτός Δε ξεχάσαμε , ούτε πρόκειται να ξεχάσουμε τι μας μας συνεβη..Συμφωνήσαμε όμως, ότι δε χρειαζόταν να τον κάνουμε να πληρώσει για ότι φοβερό μας έκανε. Σταματήσαμε να βλέπουμε την αιμομιξία σα δικαιολογία για ότι στραβό στη ζωή μας. Επιτρέψαμε σε όλα αυτά να φύγουν. Ναι θεραπευτήκαμε. Και ναι συγχωρήσαμε.
Γεμίσαμε με σπόρους ντομάτας τις τσέπες του το ίδιο είδος που συνήθιζε να φυτεύει ο μπαμπάς κάθε Άνοιξη, και χαμογελάσαμε τρυφερά όταν ψιθυρίσαμε ο ένας στον άλλον ότι κάποια μέρα θα επισκεπτόμασταν τον τάφο του και θα βρίσκαμε ένα μεγαλειώδη κήπο πάνω του. Έτσι τιμήσαμε τον άντρα που ήταν ο πατέρας μας. /////

 

Έχει βγει μια μόδα στο τικτοκ που λέει Παραδοσιακές σύζυγοι ή #tradwifes.

Πλάκα θα έχει να το βάλουν και στις Πανελλήνιες ως θέμα

Λένε κάτι αοριστίες χωρίς επεξήγηση για να τσακώνεται ο κόσμος.

Παραδοσιακή είναι και αυτή που πλένει στα ποτάμια (χα χα) που ζυμώνει, που υφαίνει στον αργαλειό, που δε βγαίνει ποτέ έξω απο το σπίτι, (όπως οι γυναίκες της Αρχαίας Αθήνας) που ζητάει συνέχεια χρήματα απο τον σύντροφο της, που θέλει να τον ελέγχει συνέχεια κλπ .

Παραδοσιακή είναι και αυτή που μαγειρεύει , που φροντίζει τα μέλη της οικογενείας, το σπίτι της, που φροντίζει να έχει τα εισοδήματα της, να προσφέρει σπιτι, να οδηγεί ,να μη γίνεται βάρος, χωρίς να λείπει πολλές ώρες απτό σπίτι και αυτής της μορφής η παραδοσιακή, δεν έχει εκλείψει ως συνιστώσα η σε ενα ποσοστό 50%. Συμπληρώνουν σήμερα και οι άντρες

Παλαιότερα ηταν πολύ μεγαλύτερο ποσοστο. Η παραδοσιακή θεωρούν ο,τι συμφέρει τη γυναίκα, να κάθεται να πίνει καφέδες, να τρέχει στα σπα και τα νυχαδικα, να έχει εραστές , και να μην ενδιαφέρεται για τα παιδιά της. Εκτός απο ένα φαγητό ξερό. Και αυτή είναι παραδοσιακή , αυτό γινόταν από αρχαιοτάτων χρόνων. Τι θέλουν να πουν με τη λεξη παραδοσιακή; Ίσως να μη το παρακάνει με τα πτυχια και τα μεταπτυχιακά και παραμελεί τα μικρά παιδιά της ; Ακομα και προσωπικό να έχει, ειναι παραμέληση, γιατί το μυαλό είναι σε άλλα πεδία. Να το προσέξουν αυτό

Αυτο είναι μια αλήθεια, και απομάκρυσή απο το μητρικό. Η να μη λέει ,δεν θα κανω παιδι, γιατι εχω το σκυλάκι μου και δεν θέλω να χαλάσω το σώμα μου. Η να μη λέει στους άντρες, θα με πηγαίνεις συνέχεια σε ακριβά και θα πληρώνεις, γιατί εγώ είμαι γυναίκα; (αυτο το έκαναν παλιότερα, άρα είναι καπως παραδοσιακή ναρκισσιστρια χα χα) Παραδοσιακή είναι και αυτή που παντρεύεται πολλά χρόνια μεγαλύτερο άντρα, πανω απο 15, για να εξασφαλιστεί οικονομικά, αλλα το ονομάζει έρωτα. Ειναι μορφή πορνείας , αδυναμίας, ανασφάλειας και ψυχοπαθολογίας και από τους δυο εμπλεκόμενους. Ο ένας να εξασφαλιστεί οικονομικά και κοινωνικα και ο άλλος να δείχνει το νεο άτομο, οπότε να θεωρείται στους άλλους ικανούς, ακριβως επειδή ξέρει οτι δεν είναι

Η άλλη μόδα ειναι γυναίκες των 60 να κανουν σχέση με τριαντάρηδες. Μικρότερους απο τους γιους τους ενίοτε. Δεν ειναι παραδοσιακή αυτή, θεωρώ. Ανώριμη στον εγκέφαλο με διαταραχές πολλές, ναι

Να το αναλύσουν αν πέσει έκθεση στη Γλώσσα και ιστορικά και κυρίως ψυχολογικά. Δύσκολο .

Η ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ ΤΗΣ ΜΗΧΑΝΙΚΗ ΜΑΘΗΣΗΣ ΣΤΗ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ

 

Η ενσωμάτωση της Μηχανικής μάθησης (Ml) στην αποκατάσταση έχει ανοίξει νέους δρόμους για τη δημιουργία προσαρμοστικών και εξατομικευμένων προγραμμάτων αποκατάστασης. Αυτά τα προγράμματα αξιοποιούν τη δύναμη της ML για την ανάλυση δεδομένων ασθενών την πρόβλεψη των αποτελεσμάτων και την προσαρμογή των στρατηγικών αποκατάστασης στις οικονομικές ανάγκες. Έχει ακριβή αποτελέσματα και πιο αποτελεσματικές θεραπείες .

1. Εξατομίκευση μέσω μηχανικής μάθησης

Εξατομικευμένα . Σχέδια θεραπείας . Οι αλγόριθμοι ML μπορούν να αναλύσουν μια τεράστια γκάμα δεδομένων για συγκεκριμένους ασθενείς συμπεριλαμβανομένου του ιατρικού ιστορικού της τρέχουσας κατάστασης υγείας και της ανταπόκρισης σε προηγούμενες θεραπείες για να αναπτύξουν εξατομικευμένα σχέδια αποκατάστασης.

2.Δύναμη προσαρμογή των θεραπειών. Τα μοντέλα μηχανικής μάθησης μπορούν να μαθαίνουν συνεχώς από τα συνεχιζόμενα δεδομένα ασθενών επιτρέποντας δυναμικές προσαρμογές στη θεραπεία με βάση την πρόοδο και την ανατροφοδότηση σε πραγματικό χρόνο.

Προγνωστικά Αναλύσεις στην Αποκατάσταση

1. Πρόβλεψη των αποτελεσμάτων θεραπείας

Τα μοντέλα ML μπορούν να προβλέψουν τα αποτελέσματα διαφορετικών στρατηγικων αποκατάστασης βοηθώντας τους κλινικούς γιατρούς να επιλέξουν την πιο αποτελεσματική προσέγγιση για κάθε ασθενή

2. Πρώιμη αναγνώριση των κινδύνων

Η προγνωστική ανάλυση μπορεί να εντοπίσει ασθενείς που διατρέχουν κινδύνους αργής ανάκαμψης η επιπλοκών, επιτρέποντας την έγκαιρη παρέμβαση και προσαρμοσμένες στρατηγικές αποκατάστασης.

Βελτίωση της αποκατάστασης με τεχνολογίες που βασίζονται σε ML

1. Wearable techonoogy . Οι φορητές συσκευές εξοπλισμένες με αισθητήρες και αλγορίθμους ML μπορούν να παρακολουθούν την πρόοδο του ασθενους παρέχοντας πληροφορίες για την αποτελεσματικότητα των ασκήσεων αποκατάστασης και την ανάγκη προσαρμογών.

2. Εικονική πραγματικότητα και Gammification. Η H ML μπορεί να βελτιώσει την εικονική πραγματικότητα (VR) και τα παιχνίδια αποκατάστασης προσαρμόζοντας τα στις ικανότητες και την πρόοδο του ασθενούς καθιστώντας τη θεραπεία πιο ελκυστική και αποτελεσματική.

Μηχανική μάθηση και φυσιοθεραπεία

1. Ανάλυση και διόρθωση κίνησης . Οι αλγόριθμοι μπορούν να αναλύσουν μοτίβα κίνησης που καταγράφονται μέσω αισθητήρων η βίντεο παρέχοντας ανατροφοδότηση για τη διόρθωση της στάσης η της κίνησης κατά τη διάρκεια της φυσιοθεραπείας.

2.Ανάλυση βάδισης και εκπαίδευση. Στην αποκατάσταση βάδισης τα μοντέλα Ml μπορούν να αξιολογήσουν το μοτίβο βάδισης ενός ασθενούς και να προτείνουν εξατομικευμένες ασκήσεις για τη βελτίωση της κινητικότητας και της ισορροπίας.

Εφαρμογές Γνωσιακής αποκατάστασης

Αξιολόγηση γνωστικών λειτουργιών. Τα εργαλεία ML μπορούν να αναλύσουν την απόδοση γνωστικών εργασιών βοηθώντας την αξιολογηση και αποκατάσταση των γνωστικών λειτουργιών που επηρεάζονται από καταστάσεις όπως το εγκεφαλικό επεισόδιο η ο εγκεφαλικός τραυματισμός.

2. Προσαρμοστικές γνωστικές ασκήσεις. Ασκήσεις . Η μηχανική μάθηση μπορεί να προσαρμόσει τις ασκήσεις γνωστικής αποκατάστασης στο τρέχον επίπεδο λειτουργικότητας τους ασθενούς διασφαλίζοντας οτι είναι ταυτόχρονα απαιτητικές και εφικτές.

Προκλήσεις σε ηθικές εκτιμήσεις

1.Απόρρητο και ασφάλεια δεδομένων. Ο χειρισμός ευαίσθητων δεδομένων υγείας σε εφαρμογές ML απαιτεί αυστηρά μέτρα για τη διασφάλιση του απορρήτου και την ασφάλεια των δεδομένων των ασθενών

2. Προκατάληψη και δικαιοσύνη. Υπάρχει ανάγκη να διασφαλιστεί ότι τα μοντέλα ML στην αποκατάσταση είναι απαλλαγμένα από προκαταλήψεις και είναι δίκαια για τα στοιχεία των ασθενών.

3. Διεπιστημονική συνεργασία. Η αποτελεσματική εφαρμογή της ML στην αποκατάσταση απαιτεί συνεργασία μεταξύ επαγγελματιών υγείας δεδομένων και ασθενών.

Η Μηχανική μάθηση ενισχύει τον τομέα της αποκατάστασης για τη αποτελεσματικότητα της φροντίδας των ασθενών.

ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ. ΒΙΕΝΝΗ

ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Στο δεξί κτήριο έχουν παίξει όλοι οι μουσικοί της Βιέννης.Μοτσαρτ, Μπετόβεν κλπ Δεν έχει σταματήσει μέχρι σήμερα.Βαζουν συνέχεια ...Όπερα.Οχι δε λένε ότι είναι εξέλιξη της Αρχαίας τραγωδίας όπως εχω γράψει στην ιστορια της μουσικής στην Ευρωπη. Αφήνουν να εννοηθεί ότι βγήκε από εδώ, ενω ειναι η εξέλιξη της Αρχαίας τραγωδίας. (κουτσομπολιό ) Ο Μπετόβεν έχει πολλά μικρά σπιτάκια εδώ γιατί δεν είχε χρήματα να πληρώσει ενοίκιο και του έκαναν εξώσεις.Μετα βρήκαν μέσα έργα του και πληρώνονται οι απόγονοι του ακόμα.Ο Μότσαρτ είναι το σύμβολο τους όπως ξέρουμε ολοι  

ΑΦΙΈΡΩΜΑ ΣΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΩΝ ΜΑΣ ΜΕ ΑΦΥΠΝΙΣΗ

 

 ΑΦΙΈΡΩΜΑ ΣΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΩΝ ΜΑΣ ΜΕ ΑΦΥΠΝΙΣΗ

Των ψυχών αυτές τις μέρες, για να βγούμε από τον μικρόκοσμο μας, και να αποκτήσουμε μεταφυσική παιδεία η οποία μας λείπει ( και επειδή δεν την καταλαβαίνουμε , λέμε πιστεύουμε στην επιστήμη, η οποία δεν μπορεί να τα εξηγήσει ακόμα, είναι πολύ πίσω και ΄λέει οτι δεν υπάρχουν. Θίγουν όλα αυτά, το ακαδημαϊκό κατεστημένο ) τι πιο κατάλληλο από το βιβλίο του Γιάννη Αυγουστάτου, <Μαθήματα ζωής, απο τη μελέτη θανάτου> το οποίο είχε υπέροχη και με χιούμορ παρουσίαση στο Μουσείο, απο ακαδημαϊκούς καθηγητές με ανοικτοτητα σκέψης τον Οκτώβριο.

Για οποίον ενδιαφέρεται , με βάση αυτό το βιβλίο, γίνονται στο Ξυλόκαστρο σε ειδικό χώρο τριήμερα βιωματικα σεμινάρια,που κάπως μοιάζουν με τα ελευσίνια μυστήρια απο οτι κατάλαβα, για να φύγει η φοβία του θανάτου, απο την οποια πηγάζουν όλα τα αρνητικά του εαυτού και οι αρρώστιες. Γινόμαστε καλύτεροι άνθρωποι, συνειδητά και ανυψωμένα. Το πρώτο γκρουπ έκλεισε. Μετά γίνεται τον Μάιο. (δυστυχώς δεν έχω χρόνο να πάω)

Μπείτε στο Φως σε δράση (οχι εν δράσει) να πάρετε πληροφορίες

Ευχαριστούμε τον ψυχίατρο , φιλόσοφο, συγγραφέα, θανατολογο, εθελοντή και πνευματικό ακτιβιστή, για τον αγώνα που κάνει ( απο χριστιανική οικογένεια και με την σύζυγο του οφθαλμίατρο Ματίνα) με τις απύθμενες γνώσεις του και την ταπεινότητα του (μέσα στους λίγους παγκοσμίως) για να εκλείψει η φοβία του θανάτου ,με διεθνή βιβλιογραφία και βιώματα ατόμων, μεγάλων επιστημόνων, αμφισβητιών που πήγαν και ήρθαν (οταν οι περισσότεροι ψυχίατροι και ψυχολόγοι δεν πιστεύουν στην ύπαρξη της ψυχής..Φανταστείτε επίπεδο, κενότητα και συμφέρον.) … Κυρίως ομως για μένα ,οι αποδείξεις είναι απο αυτούς που μιλούν χωρίς χρήμα με την απέναντι πλευρά, βοηθούν εθελοντικά κόσμο,μανες, τους λένε λεπτομέρειες απο τα πνεύματα (που δεν τις ξέρουν οι παριστάμενοι και μετα αποδεικνύονται απο αυτούς) Την εκκλησία δεν τη συμφέρει να τα παραδεχτεί αυτα, γιατι δεν θα συγκεντρώνει περιουσίες και δεν θα πηγαίνεις να τους παρακαλάς να ζησεις . Ιερέας απο ιερέα εχει διαφορά .

Ο Χριστός οταν ανέστησε τον Λάζαρο μετά απο 3 ήμερες, και μετα εγινε επίσκοπος στην Κυπρο, γιατί η εκκλησία λεει οτι δεν γέλασε ποτέ, και δεν είπε ποτέ στον κόσμο τι ειδε; Εικάζω οτι ειναι Ψέματα .Για να φοβόμαστε τον θάνατο. Στους φόβους μας και τις φοβίες μας βασίζεται και αυτη . Αλλο ο Χριστός και άλλο η εκκλησία

ΑΠΌΣΠΑΣΜΆ ΑΠΟ ΤΟ ΝΈΟ ΒΙΒΛΊΟ ΤΟΥ ΓΙΆΝΝΗ ΑΥΓΟΥΣΤΑΤΟΥ <ΜΑΘΉΜΑΤΑ ΖΩΗΣ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΛΈΤΗ ΘΑΝΆΤΟΥ> ΔΡΟΜΩΝ ΑΘΗΝΑ 2024 (σελ 309)

Να διευκρινίσουμε οτι η Ελίζαμπεθ Κιούμπλερ Ρος ήταν γνωστή ψυχίατρος, θανατολόγος, που συντρόφευε ετοιμοθάνατους με πολλή γνώση, συντονιζόταν μαζί τους, και τους βοηθούσε να φύγουν, να ξέρουν πώς θα συμπεριφερθούν και εκεί. Πέθανε πριν από 3 χρόνια περίπου

Απόσπασμα

<<Μια συγκλονιστική μαρτυρία αναφέρεται από την ψυχίατρο Ελίζαμπεθ Κιούμπελ Ρος στο βιβλίο της για τη ζωή μετά τον θάνατο εκδο. Δίοδος (σελ 45-49)

Υπάρχουν πολλές παρόμοιες αναφορές, αλλά αυτή της Δρ.Ρος είναι ιδιαίτερα σημαντική, γιατί προέρχεται από ένα καθόλα αξιοσέβαστο άτομο, επιφανή επιστήμονα και αφιερωμένη στο ανθρωπιστικό της έργο με τους ετοιμοθάνατος ασθενείς.

Στα βιβλία της περιγράφει και αρκετές περιπτώσεις περιθανάτιων εμπειριών , αλλά η ακόλουθη διήγηση έχει κάτι εξαιρετικό που γεφυρώνει την απόσταση των δυο κόσμων

Γράφει λοιπόν για μια ασθενή της την κ. Σβαρτς.

<<Περίπου 10 μήνες μετά τον θάνατο και την ταφή της είχα προβλήματα. Το σεμινάριο για τον θάνατο και τους ετοιμοθάνατους είχε αρχίσει να εκφυλίζεται. Ο ιερέας με τον οποίο συνεργαζόμουν και που αγαπούσα πάρα πολύ , είχε φύγει. . Κάθε εβδομάδα έπρεπε να μιλάμε για τα ίδια πράγματα και έμοιαζε για κάποιο δημοφιλές πρόγραμμα συνεντεύξεων της τηλεόρασης. Δεν άξιζε τον κόπο. Ήταν σαν να παρατείνεις τη ζωή , ενώ δεν άξιζε πλέον να τη ζεις. Ήταν κάτι που δεν με αντιπροσώπευε και αποφάσισα οτι ο μόνος τρόπος που θα μπορούσα να το σταματήσω , ήταν να εγκαταλείψω το Πανεπιστήμιο τους Σικάγο. Σήμερα, αμέσως μετά το σεμινάριο, θα υποβάλλω την παραίτησή μου σκέφτηκα .

Βγαίνοντας απο τον ανελκυστήρα μια γυναικά εμφανίστηκε μπροστά μου. Την κοίταξα. Δεν μπορώ να σας πω με τι έμοιαζε, αλλά μπορείτε να φανταστείτε πώς είναι να βλεπεις κάποιον που τον ξέρετε πολύ καλά, αλλά ξαφνικά δε θυμάστε ποιος είναι. Ήταν πολύ διαφανης, αλλά όχι τόσο , ώστε να μπορείς να δεις από πίσω της πολλά πράγματα.

Μου μίλησε. <Δρ. Ρος γύρισα πίσω. Σας πειραζει να περπατήσω μαζί σας μέχρι το γραφείο σας; Θα χρειαστούμε μόνο δυο λεπτά. >Επειδή ήξερε πού είναι το γραφείο μου και το όνομά μου, ένοιωσα ασφαλής. Αυτός ήταν ο πιο μακρύς περίπατος της ζωής μου

.Ειμαι ψυχίατρος. Εργάζομαι συνέχεια με σχιζοφρενείς και τους αγαπώ. Όταν τύχαινε να έχουν οπτικές παραισθήσεις συνήθισα να τους λέω.< Το ξέρω ότι βλέπεις εκείνη την Μαντόνα στον τοίχο, αλλά εγώ δεν την βλέπω> Τώρα είπα στον εαυτό μου.< Ελίζαμπεθ ξέρω οτι βλέπεις αυτή τη γυναίκα, αλλά δεν μπορεί να υπάρχει>!

Σε όλη τη διαδρομή , από τον ανελκυστήρα μέχρι το γραφείο μου, υπέβαλλα τον εαυτό μου σε έλεγχο της πραγματικότητας Είπα. <Έχω κουραστεί. Χρειάζομαι διακοπές. Νομίζω οτι έχω δει πολλούς σχιζοφρενείς ασθενείς. Αρχίζω να βλέπω πράγματα>

Πρέπει να την αγγίξω να δω αν είναι πραγματική. Μέχρι που άγγιξα το δέρμα της για να δω αν είναι κρύο η ζεστό, η αν το δέρμα θα εξαφανιζόταν αν την άγγιζα. Έφτασα να καταπιέσω τη σκέψη ότι αυτή θα έπρεπε να είναι η κ. Σβαρτσς που είχε πεθανει, και βρισκόταν στο χώμα από μήνες.

Όταν φτάσαμε στην πόρτα, μου την άνοιξε με εκείνη την απίστευτη καλοσύνη , τρυφερότητα και αγάπη και είπε. < Δρ Ρος υποχρεώθηκα να επιστρέψω για δυο λόγους. Πρώτον να ευχαριστήσω εσάς και τον αιδεσιμότατο Γκεινς, για οτι κάνατε για μενα ,αλλά ο άλλος λόγος που υποχρεώθηκα να έρθω πίσω , είναι οτι δεν μπορείτε να σταματήσετε αυτη την εργασία πάνω στον θάνατο και τους ετοιμοθάνατους, οχι ακόμα>>

Την κοίταξα και σκέφτηκα οτι θα μπορούσε να είναι η κ. Σβαρτς

Άγγιξα όλα όσα ήταν πραγματικά . Άγγιξα το στυλο μου, το έπιπλο, την καρεκλά, και ήταν πραγματικά. Ήλπιζα οτι θα εξαφανιζόταν, αλλα δεν έγινε

Στεκόταν πεισματικά εκεί, και πεισματικά αλλά με αγάπη, είπε.< Δρ. Ρος με ακούτε; Η δουλειά σας δεν έχει τελειώσει Θα σας βοηθήσουμε και θα το ξέρετε οταν έρθει η ώρα, να σταματήσετε, αλλά όχι τώρα. Μου το υπόσχεστε; > Σκέφτηκα. Θεέ μου δεν θα με πίστευε κανένας να του το έλεγα . Ούτε ο πιο αγαπημένος μου φίλος>

Δεν ήξερα οτι μετά απο καιρό θα το έλεγα σε εκατοντάδες ανθρώπους !

Τότε κέρδισε ο επιστήμονας μέσα μου και είπα ενα μεγάλο ψέμα.< ξέρετε ο αιδεσιμότατος Γγκεινς βρίσκεται τώρα στην Ουρμπάνα. Θα του άρεσε πολύ να παρει ενα σημείωμα απο εσάς. Θα σας πείραζε;> Και της έδωσα ενα κομμάτι χαρτί και ενα μολύβι. Οπως καταλαβαίνετε δεν ειχα πρόθεση να στείλω αυτό το σημείωμα στο φίλο μου, αλλα χρειαζόμουν επιστημονική αποδειξη. Αυτη η γυναίκα με το πιο τρυφερό χαμόγελο, γνωρίζοντας την κάθε σκέψη που έκανα, πήρε το χαρτί και έγραψε ενα σημείωμα . Μετα είπε. <Είστε ευχαριστημένη; >

Τότε σηκώθηκε όρθια έτοιμη να φύγει και επανελαβε <Δρ. Ρος υποσχεθείτε μου> Είπα υπόσχομαι. Και τη στιγμή που είπα υπόσχομαι, εξαφανίστηκε. Έχουμε ακόμα το σημείωμα.

ΙΑΤΡΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ . ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΡΑΥΜΑΤΩΝ

 

ΙΑΤΡΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ . ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΡΑΥΜΑΤΩΝ

Τα τέσσερα σημαντικά στοιχεία της διαχείρισης του τραύματος στα πλαίσια της υπαρξιακής θεραπείας είτε με την οικογένεια είτε με ζεύγη, σύμφωνα με τους Lantz, και Gregoire (2000), Lantz και Gyamerah (2002) και Lantz και Raiz (2003).

1.Διατηρώντας . (Holding) Αναφέρεται στη χρήση της θεραπευτικής σχέσης προκειμένου να βοηθηθεί ο θεραπευόμενος που έχει υποστεί τραύμα και η οικογένεια του , ώστε να μεταφέρουν τα καταπιεσμένα προβλήματα και τις συγκρούσεις από το ασυνείδητο στο συνειδητό.

Στην περίπτωση αυτή ο θεραπευτής <δανείζει> στον θεραπευόμενο και την οικογένειά του τη ενσυναίσθησή του , ώστε να διευκολύνει την επίγνωση και τη διορατικότητα σχετικά με το τραύμα του. Σε αυτή την περίπτωση η οικογένεια μπορεί να βοηθήσει πολύ, όπως και η τέχνη για να βιώσουν μειωμένο άγχος και ασφάλεια .

2.Μιλωντας (Telling) Αναφέρεται στη θεραπευτική σχέση για να βοηθηθεί ο θεραπευόμενος και η οικογένειά του και να αποκαλύψουν τις εμπειρίες τους και τον πόνο τους, σχετικά με το τραύμα ο ένας στον άλλον και στον θεραπευτή. Μετατρέπει τον πόνο του τραύματος σε μια εσωτερικευμενη εμπειρία αλληλεπίδρασης που χρήζει στήριξης. Μιλώντας για το τραύμα με λεπτομέρειες κατανοούν την ιστορία του που σχετίζεται με το τραύμα . Η τέχνη επίσης μπορεί να βοηθήσει σε αυτό το σημείο.

3.Κατακτώντας (mastering) Το τρίτο σημαντικό στοιχείο της θεραπείας ανάμεσα σε παιδιά και γονείς η ανάμεσα σε συντρόφους. Εφ όσον οι θεραπευόμενοι καταφέρουν να κρατήσουν και να επικοινωνήσουν τον πόνο τους σχετικά με το τραύμα τους, πρέπει να βρουν τρόπους να επεξεργαστούν και να κατακτήσουν τον πόνο αυτόν. Επίσης μπορεί να βοηθήσει η τέχνη και σε αυτό.

4.Τιμωντας (honoring) Αναφέρεται στη θεραπευτική διαδικασία αναγνώρισης και αξιοποίησης των <δυνατοτήτων> που είναι ενσωματωμένες στην τραυματική κατάσταση. Το να <τιμούν> το τραύμα μπορεί να βοηθήσει τον θεραπευόμενο και την οικογένειά του ,να καλύψει ένα νοηματικό κενό που συχνά συμβαίνει μετά από την εμπειρία και τον πόνο που σχετίζεται με αυτόν.

ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΑ. ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΝΑ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΜΕ

 Ψυχοσάββατα. Οπως και κάθε μέρα, να ζούμε και να οδηγούμε με τις σκέψεις μας, τις ψυχές των κεκοιμημενων μας ,μέσα στο Λευκό Φως. Να αναπαύονται και να έχουν καλή συνέχεια και καλές επιλογές, οι ψυχες τους, όταν ξεκουραστούν εκεί. Η ψυχη εχει επιλεξει ποτε θα φυγει, ποτε θα ερθει εκ νεου, την Αποστολή της κλπ .Παντα για την Ανυψωσή της .Αλλο η προσωπικότητα, άλλο η ψυχη.Πανε κοντρα ενίοτε , αλλά καλο είναι να εναρμονίζονται

Ο ΑΔΩΝΙΣ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΟΝ ΡΗΤΟΡΑ, ΛΕΕΙ ΜΙΑ ΒΛΑΚΕΙΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ

 

Ο Άδωνις, που κάνει πολύ τον ρήτορα (αλλά δε μιλάει καθαρά, και απο κοντά έτσι ειναι ) και οτι τους μπερδεύει όλους, είπε για πολλοστή φορά κάτι που το λέει συνέχεια,όταν έρχεται σε δύσκολη θέση <Η πλατεία δεν έχει δίκιο. Οταν ρώτησε ποιον να αθωώσω, Ιησού η Βαραββά; Απάντησαν αδίκως Βαραββά > Κανένας δεν του λεει εκείνη τη στιγμή , όταν τα λεει αυτά, οτι αν έλεγαν τότε να αθωωθεί ο Ιησούς, δεν θα υπήρχε ο Χριστιανισμός σήμερα, γιατί μερικές καταστάσεις, πρέπει να βιωθούν .

Αν έλεγαν τοτε αθώωσε τον Ιησού δεν θα υπήρχε σήμερα ο Χριστιανισμός οπως τον ζουμε. Σε ποια αλήθεια, θα στηριζόταν ο Χριστιανισμός, χωρις βάσανα, Σταυρό, Σταύρωση Συγχώρεση (δύσκολη) και Ανάσταση; Μονο στα θαύματα; Θα τα αμφισβητούσαν .Έπρεπέ να γίνει πιο ολοκληρωμένη.

Αυτος που εβγαζε φωτο με τον Καρανικα μετα αγκαλιά και τα επινε με τον ίδιο ειχε δικιο; Μιλάει για τις πλατείες τωρα. Φοβάται απειλεί , κλπ . Για τη συνείδηση και τις αξίες, δεν τολμάει να μιλησει. Ναι ,εχει δανειο. Με αλλη δουλεια δεν θα μπορουσε να αποκτησει αυτα που εχει…

Επρεπε να μπλεξει, αξιες, συνειδήσεις, τεκνοθεσιες κλπ Οπως πολλοί άλλοι… που δεν εκτιμαμε

Ναι να του πει κάποιος οτι η πλατεία, είχε δικιο τοτε. Μη λεει αυτή τη βλακεία. Θα το βαλω και στο BLOOG μου, να το δουν και οι κινεζοι. Μπαίνουν απο Κίνα (κυριως Σαγκάη ) γυρω στα 600 άτομα την ημερα, και δεν ξερω τι καταλαβαίνουν στα ελληνικά. (Ειναι ευγενείς Βουδιστές, κατι ξερουν απο Χριστιανισμό, οχι πολλά. Μπορει να ειναι και Ελληνες και να διαβαζουν ευρωπαϊκο πολιτισμό ) Περίεργο. Από Ευρώπη, πρώτα η Ελλαδα και μετα λιγότεροι οι αλλοι . Καποια χημική συγγένεια φαίνεται πως έχω με τους κινεζους. Χα χα Ειναι πολιτισμένοι πάντως Το εχω βιωσει στην εκπαίδευση. (νι χάου – γεια σας)

ΤΑ ΛΑΘΗ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ. ΑΠΟ ΤΟ SITE ΤΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ

ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟ SITE ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ. ΑΠΟ ΚΑΤΩ ΓΡΑΦΩ ΕΓΩ 

 Μισώ τις Απόκριες. Δεν έχω κάτι όμορφο να θυμηθώ από αυτές τις μέρες. Λαχταρούσα κι εγώ, σαν παιδάκι, να ντυθώ πριγκίπισσα, πεταλούδα, κάτι όμορφο τέλος πάντων, αλλά οι γονείς μου όλα αυτά τα θεωρούσαν πεταμένα λεφτά. Να πεις ότι είχαμε οικονομικές δυσκολίες! Κάθε άλλο. Αλλά ο πατέρας μου "δεν τα τρώω σουβλάκια καλύτερα", μου έλεγε. Από την άλλη η μάνα μου, μού έδινε ψεύτικες ελπίδες λέγοντας μου ότι αν είμαι τυχερή θα μου δώσει η γειτόνισσα της κόρης της την περσινή, που δεν της κάνει πια. Μόνο που η κόρη της γειτόνισσας ήταν πέντε χρόνια πιο μικρή από εμένα, πού να μπω εγώ μέσα. Κι αν δεν κάνει στη μικρή, θα κάνει σε εμένα; Κοροϊδευόμαστε και μεταξύ μας; Η γιαγιά της μικρής όμως ήταν μοδίστρα και πρόσθετε στη στολή της εγγονής της κουρελάκια που της έμεναν και την έφερνε στα μέτρα μου κι έτσι κάθε χρόνο ντυνόμουν σπανιόλα με μπαλωμένη στολή. Στα αποκριάτικά πάρτι του σχολείου δεν με άφηναν να πάω. "Τι να πας να κάνεις; Να χορέψεις; Κάτσε εδώ που κάθεσαι. Καθαρά Δευτέρα στο σπίτι με έναν αυτοσχέδιο χαρταετό που έφτιαχνε ο μεγαλύτερος αδερφός μου και με έβαζε με τις ώρες να στέκομαι απέναντι του και να τον κρατάω για να τον τραβήξει όταν φυσήξει αέρας. Να παίξω; Απαγορεύεται δια ροπάλου. Να κάτσω να διαβάσω τα μαθήματα μου για αύριο όσο ο μπαμπάς και ο αδερφός μου ψάχνουν να βρουν γιατί δεν πετάει ο χαρταετός. Τις μισώ αυτές τις μέρες.>>

ΤΑ ΛΑΘΗ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ. ΝΤΥΣΤΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΑ, ΓΕΛΑΣΤΕ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ, ΠΗΓΑΙΝΕΤΕ ΣΕ ΠΑΡΤΥ ΜΑΣΚΕ, ΚΑΝΕΤΕ ΠΑΡΤΥ, ΑΦΗΣΤΕ ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ, ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΕ ΚΑΤΑΘΛΙΨΕΙΣ ΚΑΙ ΨΥΧΟΦΑΡΜΑΚΑ

ΑΚΡΑΙΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ; ΔΙΠΟΛΙΚΗ ΔΙΑΤΑΡΑΧΉ ΘΕΛΕΙ ΠΡΟΣΟΧΗ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ

 

Όταν βλέπετε και εδώ μέσα, και εξω, ακραιες συμπεριφορές χωρίς σταθερότητα, π.χ κάνει σαν τρελή η άλλη η ο άλλος για τον Μητσοτάκη και τωρα βρίζει τον Μητσοτάκη, η για τον Τραμπ π.χ η για καποιον/α που εχει ερωτευτεί σαν τρελή/ος και μετα κάνει αντίθετα, ειναι πολύ πιθανόν να εχει σοβαρη διπολική διαταραχή. Αν ειναι έφηβη/ος να πάει για θεραπεία γιατι υπάρχει κίνδυνος για αυτοτραυματισμούς η να κάνει κάτι κακό σε άλλους

Δε λύνεται με ψυχολόγους (με 50 πτυχια, χωρίς μεταφυσική θεώρηση, θα το λέω μέχρι να σβήσει ο ήλιος για το καλό του κόσμου. ) επιδερμικούς, τύπου πως πέρασες τη βδομάδα σου, εισαι θεα, οι άλλοι φταινει, η μάνα σου η κακούργα σε καταπάτησε κλπ νόστιμα. Αυτα είναι για νηπιαγωγείο. Χρειάζονται αυτά τα άτομα και αγωγή και κλινική ύπνωση. (η οποια κάνει καλη δουλειά , ειδικα στο κόψιμο τσιγάρου αποδεδειγμένα )

Δε μιλούν για τέτοιες θεραπείες, για να έχουν πελατεία εβδομαδιαία. Δε θελουν να λυσεις το προβλημα σου, αλλα να σε εκμεταλλεύονται και να χαίρεσαι Θελουν επίσης να σε απομονώσουν απο τους γονεις, για να πηγαίνεις να μιλάς σε αυτούς/

Υπαρχουν δωρεάν θεραπείες με ανύψωση ψυχης. Το μίσος μεσα σας προς τον εαυτό και τους άλλους, καθως και η ζηλεια η κακια, η συγκριση, ο ναρκισσισμος απο τα οποια πηγάζουν αυτα, (όσο και να κρύβεται ο άλλος) θέλουν μεταφυσική θεώρηση και πολλη δουλεια. Διαφορετικα και 50 χρονια να πηγαινετε, απλα θα ΝΟΜΙΖΕΤΕ οτι εχετε αποτέλεσμα Δε θα σας το πουν.

Όταν ακούσετε άτομα να λένε, παω πολλά χρόνια στη /στο ψυχολόγο, και πιστεύω στην επιστήμη, απλά λυπηθείτε τα για την οπισθοδρόμηση πνεύματος και τη νοημοσύνη τους

ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

 

ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ

Ένας περιορισμός είναι ο ιδρυματισμός. Η εισαγωγή στο απωθητικό και απομακρυσμένο από την κοινότητα ψυχιατρείο αποτελεί γεγονός με βαρύ τραυματικό και στιγματιστικο χαρακτήρα

Υπαινίσσεται δρόμο χωρίς γυρισμό, κατάσταση μη ιάσιμη, εγκατάλειψη ιδρυματισμός είναι μια κατάσταση ψυχοκοινωνική που προκύπτει ως συνέπεια της μακράς παραμονής του ασθενούς σε κλειστό ίδρυμα

Χαρακτηρίζεται από παθητικότητα απάθεια έλλειψη ενδιαφερόντων, έλλειψη πρωτοβουλίας απώλεια ψυχοκοινωνικών δεξιοτήτων.

Άλλος περιορισμός είναι οτι τα μεγάλα ιδρύματα ποτέ δεν εξανθρωπίστηκαν πραγματικά ενώ πολλά βρίσκονται ακόμη σε ελεεινή κατάσταση. Η διαδικασία κλεισίματος η συρρίκνωση τους είναι βραδεία και προσκρούει σε οικονομικά εμπόδια, γραφειοκρατική δυσκαμψία επαγγελματικό συντηρητισμό και αντίσταση απο την κοινότητα

Πολλοί νοσηλευόμενοι μετά την έξοδο τους από το ψυχιατρείο γίνονται αβάσταχτο βάρος για τις οικογένειες του η ζουν μόνοι άνεργοι άστεγοι περιθωριοποιημένοι μέχρι να δώσουν κάποια αφορμή και να επανενταχθούν στο άσυλο

Ο απαιτούμενος συντονισμός μεταξύ ψυχιατρείου ,κέντρου ψυχικής υγείας, ψυχιατρικής κλινική γενικού νοσοκομείου και των ποικίλων υπηρεσιών αποκατάστασης δεν έφτασε ποτέ σε ικανοποιητικό επίπεδο με αποτέλεσμα τη συχνή διάσπαση και την αμοιβαία σύγκρουσης των προγραμμάτων τους

Οι υπερβολές στην εφαρμογή του εκδημοκρατισμού και των αρχών της θεραπευτικής κοινότητας οδήγησε σε φαινόμενα δυσλειτουργίας.

Τα σύνορα μεταξύ κοινωνικής ψυχιατρικής ψυχικής υγιεινής κοινωνικής εκπαίδευσης κοινωνικής ψυχολογίας είναι ρευστά και έτσι οι εκτός κλινικής ψυχιατρικής δραστηριότητας ψυχιατρείων κοινωνικών λειτουργιών κοινωνιολόγων και ψυχολόγων μπορεί να ταυτίζονται

Ο ρόλος πλέον δεν καθορίζεται από κάποια επιστημονική η κλινική αρμοδιότητα αλλά απο προσωπικές δυνατότητες και φιλοδοξίες

Μέσω αυτού του ρευστού χώρου άτομα χωρίς ιατρικές αρμοδιότητες και φιλοδοξίες ενδέχεται να παρεισφρέουν στον ιατρικό χώρο και να εκτελούν ιατρικό έργο.

Μέσα στα προβλήματα είναι το πρόβλημα της περιοχής ευθύνης δεν έχει αντιμετωπιστεί με σοβαρότητα εκτός από το οτι προσθέτει αρκετά λειτουργικά προβλήματα δείχνει το πρώιμο στάδιο στο οποίο βρίσκεται το σύστημα παροχής ψυχιατρικών υπηρεσιών στην Ελλάδα.

Η βαθμιαία συσσώρευση ασθενών που νοσηλεύονται περισσότερο από ένα χρόνο οι λεγόμενοι νέοι χρόνοι ασθένειες αποτελεί δυσεπίλυτο προβλήματα, αφού οι δυσκολίες αντιμετώπισης χρόνιων ασθενών στις ΨΚΓΝ

Ένα άλλο πρόβλημα προκαλείται απο χρόνιους ασθενείς οι οποίοι δεν παραμένουν για μεγάλο διάστημα στην κλινική άλλα ο αριθμός των κατ ετος νοσηλειών τους είναι μεγάλος με αποτέλεσμα την αύξηση των επανεισαγωγων και τη συνακόλουθη πλασματική μείωση του μέσου χρόνου νοσηλείας Η στενότητα οικονομικών παροχών προς τη ψυχιατρική κλινική αλλά κυρίως η αδυναμία της κοινότητας να δεχτεί στους κόλπους της τον ασθενή είναι οι σημαντικότεροι συντελεστές αυτόν των προβλημάτων.

Ένα άλλο σημαντικό πρόβλημα είναι οι πιέσεις που δέχεται το εξωτερικό ιατρειο . Αυτό γίνεται οταν οι ασθενείς πολλές φορές προσέρχονται χωρίς ραντεβού.

ΟΤΑΝ ΔΟΥΜΕ ΕΛΑΤΤΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ, ΤΡΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟ ΔΙΟΡΘΩΣΟΥΜΕ . ΔΕΝ ΤΑ ΑΦΗΝΟΥΜΕ

 

Γενικά/ Δεν πρέπει να ψηφίζουμε άτομα που ξεπροβάλλουν ξαφνικά και αλλάζουν κόμματα εκμεταλλευόμενα μια κοινωνική κατακραυγή. Αυτά τα άτομα φουσκώνουν και μετά ξεφουσκώνουν. Εχουν πίσω τους γερές πλάτες, οχι προσοντα πραγματικα και συνήθως εχουν κανει συμφωνίες, να απορροφήσουν κραδασμούς απο μεγάλα κόμματα και μετά να συνεργαστούν. Μόνα τους είναι ανήμπορα να βγουν και αυτο αποδεικνύεται καποια στιγμη οτι κορόιδεψαν κόσμο. Δοκιμασμένους που έχουν δώσει μαχες απο κάποιο μετερίζι, εκλέγουμε για την πατρίδα

Εκτός αυτού. Αν υπάρχει στα άτομα αυτά και ελάττωμα στη φυσική τους κατάσταση, έχουν φοβερά απωθημένα και θέλουν απο μίσος να κυριαρχήσουν στα άτομα , που δεν εχουν εμφανές φυσικό ελάττωμα Σήμερα, σήμερα, να είναι κάποια γυναίκα κάτω απο 1,50 ειναι απαράδεκτο, τη στιγμή που μου έλεγε μαμά παιδιου νοσοκόμα στο Παίδων, οτι έχουμε ψηλώσει ολα τα λαθρο, (ακριβή η αυξητική ορμόνη, που τους την πληρώνουμε)

Ειναι απαράδεκτοι οι γονείς (που υποτίθεται οτι ειναι και μορφωμένοι) να μη τρέχουν να φτάνουν τα κορίτσια τους τουλάχιστον 1,60 και τα αγόρια απο 1,75 και πάνω σήμερα. Όποια κληρονομικότητα και να έχουν το διορθώνουν σήμερα αν τρέξουν. Ήξερα γονείς με υψος του ΜΟ που οταν κατάλαβαν με τους γιατρούς οτι η κορη τους είναι πολυ κοντή, καθε μέρα της εκαναν αυξητική ορμόνη. Το ειχε εγκρίνει το κράτος. Ειναι κανονική τωρα και πολυ υγιής

Ειναι ολιγωρία των γονέων να αφήνουν το παιδί τους. Ειχα μαθήτρια που Β Λυκείου, ηταν 1,50 και η μανα της ελεγε θα ψηλώσει και γελούσε. Δεν ήταν απο κοντούς γονεις, αλλα του ΜΟ

Αργόστροφοι η υποχόνδριοι γονείς, με αποτέλεσμα να βγάζουν άτομα με πολλα απωθημενα , μισος του εαυτού, κακίες. Οι Αρχαίοι μας γιατι πήγαιναν τα παιδια τους στις παλαίστρες; Για να δημιουργήσουν αυτοπεποίθηση και στο σώμα ,να μη φοβούνται ,ουτε να έχουν συμπλέγματα μεσα τους

Οσο μπορούμε, δινουμε λύσεις για τα φυσικά ελαττώματα στην εμφάνιση του παιδιου, εκτος αν εχουν μεγάλο πρόβλημα στις ορμόνες , (που θα συνεχιζει στη ζωη τους) ισως και κληρονομικό, και δεν γίνεται. Νομίζω όμως οτι σήμερα στα άτομα που ειναι μεχρι 40 ετων , γίνεται ΑΝ ΕΙΧΑΝ ΤΡΕΞΕΙ οι γονείς μεχρι τα 18 τους. Μετα λενε κλεινουν οι πλακες... σήμερα . Πολλα μεσα τωρα.

Τα άτομα αυτά, αν μείνουν με το ελάττωμα, συνήθως εχουν πολυ πείσμα, μπλέκουν οπως μπορουν , για να αναδειχτούν, ακομα και παράνομα. Αν ειναι στο χώρο των επιστημών, , διαπρέπουν με το πνεύμα τους, γράφοντας βιβλία, έχοντας ομως παντα, μεγαλο παραπονο μεσα τους. Πολλοι παίρνουν και αντικαταθλιπτικά λογω αυτου. ΔΕΝ ΑΦΗΝΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΜΙΑ ΖΩΉ ΜΕ ΑΠΩΘΗΜΕΝΑ ΜΕ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ. ΤΡΕΧΟΥΜΕ BLOOG

18/2 Χρονια πολλά στην Αθήνα μας. Γιορτάζει η συμπολιουχος Φιλοθέη η Αθηναία,

 

18/2 Χρονια πολλά στην Αθήνα μας. Γιορτάζει η συμπολιουχος Φιλοθέη η Αθηναία, Βοήθησε πολύ τις Αθηναιες με τη μεγάλη περιουσία της και τις υπηρεσίες της, ώστε να μη πέφτουν στα χέρια των Τούρκων, μέχρι που οι Τούρκοι την έκαναν κομμάτια (στον Αγ. Αντρέα πλ. Αμερικής) και τελικά πέθανε στην Αγ. Φιλοθέη. Το σπίτι της είναι στην Πλάκα. Απορώ γιατί δεν την έκαναν Πολιούχο και έκαναν τον Αγ. Διονύσιο. Παντού το Μέσον

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΜΥΘΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΕ ΧΩΡΕΣ. ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΤΕ

 Υπάρχει ενα μύθος (τον οποίο ακούω απο γονείς) οτι στο εξωτερικό γίνονται τα μαθήματα στο σχολειο και στην Ελλάδα δεν γίνονται. Φυσικά ειναι ψέματα. Το πρώτο που μαθαίνεις στο Master of Education είναι πώς γίνεται η εκπαίδευση στις περισσότερες πετυχημένες χώρες, στα Δημόσια σχολειά.

Ειναι όπως είναι στην Ελλάδα τα ολοήμερα, που κάθονται μετα και διαβάζουν για λίγο, οσα παιδιά θέλουν. Πριν μερικά χρόνια, οι δάσκαλοι του παλιού καιρού στην Ελλάδα, επίσης κρατούσαν τα παιδιά που δεν ειχαν βοήθεια και τους έλεγαν τα μαθήματα στα χωριά. ( απο ενσυναισθηση και αφού έβλεπαν οτι το παιδί είχε δυνατότητες να συνέχισει)
Και στην Ελλάδα υπάρχουν παιδιά που δεν θέλουν κανένα δάσκαλο μετά μαζί τους και διαβάζουν μόνα τους. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΧΩΡΑΣ ΜΟΝΟ
Εκτός ολων αυτών, θυμάστε τη βλακεία του ΣΥΡΙΖΑ (που τη συνέχισαν για λίγο η Ζαχαρακη και η Κεραμεως) που έλεγε να μη διαβάζουν τα παιδιά και να αφηνουν την Παρασκευή τις τσάντες σχολείο; ( Για να παίρνει ψήφους, και να βγαίνουν παιδια αγράμματα. Σε ολα τα παιδιά ειχα πει τοτε να πάρουν διπλά και τριπλά βιβλία για το σπίτι. Θυμαστε που ο φιλόσοφος υπουργός παιδείας τους ο Γαβρογλου, έλεγε αφηστε τα να ερωτευτούν στο Λύκειο; Για ψήφους βεβαια, και περνούσαν με 4 στις Πανελλήνιες στη Σάμο)
Ετσι γίνεται και έξω. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΚΑΛΟ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ Στη Φιλανδία που θεωρείται πρότυπο στην εκπαίδευση για πολλούς, (επειδή εχει μηδέν εγκληματικότητα και μηδεν ανεργία) έτσι γίνεται. Δε σημαίνει ομως οτι τα παιδιά εχουν μελετήσει. Εχουν ψιλοκοιταξει
Η τόσο εξελιγμένη χώρα λοιπόν, στην εκπαίδευση, γιατι ειναι τιγκα στο ψυχοφάρμακο και στις καταθλίψεις; Δεν είναι μονο η εξάμηνη πολική νυχτα. Τους μαζευουν απο τα παρκα το πρωι μεθυσμένους. Σε χώρες με παιδεία, δε γίνονται αυτά, απλά διαδίδουν μύθους. . Πασαλείμματα γίνονται, εκτός αν η οικογένεια θελει να εντρυφήσει
Μην ακούτε τι λένε για την εκπαίδευση έξω. Οπως ειναι στην Ελλάδα, είναι και έξω. (στο κομμουνιστικό κράτος της Κινας, πληρώνουν στα δημόσια Γυμνασια και Λύκεια Σε λιγο θα μας πουν οτι κάνουν τέλεια εκπαίδευση και εκει)
ΠΑΝΤΑ. Εξαρταται από τον μαθητή, απο τον δάσκαλο, απο το σχολείο και απο την οικογένεια. Είναι ανωριμότητα να λέμε οτι εκει γίνονται τελεια. Το παιδί με τις μαθησιακές δυσκολίες πρεπει και εκεί να εχει βοήθεια και έχει καποια, δε σημαίνει ομως οτι τα μαθαίνει καλά, αν δεν καθίσει σπίτι του με την ησυχία του. Διαφορετικά θα υπήρχαν μόνο σοφοί και μονο τέλειοι επιστήμονες εκει λόγω εκπαίδευσης Και εκεί υπάρχουν παιδιά με χαμηλή νοημοσύνη και αυτισμο κλπ. Απλά τα ωθούν σε αλλες δουλειές να μη μείνουν άνεργα, ακομα και με ψυχοφαρμακα Με down ειχα κοριτσακι, που πηγε στην Αγγλια, με νοημοσύνη 30. Κάτι εκανε εκεί σε μια ειδικότητα, και μετα ηρθε Ελλάδα και ασχολείται.
ΠΑΝΤΟΥ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΣΙ .ΜΗΝ ΑΚΟΥΤΕ ΜΥΘΟΥΣ. ΜΗΝ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΖΕΣΤΕ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΑΚΟΥΤΕ. ΚΑΠΟΙΟΝ ΤΟΝ ΒΟΗΘΗΣΕ, ΚΑΠΟΙΟΝ ΟΧΙ, ΟΠΩΣ ΕΔΩ.
ΠΑΝΤΑ ΚΟΙΤΑΜΕ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ, ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ, ΟΧΙ ΟΤΙ ΜΑΣ ΛΕΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ . ΔΕΝ ΤΑ ΛΕΝΕ ΠΑΝΤΑ ΑΛΗΘΙΝΑ ΟΜΩΣ. ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΕΙ. BLOOG

ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΓΙΑ ΝΕΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ, ΓΙΑΤΙ ΝΟΣΟΥΝ ΟΙ ΚΟΙ ΝΩΝΙΕΣ ΜΕ ΤΟΣΕΣ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΕΣ;

 

ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΓΙΑ ΝΕΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ, ΠΟΥ ΛΟΓΩ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΠΕΙΘΟΥΝ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ. ΓΙΑΤΙ ΝΟΣΟΥΝ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΜΕ ΤΟΣΕΣ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΕΣ; 

Οι νέοι γονείς για τη θετική και ολιστική ψυχοπνευματικη ανάπτυξη των παιδιών τους , πρέπει να ελέγξουν πολύ, αυτά που τους συστήνουν μερικοί δάσκαλοι και καθηγητές, ως κέντρα, η ως παιδαγωγούς ειδικής αγωγής. Ενίοτε πιθανόν μερικοί απο τους εκπαιδευτικούς, να το κάνουν απο ιδιοτέλεια και οι καημένοι οι γονείς τα καταπίνουν.

Σήμερα το παιδί και οι δυσκολίες του, είναι η μεγαλύτερη και καλύτερη επιχείρηση. Βγάζουν πολλοί. Δουλεύουν νεα επαγγέλματα, το κράτος δηλαδή εμείς, πληρώνουμε, το παιδί τρέχει απο εδώ και απο εκεί, πολλές φορές χωρίς να χρειάζεται και το σημαντικότερο, αν δεν είναι ελεγμένο το άτομο η το κέντρο, απο τους γονείς, το παιδί βλάπτεται και αυτοστιγματιζεται. Μέσα του χαλάει την εικόνα του, για ολη του τη ζωή.

Κατ΄ αρχάς Ειδική Αγωγή, δεν υπάρχει. Μια πομπώδης λέξη είναι

Ειδική εκπαίδευση είναι , δηλαδή μια εκπαιδευσουλα. Τα παίρνει μια δασκάλα 2-3 παιδιά μονα τους και ξαναλέει ένα μάθημα. Η λέξη Αγωγή είναι ιερή λέξη. Εμπεριέχει αξίες, ιδέες, ανάπτυξη, πρότυπα. Αυτή η εκπαίδευση είναι σε ένα μάθημα. Καμιά σχέση με Αγωγή .

Εχω ρωτήσει παιδιά στο Λύκειο, Αν ήταν για αυτά θετικό η αρνητικό, μου είπαν τα περισσότερα, οτι ειναι αρνητικό, γιατι έφευγαν απο το σύνολο και δεν μπορούσαν να ακούσουν μέσα στην τάξη το σωστό. Την ίδια στιγμή βάζουν παιδιά απο λαθρο στις τάξεις, για να ενσωματωθούν και να ακούσουν τα αλλα να ανέβει το επιπεδο τους.

ΕΛΕΓΧΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΠΡΙΝ ΥΠΟΓΡΑΨΟΥΝ. ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΛΑΨΕΙ ΠΟΛΥ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΑΥΤΗ Η ΥΠΟΓΡΑΦΗ (π.χ εγω δεν θα υπεγραφα ποτε, ακομα και αν μου συνέβαινε. Θα έλεγα , να ειναι με τα αλλα παιδια, να βλέπει τι κάνουν, γιατι τα παιδια εχουν τον μιμητισμό. Για τους δάσκαλους αν θέλουν να μη κουράζονται, να βγάλουν αυτά που δεν ξέρουν ελληνικα, απο την τάξη, και οχι αυτα που ξέρουν)

Μετά οι γονείς πρέπει να ξέρουν, οτι αν κάποια δασκάλα λέει οτι είναι ειδική παιδαγωγός, σημαινει οτι ξέρει μερικές θεωριες. Τι ειναι ο αυτισμός, τι ειναι η διάσπαση προσοχής, τι είναι το ασπεργκερ κλπ Ομως δεν ξέρει το παιδί.

Το κάθε παιδί με μαθησιακές δυσκολίες, είναι κάτι ιδιαίτερο και δεν μπορεί να το τσουβαλιάσει. Δε ξέρει τίποτα για το συγκεκριμένο παιδί, εκτός αν εχει άπειρες ίδιες εμπειρίες που αποκλείεται

Το κάθε παιδί με μαθησιακές δυσκολίες κυρίως που εξετάζεται προφορικά δεν μπαίνει σε κανένα νόμο. Μη κοροϊδεύουν τους γονείς. Εκείνη τη στιγμή προσπαθούν να μάθουν, στο παιδι. ΔΕΝ ΠΑΡΧΕΙ ΕΙΔΙΚΗ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ

Συνήθως αυτές τις ειδικότητες, δεν τις ενδιαφέρει να αναπτυχθεί το παιδί ολιστικά, αλλά να μάθει τα μαθήματα ΚΑΙ ΑΓΙΑ ΑΥΤΟ ΝΟΣΟΥΝ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΟΣΕΣ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΨΕΥΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΤΑΜΠΕΛΕΣ

Οι γονείς πρέπει να ξέρουν κάτι που δεν το ξέρουν ούτε οι καθηγητές, αλλά και αν το ξέρουν , δεν το λένε. (Ειναι θέματα εξελικτικής ψυχολογίας, που δεν τα ξέρουν όλοι οι καθηγητές)

Μέσω των μαθημάτων, το παιδί πρέπει να αναπτύσσεται εγκεφαλικά με τις αύλακες και τους νευρώνες του.

Το παιδί βλάπτεται μελλοντικά, αν του δίνουμε μασημένο φαγητό και του κανουμε σχεδιαγράμματα έτοιμα στα μαθήματα.

Δε μαθαίνει να επεξεργάζεται μόνο του πληροφορίες, δεν μαθαίνει να ταξινομεί, θέλει μια οικογένεια δίπλα τους δυο απογεύματα για να πάρει 18 στην ιστορία και να κάνει παρτυ η οικογένεια

Ο βαθμός ομως αυτός με τόσα δεκανίκια δεν έχει καμιά αξία. Εχει περισσότερη αξία το 14 ενος παιδιού, που επεξεργάστηκε την πληροφορία μόνο του, που ταξινόμησε, που ρώτησε τις απορίες του και οχι να του τα βάζεις με ορό

Ειναι αντιπαιδαγωγικό να τα δίνουμε έτοιμα στο γυμνάσιο και Λύκειο για την εξέλιξη του παιδιού. Δε γίνεται αυτόνομο δε γίνεται αυθύπαρκτο, δεν ξέρει να λύσει προβλήματα της ζωής μόνο του δε ξέρει να δουλέψει, στη ζωη, ακόμα και αν εχει 19 (παθαίνει καταθλίψεις, ψυχοφαρμακα κλπ)

Είναι μονομερής και στείρα αντίληψη να είμαστε βαθμοθήρες χωρίς αξία με μασημένα φαγητά. Δεν ειναι αγάπη αυτό. Είναι βλάβη στον εγκέφαλο του παιδιού. Χρειαζόμαστε υποκίνηση και παρακίνηση εκ των έσω με πρότυπα. Δύσκολο . ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΝΟΣΟΥΝ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ

Για μερικα κέντρα.

Μερικοί γονείς μου λένε, δε θέλω ποτέ να το πάω σε κέντρο να γραφτεί το όνομα του, γιατί είναι αγόρι και θα παει φαντάρος. (Δε ξέρω τι σχέση υπάρχει μεταξύ αυτών) Λενε, ο,τι κάνει θα το κάνει σπίτι με ιδιαίτερο.

Ενα παράδειγμα θα σας πω για κάποιο κέντρο, ώστε να αφυπνιστούν οι γονείς, να μην ακούν πομπώδεις εκφράσεις, να μην υπολογίζουν αυτούς που τους πωλούν λέξεις , να ελέγχουν διεξοδικά και όχι να λένε περήφανοι πάμε γιατί μας τα πληρώνει το κράτος. Οι λόγιοι αφυπνισμένοι γιατροί, δεν τα πηγαίνουν ποτέ σε τέτοια, γιατι ξέρουν τι είναι από πίσω

Δεν το πήρε ο πόνος το κρατος. Θελει να βγαίνουν εξαρτημένα παιδιά με ελαττώματα για να διευθύνει και οχι να εξυγιαίνει ακριβώς. Επι πλέον επιδιώκει μεσώ αυτών ολων των θεραπειών, έλεγχο των μαζών. ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΝΟΣΟΥΝ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ

Ένα παιδί Β Λυκείου έκανε πρόγραμμα σε κάποιο κέντρο. Ειχε διάσπαση προσοχής

Πήγαινε για δυο χρόνια, η μάνα περήφανη , τα πλήρωνε το κρατος κλπ. Έλεγε οτι έβαζε καλώδια στο κεφαλι για να μειωθεί η διάσπαση προσοχής. Κάτι υποτίθεται οτι έκαναν και στα ημισφαίρια του εγκεφάλου

Κάποια στιγμή ρώτησα το παιδί των 16 ετών τι του βάζουν και βλέπει στην τηλεόραση οταν έχει τα καλώδια στο κεφάλι και του μετρούν τη διάσπαση, για την οποια έλεγαν στη μάνα οτι εχει μειωθεί πολυ.

Μου απάντησε, το αγαπημενο του σιριαλ. Σας πληροφορώ οτι σε αυτη την ηλικία και ταινία ερωτικού περιεχομένου να έβαζαν, το παιδί θα συγκεντρώνοταν για ενα μήνα. Αυτο έβλαψε το παιδί, γιατί μετα ηθελε σίριαλ και οχι μάθημα

Μη πιστεύετε αυτά που σας λένε για τα παιδιά σας. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΑΝ ΔΕΝ ΤΑ ΕΛΕΓΞΟΥΝ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ, ΚΑΝΕΙ ΤΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΝΑ ΝΟΣΟΥΝ ,ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΦΥΣΙΚΑ

BLOOG

Παραβολή Ασώτου;

 

Δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου σήμερα, και ευτυχώς που οι νέοι δε δίνουν σημασία σε αυτά. Όσοι ενήλικες έχουν δώσει σημασία και το έχουν καταπιεί, ρωτούν αυτό που σερβίρει η εκκλησία για σήμερα, δηλαδή την παραβολή του Άσωτου. Δε ξέρουμε αν και πώς το έχει πει ο Χριστός

Έτσι όπως το σερβίρει η εκκλησία είναι για να μη χάνει κόσμο. Ο ένας γιος κάνει ο,τι παλαβομάρα μπορεί, και ο πατέρας, δηλαδή ο Θεός των συγχωρεί και σφάζει τον μόσχο το σιτευτό οταν αυτός γυρίζει σπίτι. Ο άλλος πάντα εργατικός κλπ και ο πατέρας τον θεωρεί δεδομένο.

Η χειρότερη παραβολή που εχω ακούσει, με τον χειρότερο τρόπο. Σκέπτεται ο άλλος , θα κάνω οτι θέλω και τελικά θα με συγχωρέσει ο Θεός και ο πατέρας μου. Θέλουν να δείξουν την έννοια της Συγνώμης, δε λένε πουθενά όμως τη λέξη δόλος για να μη φεύγει κόσμος απο την εκκλησία. Δε διευκρινίζει πουθενά αν ο άσωτος τα έκανε με δόλο η όχι. Απλά ότι μετανόησε λένε και γύρισε. Παίζει ρόλο ο δόλος στη ψυχολογία του ατομου. Άλλη η έννοια της Συγνώμης μετά

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟ, ΠΡΑΚΤΙΚΟ, ΧΩΡΙΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ

 

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟ, ΠΡΑΚΤΙΚΟ, ΧΩΡΙΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΚΑΤΩ ΜΟΝΕΣ ΤΟΥΣ (με διάφορα θεματακια)

Μιλάω με μια κυρία η οποία έχει κόρη 52 ετών, με σπουδές Ελλάδα και έξω, διδακτορικά κλπ, (από οτι όμως κατάλαβα, χωρίς καμιά πνευματικότητα. Μόνο το αριστερό ημισφαίριο ανεπτυγμενο και καθόλου το δεξί. ) Η κόρη αυτή έκανε απόπειρα αυτοκτονίας σοβαρή και είναι σε κρίσιμη κατάσταση στο νοσοκομείο

Λέω χωρίς πνευματικότητα , γιατί ο πνευματικός (οχι πτυχιούχος άνθρωπος) δεν κόβει τη ζωή του. Ψάχνει να βρει τον λόγο που γίνονται αυτά, και να αλλάξει αποστολή. Δύσκολο ναι

Το θέμα είναι οτι αυτή η κόρη(η οποία έχει και παιδί) πηγαίνει εδώ και 10 χρόνια σε ψυχολόγο και λέει ότι της κάνει καλό να βρει τον εαυτό της. Είχε καταλάβει η μάνα, οτι της λέει η ψυχολόγος της κόρης, οτι για ολα φταίει η μάνα της , οτι αυτή ειναι η αιτια του κακού, και να κοβει τις επαφές μαζί της, εκτός αν την έχει ανάγκη (επίπεδο ψυχολόγου, ποταπό)

Από αυτά και άλλα πολλά παρόμοια. Θα βρείτε άτομα που έχουν πάρει πτυχία απο πανεπιστήμια και λέγονται ψυχολόγοι. Μπορεί να νομίζετε οτι σας κάνουν καλό, αν σας φουσκώνουν τα μυαλά ότι ειστε σπουδαίοι, οτι εσείς δε φταίτε σε τίποτα , οτι η άδικη κοινωνία είναι σκληρή μαζί σας , οτι οι άλλοι είναι αχάριστοι κλπ.

Το κάνουν για να πληρώνονται, ενώ δε το πιστεύουν ουτε οι ίδιοι για εσάς Έχουν χαμηλό πνευματικό επίπεδο, ακόμα και αν έχουν ψηλό μορφωτικό και ξέρουν θεωρίες.

Οι Λύσεις για αυτό, είναι οτι δεν πάμε ποτέ σε ψυχολόγους, ειδικά μικρών ηλικιών, αλλά και μεσης ηλικίας για να τους λεμέ τα νεύρα μας, πως περασαμε την εβδομάδα μας , ποιος μας ενόχλησε κλπ. Αυτα είναι πολυ επιδερμικά. Ο σωστός ψυχοθεραπευτής, δε δουλεύει με αυτόν τον τρόπο και δε θελει το άτομο να εξαρτηθεί απο αυτόν. Αυτά είναι για νηπιαγωγεία

Επιλέγουμε ψυχοθεραπευτές, με βάθος σκέψης και πάντα με μεταφυσική προσέγγιση. Δεν αρχίζουν τις θεραπείες απο την εποχή του χαλκού αυτοί. Με τη γνωσιακη ψυχοθεραπευτικη, αλλάζουν οι σκέψεις του ατόμου(γνωσϊες) και μικρο χρονικό διάστημα, διαφορετικά Σας κοροϊδεύουν, δεν είναι ηθικοί. Αποτέλεσμα, το άτομο να μη μπορει ν αυτοσχεδιάσει τίποτα και να εξαρτάται

Η άλλη γνωστη ψυχολογος ,ελεγε σε γυνιακα 70 ετων οτι ειναι τελεια, οτι ειναι μοναδική οτι ειναι πολύ άξια. Οταν τη ρωτησα γιατί, μου ειπε η κυρια οτι στα 70 τελείωσε το νυχτερινό, ενω ηταν του Δημοτικού, και ενώ δεν είχε δουλέψει ποτέ στη ζωή της. Μεγάλωσε ενα παιδί που ειναι συνέχεια στο τζόγο, και η κυρία λεει πολλά ψέματα. Παρόλα αυτα η ψυχολόγος για να πληρώνεται της ελεγε οτι ειναι τέλεια.

Εν τω μεταξύ οι άνθρωποι που είναι χαμηλά πνευματικά, οχι μορφωτικά, λενε πάω σε επιστήμονα. Δεν ειναι επιστήμη αυτή. Η επιστήμη (όπως μας λέει και ο ψυχίατρος, ψυχοθεραπευτής , θανατολογος, εθελοντής, φιλόσοφος και πνευματικός ακτιβιστής Γιάννης Αυγουστατος,) ότι δεν μπορεί να εξηγήσει, λεει οτι δεν υπάρχει. Αυτο είναι επιστημονισμός. Οι γιατροί οι ανεπτυγμένοι πνευματικά και με ευρυμάθεια δε λένε ποτέ οτι πιστεύουν στην επιστήμη, γιατι ξέρουν οτι υπάρχουν πολλά απο πίσω που άλλα λέγονται, αλλα όχι, άλλα δεν τα ξέρουν και τα καλυπτουν Αν σας πει κάποιος πιστεύω στην επιστήμη, δεν ειναι για συζήτηση. Ειναι πισω . Σταματήστε τη συζήτηση

Είναι ξεπερασμένα τώρα, αυτά, να πιστεύεις μόνο στην παρατήρηση και το πείραμα. Οπως επίσης μας λεει ο Αυγουστατος, εμείς εδω είμαστε επαρχιώτες. Εξω γίνονται άπειρα πειράματα για την ύπαρξη της ψυχής, εδω και χρόνια, ενώ εδώ πολλοι ψυχίατροι πιστεύουν οτι δεν υπάρχει ψυχή (απ οτι λενε στα συνεδρία τους)

Πρεπει να επιλέγουμε να έχει και φιλοσοφική και μεταφυσική θεώρηση, να μη μας κολακευει , αλλα να βρίσκουμε γρήγορα την αιτία που έγινε ενα θέμα, (με την μαιευτική) και πως θα αλλάξουμε την αποστολή μας ας για να το αντιμετωπίσουμε Ποιος ειναι ο νεος μας ρολος ; Επίσης να μη φοβάται το θάνατο, το ατομο, γιατι τα παντα προέρχονται απο αυτο.

(Πολλοι λιγοι στον κοσμο, περιπου 10 ατομα αγωνίζονται για αυτο ως εθελοντές, οπως ο Αυγουστατος) γιατι ειναι πεπεισμένοι βάσει της παγκοσμιας βιβλιογραφίας, και εμπειριων, τι γινεται μετα, και το επικοινωνούν, οπότε το άτομο σταματαει να ζηλευει, να συγκρίνεται, να νομίζει οτι ειναι θεος, να παθαινει καταθλίψεις να αυτοκτονεί και ξέρει τη ν αποστολη του.

Τα Παιδια καλο ειναι να μη πηγαινουν σε ψυχολόγους κοιτάζοντας τα πτυχια. Θελουν ισόβιους πελάτες. Στους ενηλικες παλι αν μιλησουν πνευματικα η μεταφυσικα ακομα και αν τα ξερουν, τους χανουν. Ειναι πολλα τα πτυχια , αλλα χαμηλό το πνευματικό επίπεδο του κοσμου . BLOOG

OI ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΠΤΥΣΣΟΥΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ

 

Συζητάω με μερικούς γονείς, που πιστεύουν οτι στο Γυμνάσιο και Λύκειο, πρέπει να διαβάζουν με κάθε λεπτομέρεια τα παιδιά τους στα δευτερεύοντα μαθήματα , να του κάνουν σχεδιαγράμματα , για να πάρει το παιδί καλό βαθμό. Ρωτούν και μικρές κοπέλες που χωρίς έμπειρα λένε οτι είναι ειδικοί παιδαγωγοί, αφού ως γνωστόν η κάποια θεωρία που ξέρουν, δεν έχει καμιά σχέση με την πράξη και οι καημένοι οι γονείς πείθονται.

Κατ αρχάς δεν αφήνουμε να κολακεύει το παιδί μας και να του κάνει τη/το φιλή/ο ο οποιοσδήποτε και οιαδήποτε έρχεται σπίτι

Δεν είναι φίλος, ουτε χρειαζόμαστε κολακείες για να δουλεύουν, γιατί μετά τα παιδιά θα αποζητούν τις κολακειες στη ζωή τους και αν δεν βρουν, θα δέρνουν (συζύγους κλπ)

Μετά αφήνουμε το παιδί να διαβάζει μόνο του, χωρίς δεκανίκια, αν εχει φυσιολογική νοημοσύνη. Σήμερα και με διάσπαση προσοχής κλπ ολα τα περνούν και ενα 15 θα το βγάλουν, ακομα και παιδιά που εξετάζονται μόνο προφορικά.

Μας ενδιαφέρει οχι να μάθει την ιστορία λεπτομερώς καθ αυτη, αλλά να δημιουργήσει ερεθίσματα και να ενδιαφέρεται για το μάθημα, να μάθει κουτσομπολιά, ώστε αργότερα να ψάχνει το μσθημσ

Εκτός όλων αυτών το παιδί μέσω της μελέτης πρέπει να γίνεται και αυτόνομο για να μπορει να βγει στην κοινωνία. ΔΕ θέλουμε δεκανίκια στα παιδιά, γιατί και 20 να παίρνει με τέτοιους τρόπους, δουλειά θα φοβάται να κάνει και πάντα θα έχει εξαρτήσεις. Αρα οι γονείς δεν πρέπει να ακουν δήθεν ειδικούς χωρίς εμπειρία, αλλά να βλέπουν το παιδί σφαιρικά και μελλοντικά, οχι στείρα. Είναι κοντόφθαλμη αυτή η αντίληψη , για να ικανοποιείται το εγώ. Δε σημαίνει κάτι για τη ζωή και ειδικά για άτομα με ψυχική ανθεκτικότητα .ΜΕ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΗΜΕΝΟ ΦΑΓΗΤΟ ΔΕΝ ΑΝΑΠΤΥΣΣΕΙ ΚΡΙΤΙΚΉ ΣΚΕΨΗ ΤΟ ΠΑΙΔΙ. ΤΟ ΒΛΑΠΤΟΥΜΕ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΑ  

Θυμάστε αυτη την αισχρή, δήθεν αθώα διαφήμιση της σοκολάτας;

 

Θυμάστε αυτη την αισχρή, δήθεν αθώα διαφήμιση που είχε βγάλει η γνωστή σοκολάτα τη μέρα των ερωτευμένων , με τις κόκκινες καρδούλες, και έλεγε , αγάπη, (εννοούσε έρωτα, οχι ανθρωπιστική αγάπη ) ανεξάρτητα απο φύλο, απο εθνικότητα κλπ; Πηρε αρκετό χρήμα βέβαια για τα συμφέροντα. Μείωση του πληθυσμου (όπως είπε και η Χαμαλα), και υποβάθμιση όσων μείνουν, νοητική , πολιτισμική, κοινωνική, ιστορική , οικονομική εως ρομποτική Υποβολιμαία που το επισημάναμε αμέσως, και τώρα έχει κοπεί. Ο,τι πήρε, πηρε απο χρημα. Ακομα απορώ, γιατί μερικοί τα χάβουν αμάσητα.