Η ορθή χρήση της Τ.Ν.
Δωρεάν-Δια βίου επιμορφωτικά σεμινάρια με Ανοικτή και εξ αποστάσεως Εκπαίδευση. Θέματα Ευρωπαϊκού Πολιτισμού. Φυσικό και ανθρωπογενές Περιβάλλον. Παιδαγωγικά. Μαθησιακές δυσκολίες. Διαταραχές. Εμψύχωση και Συμβουλευτική υποστήριξη για εκπαίδευση παιδιών και ενηλίκων Λύσεις. Ψυχοθεραπείες εξαρτήσεων, κλινική ψυχολογία παιδιού και εφήβου , θεραπεία ψυχικών τραυμάτων, Ιατρική ψυχολογία .Τεχνητή νοημοσύνη. ΕΚΠΑ Επικοινωνία. Σχόλια ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΑ 10.000 ΕΙΔΗ ΜΑΣ. www.electrostudio.gr
Κυριακή 31 Αυγούστου 2025
Η ΟΡΘΗ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ. ΑΠΟ ΨΥΧΙΑΤΡΟ ΦΙΛΟΣΟΦΟ ΓΙΑΝΝΗ ΑΥΓΟΥΣΤΑΤΟ
ΚΑΛΟ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ ΜΕ ΥΓΕΙΑ
Στη ρωμαϊκή και βυζαντινή διοίκηση, ο όρος χρησιμοποιήθηκε αρχικά για τη φορολογική περίοδο: κάθε 15 χρόνια γινόταν ένας καινούργιος φορολογικός κύκλος και το διάταγμα που τον εγκαινίαζε ονομαζόταν indictio. Έτσι, ο όρος πέρασε να σημαίνει και το ίδιο το 15ετές χρονικό διάστημα.
Με το πέρασμα των αιώνων, η «ἰνδίκτος» πήρε ειδική σημασία και στη χρονολόγηση: χρησιμοποιήθηκε ως σύστημα μέτρησης του χρόνου (με κύκλους 15 ετών), ιδίως στο Βυζάντιο. Αργότερα, στην εκκλησιαστική χρήση, η 1η Σεπτεμβρίου ορίστηκε ως αρχή του εκκλησιαστικού έτους και ονομάζεται «Ἀρχὴ Ἰνδίκτου».
Τους φόρους εμείς τους πληρώνουμε πάντα δεν περιμένουμε την Ινδικτο. Έχουμε να ταΐσουμε και του εισβολείς και να τους θεραπεύουμε στα νοσοκομεία μας ,να πληρώνουμε τις γέννες τους, ως οικονομικοί σκλάβοι που είμαστε, να μας κολλούν όλες τις πληγές του Φαραώ, λόγω των ανθελλήνων πολιτικών.
Από αύριο 1 Σεπτέμβρη όμως, ο κόσμος να προσέξει την κατάθλιψη του φθινοπώρου. Οι γονείς των οποίων τα παιδιά φεύγουν για σπουδές,αδειάζουν τα σπίτια, οι παππούδες και γιαγιάδες που δεν τους χρειάζονται τα εγγόνια τους και νιώθουν περιθώριο, οι υποχρεώσεις των σχολείων , οι επαγγελματικές, οι οικονομικές, σε συνδυασμό με το ότι δεν ερχόμαστε οι περισσότεροι σε επαφή με τη θάλασσα (και γενικά με τη φύση) το χώμα, (που δεν κάνουμε γείωση), οπότε δεν εκκρίνεται η σερετονινη μας, η ρουτίνα των υποχρεώσεων, ενίοτε η κόπωση, φέρνει καταθλίψεις.
Υπάρχουν και γονείς και οικογένειες που έχασαν παιδιά και αυτοί είναι οι πιο ιερές ψυχές αυτή τη στιγμή. Οι άνθρωποι αυτοί, ανάλογα με την προσωπικότητά τους , τις αξίες τους, την πνευματικότητά τους, την εργατικότητά τους και κυρίως την Αποστολή τους στη γήινη περιπλάνηση, μπορεί να ενσωματώσουν τον μεγάλο πόνο τους μέσα στην Αποστολή τους η οποία τους ωθεί, γιατί για αυτό κυρίως ήρθαν έτοιμοι, για να την εκπληρώσουν και αυτό δεν μπορεί να το αλλάξει τίποτα όσο και να πονούν. Είναι συμφωνία των ψυχών πριν έρθουν. Παίρνουν πάντα και τον πόνο τους μαζί, για να εκπληρώσουν το κάρμα τους. Όπως και να αντιμετωπίσουν όμως τη συνέχεια της ζωής τους μαζί με τον πόνο τους, έχουν τον σεβασμό μας. Οι ίδιες αυτές οι ψυχές ξέρουν. Μόνο οι απνευματιστοι με αμορφωσιά κρίνουν αυτές τις ψυχές , χωρίς να γνωρίζουν τη Αποστολή και το κάρμα του άλλου.
Γενικά. Χρειαζόμαστε επαφή με τη φύση, (που μπορεί να ειναι η αυλή του σπιτιού μας) νέα ενδιαφέροντα που δεν έχουμε δοκιμάσει, να βγαίνουμε από τη ζώνη άνεσης, (από τα ίδια) πνευματικότητα και μεταφυσική παιδεία για να μη γίνονται αυτοάνοσα . Προσφορά στον συνάνθρωπο και νέα ξεκινήματα, μοναχικότητα οπωσδήποτε ,κάπου να πηγαίνουμε Χωρίς κανένα μέλος της οικογενείας για αυθυπαρξία και αυτογνωσία, είναι πολύ χρήσιμο. Νέοι αγώνες ,σε κάτι που μας ενδιαφέρει .
Η ρουτίνα σκοτώνει γενικά. Δε τη θέλει ούτε η φύση που αλλάζει συνεχώς. Η θάλασσα μέσα σε μια μέρα παίρνει 10 μορφές. Τα δένδρα κάθε εποχή. Το ίδιο δένδρο το βλέπεις και δεν το αναγνωρίζεις. Η όψη των βουνών , ποταμών , λιμνών, μεταβάλλεται σε κάθε περίοδο. Οι πέτρες σμιλεύονται συνεχώς. Εμείς θα μένουμε στα ίδια; Δεν υπάρχει έτσι ολοκλήρωση και το πνεύμα το ξέρει, για αυτό δημιουργεί καταθλίψεις, σε συνδυασμό με τις ορμόνες. (Δε μιλάμε για κάτι γονιδιακό μόνιμο ) . Μέχρι τα Χριστούγεννα, ο κόσμος είναι τίγκα στο ψυχοφάρμακο. Μπορείτε να ηρεμείτε και με βότανο βάλσαμο κ.α
Να προσελκύσουμε και φέτος , ασχετα με τον χώρο και τη χώρα που βρισκόμαστε. Το μεσα μας έχει σημασία και το μεταφέρουμε παντού. Δεν περιμένουμε απο τον χώρο και τη χώρα)
Υγιές και ισορροπημένο πνευματικά, ψυχικά , σωματικά, Φθινόπωρο που δεν είναι φθηνοπωρο και έχει και αυτό τις χάρες του. Αν συνέχιζε το καλοκαίρι, θα είχαμε κουραστεί. Ξέρει η φύση τι κάνει/ Εμείς πρέπει να προσαρμοζόσαστε με δικά μας, κυρίως πνευματικά ενδιαφέροντα. Αυτά τα μεταφέρουμε μέσα μας και μετά...για το επέκεινα..Τα άλλα μένουν εδώ για άλλους... BLOOG
Παρασκευή 29 Αυγούστου 2025
ΒΟΥΡΛΑ Μ. ΑΣΙΑΣ. ΣΕΦΕΡΗΣ ΑΝΑΞΑΓΟΡΑΣ. ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Αυτό είναι το σπίτι του Νομπελίστα Γιώργου Σεφέρη στα Βούρλα της Μ Ασίας.Σημερα ξενοδοχείο εποχής με πολλή δουλειά.Αρχαια ονομασία Κλαζομενές .Ήταν ο Αναξαγόρας από εδώ κοντά στον οποίο μαθήτευσαν Περικλής Σωκράτης.Δεν τον είδαμε είχε πάει για ψάρεμα
Πέρασε και ο Μ Αλέξανδρος που άφησε κάτι γιατί νίκησε και εδώ Πέρσες Ήταν η μόνη πόλη που έκανε με χρώμα σαρκοφάγους.
.Σαπουνια και λάδια πολλά από αρχαιοτάτων χρόνων .Έχει μουσείο που απέξω έχει τριήρη.Εχει μια ωραία αυρα ο τοπος.
πολύ ψάρι
ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Δικαίως ο Γάλλος είπε για αυτούς οτι χρειάζονται beaucoup de temps για να ενταχθούν. Χαμηλό επίπεδο ψυχικού και πνευματικού πολιτισμού γενικά, εξαιρέσεις υπάρχουν πάντα
ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Το Αρχαίο θέατρο της Εφέσου χωρούσε 2.500 άτομα.Απο αυτό υπολογίζεται ο πληθυσμός της πόλης αν το πολλαπλασιάσουμε επί 10.Εχει κάνει συναυλία κ ο Μίκης εδώ.Εμεις ήπιαμε καφέ με τον Ηράκλειτο τον Εφέσιο.Τον σκοτεινό μας φιλόσοφο που λένε ότι είπε τα πάντα ρει και πολλά άλλα.Κυριως το πυρ το αειζον .Βλέπει που το γράφω χωρίς τόνους και φριττει.Εχουν γίνει προσχώσεις πολλών χιλιομέτρων και η θάλασσα είναι μακριά.Ομως τώρα για λόγους εμπορικούς ιστορικούς ανοίγουν κανάλι ,μάλλον από ποτάμι θα φέρουν νερό,και θα πηγαίνει ο κόσμος με τριήρεις
Αναπαράσταση γέφυρα με το τωρα
ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ. ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟ ΤΡΟΙΑΣ
Το θυσιαστήριο είναι τελευταιων στρωμάτων
οι μουσουλμάνοι δε συμπαθούν καθόλου τον Ερρίκο Σλήμαν που έκανε τις ανασκαφές. Πράγματι δεν ήταν αρχαιολόγος
Ήταν επιχειρηματίας.Εκλεψε του Πριάμου σε κάποιο σύγχρονο στρώμα τα έβαλε η γυναίκα του στα φουστάνια της,μετά τα πήγαν στη Γερμανια κ τέλος τα πήραν οι Ρώσοι και είναι στο Μουσείο Πούσκιν στη Ρωσία.Λενε ότι δεν ήταν του αρχαίου στρώματος.Ψαχνουν συνέχεια τα ,,9 στρώματα της Τροίας.Συμφεροντα και εδώ.Μιλανε για Ελλάδα.Εμεις πάντως τον Σλήμαν δεν τον βρίζουμε .Είχε πάθος με την Ιλιάδα
Μετά πήγε στις Μυκήνες βεβαια για τον άλλο πολιτισμό μας Χαιρέτησαμε νοερά και την Ανδρομάχη η οποία κλαίουσα έλεγε στον Εκτορα να σκεφτεί το παιδί τους
εκεί κοντά ..Οταν αυτός το έπαιξε και το φίλησε για τελευταία φορά η Ανδρομάχη θλιμμένη έφυγε για τους δικούς της προς την πύλη της οποίας τα ερείπια βλέπουμε όχι σ αυτή τη φώτο ομως
ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΤΡΟΙΑΣ ΕΔΩ ΣΚΟΤΩΣΕ Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΤΟΝ ΕΚΤΟΡΑ. ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Αρχαιολογικός χώρος πόλη της Τροίας.Εδω έχει ερευνηθεί ότι σκότωσε ο Αχιλλέας τον Έκτορα και τον τραβούσε
ΑΡΧΑΙΑ ΕΦΕΣΟΣ. ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ. ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ
Αρχαία Έφεσος.Δεν πέφτει καρφίτσα από τον κόσμο.Ερχονται 5 κρουαζιερόπλοια τη μέρα από Κουσάντασι.Ακους όλες τις γλώσσες του αγαπημένου μας πλανήτη.Αυτη εδώ είναι η βιβλιοθήκη του ΚέλσουΜια από τις μεγαλύτερες του τότε κόσμου με παπύρους κλπ.Γινονται συνέχεια ανασκαφές και κάθε μέρα κάτι βρίσκουν .Πολύ πλούσια πόλη φυσικά ελληνική
Μετά ήρθαν Ρωμαίοι αλλά ο λαός έμεινε ελληνικός
Βλέπεις τον ναρκισσισμό των αυτοκρατόρων με τους τάφους τους.Υπηρχε βουλευτήριο και Ασκληπιείο βέβαια για θεραπείες.Θεραπευαν με βότανα μουσική θέατρο προσευχή στους θεούς και κάτι που δεν το λένε πολύ βασικό τη γείωση.Επαφη με τη γη.Φευγει ο ηλεκτροστατικος ηλεκτρισμός του σώματος προς τη γη.Εκκρινεται η σερετονίνη η ορμόνη της ευχαρίστησης και είναι θεραπεια .
ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ ΑΡΧΑΙΑΣ ΠΕΡΓΑΜΟΥ . ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Λεγόταν πόλη των γραμμάτων.Ειχε μεγάλη βιβλιοθήκη σαν της Αλεξάνδρεια σχεδόν. ΖΔε σώζεται τίποτα .Το Ασκληπιείο υπέροχος χώρος .Αρχίατρος ήταν ο Γαληνός.Πολλοι τα κοροϊδεύουν τα Ασκληπιεια.Ξεχνουν ότι ο Ασκληπιός ήταν δάσκαλος του Ιπποκράτη στον…
ΣΜΥΡΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Συνεχίζω με τη δια βίου εκπαίδευση για να θυμόμαστε κ να μη το ξαναζήσουμε.Εδω είναι το λιμάνι της Σμύρνης που έγιναν οι σφαγές.Οι μουσουλμάνοι το λένε συνωστισμό.Εδω θα μου πείτε και μερικοί δήθεν Έλληνες το λένε έτσι.Στην ελληνική συνοικία τα σπίτια είναι διατηρητέα..Πολλοι παίρνουν νερό απτή θάλασσα επειδή μέσα σκότωσαν τους παππούδες τους.Ετσι έχουν αποκτήσει τον πολιτισμό μας.
ΔΙΑΓΡΑΨΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ. ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΑ ΝΑΤΑΖΕΜΥ ΙΔΡΥΤΗ ΤΗΣ ΑΡΜΟΝΙΚΗΣ ΖΩΗΣ
Διαγράψτε την Ελλάδα...Αν τολμάτε
Παρασκευή 22 Αυγούστου 2025
ΣΤΟΧΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ BLOOG. ΑΦΥΠΝΙΣΗ, ΨΥΧΟΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ, ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΣΜΟΣ
Τα περιεχόμενα και ο στόχος του BLOOG είναι:
Ουσιαστικά οι Επιστήμες της Αγωγής και της Ψυχής, οι οποίες είναι η βάση και για μένα οι πιο ιερές επιστήμες ως θεμέλια για την εξυγίανση των κοινωνιών.
Αν οι άνθρωποι είναι ανυψωμένοι μέσα τους και ψυχικά υγιείς , με πνευματικότητα και εναρμόνιση του εσώτερου εαυτού με την έξω συμπεριφορά τους, οι άλλες επιστήμες είναι θετικές για την κοινωνία, διαφορετικά μπορεί να είναι πολύ επιβλαβείς για τα συμφέροντα των επιστημόνων, αν δεν είναι καλλιεργημένοι και πνευματικοί άνθρωποι.(π,χ. Ενας γιατρός που πουλάει όργανα, επιστήμονας είναι, καλλιεργημένος δεν ξέρουμε, πνευματικός άνθρωπος σίγουρα όχι)
Αν οι άνθρωποι δεν έχουν κάποια ισορροπία στα ημισφαίρια του εγκεφάλου τους, (λίγες μονάδες διαφορά) τότε βλάπτουν πρώτα τον εαυτό τους και μετά τον συνάνθρωπο. Το αριστερό ημισφαίριο είναι της λογικής και των πτυχίων , το δεξί είναι της ενσυναισθησης, πνευματικότητας, Χριστιανικής Αγάπης, Συγχώρεσης κλπ
Ο στόχος είναι ψυχοεκπαιδευτικός, αλλά και Πνευματικός, γιατί ως λαός έχουμε μεγάλη έλλειψη και πολύ χαμηλή πνευματικότητα και λέμε δεν το λέει η επιστήμη, όταν η επιστήμη δεν μπορεί να εξηγήσει κάτι, και δυστυχώς πολλά χρόνια τώρα γίνεται αυτό.
Θέματα Παιδαγωγικά, Εκπαιδευτικά, σχολικά και ακαδημαϊκά, με επιστημονικές έρευνες για παιδιά και ενήλικες με παρακίνηση και υποκίνηση του περιβάλλοντος και του σχολείου . Γενική και Ειδική Αγωγή- Εκπαίδευση για παιδιά στο φάσμα (αυτισμού) , με νοητική στέρηση, με διάσπαση προσοχής, επιληψία κ.α
Θέματα για εκπαίδευση ενηλίκων με δια ζώσης η εξ αποστάσεως εκπαίδευση. Υποστήριξη η όχι στις σπουδές τους, από οικογενειακό, φιλικό, επαγγελματικό περιβάλλον. Τι λένε οι έρευνες.
Θέματα .Ευρωπαϊκού Πολιτισμού. ( Ιστορία ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας , Ιστορία των Τεχνών στην Ευρώπη, Ειδικά θέματα Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, Γενική Ιστορία της Ευρώπης, Οικονομική και Κοινωνική Ιστορία της Ευρώπης, Ελληνική φιλοσοφία από την Αρχαιότητα έως τον 20 αιώνα, Ευρωπαϊκή φιλοσοφία , Βυζαντινή Ανατολή και καθολική δύση, συγκλίσεις και αποκλίσεις,Ανθρωπογεωγραφία, Η Γεωγραφία έχει σημασία , Ιστορία της Φιλοσοφίας, Ιστορία και εξέλιξη των ευρωπαϊκών κοινοτήτων κλπ)
Master of Education (τριετές) Εκπαίδευση Ενηλίκων, Εξ αποστάσεως Εκπαίδευση, Φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον. Το παιδί από 0-20 στο κοινωνικό περιβάλλον κλπ
Διπλωματική. Εμψύχωση και συμβουλευτική υποστήριξη ενηλίκων εκπαιδευόμενων με Ανοικτή και εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση. Ελληνικά ,Αγγλικά
Θέματα Ψυχολογίας, σε προπτυχιακο και μεταπτυχιακό επίπεδο.
Εξειδικεύσεις
Ιατρικής ψυχολογίας
Κλινικής ψυχολογίας Παιδιού και εφήβου
Ψυχική Υγεία τραυματικά γεγονότα και διαχείριση απώλειας και πένθους.
Κοινωνική και Κλινική ψυχολογία κατά των εξαρτήσεων.
Κλινική ύπνωση δια ζώσης, για θεραπεία εθισμών .(κάπνισμα, αλκοόλ)
Θέματα εσωτερισμού
Υπαρξιακή φιλοσοφία, ψυχολογία
Θέματα μεταφυσικά φιλοσοφικά
Δικαστική και ψυχιατρικοδικαστική ψυχολογία. Πραγματογνώμων σε αστικά και ποινικά δικαστήρια
Τεχνητή Νοημοσύνη στην υγεία
(Λιγότερα επίκαιρα πολιτικά-κοινωνικά )
Μπορείτε να στείλετε μήνυμα με ερωτήσεις και οι απαντήσεις είναι δωρεάν, με συγκερασμό των ανωτέρω ειδικοτήτων, χωρίς κριτική, χωρίς συμβουλές, αλλά με τη μαιευτική ,ώστε να βρεθούν τα τραύματα του ασυνείδητου , να μη διαπυούνται οι πληγές και να εναρμονιστούν με τις επιθυμίες του ατόμου.
Τα λίγα που ξέρουμε , πρέπει να τα δίνουμε, για να μην ελλιμενίζονται οι γνώσεις, αλλά να μας έρχονται καινούργιες.
Δε ξεχνάμε. Τα άρρητα τραύματα ελαχιστοποιούνται όταν λεκτικοποιούνται. Πρέπει να τα βγάζουν οι άνθρωποι απο μέσα τους και τα παιδιά, για να μη παθαίνουν καταθλίψεις. Αν πάνε στην εκκλησία, ένα ταξίδι, έχουν μια συζήτηση απλή, είναι απλά ένα σκέπασμα όπως το χιόνι που σκεπάζει. Δε θεραπεύει. Μέσα στο άτομο, υπάρχουν και οδηγούν σε ασθένειες, αν δε γίνουν ψυχοθεραπείες
ΤΟ ΠΙΟ ΒΑΣΙΚΟ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ ΑΞΙΑ, ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ Η ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜΑΝΑ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΞΕΝΥΧΤΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΥΡΕΤΟ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΗΣ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΑΠΕΙΝΩΘΕΙ ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ, ΚΑΙ ΠΕΝΤΕ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΙ ΣΤΗ ΖΩΉ ΤΗΣ ΤΙΠΟΤΑ
Μητέρα δυο μεγάλων παιδιών. Η φυσιολογική μητέρα, σκέπτεται και αισθάνεται διαφορετικά για τον συνάνθρωπο, από τη μη μητέρα που δεν εχει μεγαλώσει παιδί(ειναι οι ορμόνες , που δεν εκκρίθηκαν, το ένστικτο που δεν ξύπνησε μέσα τους, ο ναρκισσισμός των μη μητέρων με επιλογή τους, και πολλά άλλα)
ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΒΑΣΙΚΟ. Εν οίδα ότι ουδέν οίδα
Μέσα στους ωκεανούς της γνώσης και της πληροφορίας, προλαβαίνουμε σε αυτή τη ζωή να βρέξουμε τους αστράγαλους μας; Αυτά τα λίγα, πρέπει να δίνουμε ταπεινά στον συνάνθρωπο...
ΓΙΑ ΠΙΟ ΣΦΑΙΡΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΜΟΥ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΚΡΙΝΕΤΕ ΑΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΕΣΑΣ Η ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΑΣ, ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΑ
Ηδέα πάρεργα και όπως λέμε στα ελληνικά, hobies
Ζωγραφική, Μαγειρική, Κολύμβηση , Οδήγηση, Φύση, βαθιές μεταφυσικές έρευνες για Πνευματικότητα με εμβρίθεια. Όλα συνεπικουρούν στη βοήθεια προς τον συνάνθρωπο, εθελοντικά και αργότερα επαγγελματικά. Δίνουν λύσεις στις ψυχοθεραπείες . Με αγάπη και αλτρουισμό για όλους, ΟΧΙ όμως με εξαρτήσεις, σωματικές και συναισθηματικές. Τα άτομα εξελίσσονται όταν είναι ανεξάρτητα, αυθύπαρκτα αυτόνομα, χωρίς να βασίζονται.
Αυτος είναι ο στόχος του BLOOG, από τον οποίο μπορείτε να επωφεληθείτε και ουδείς άλλος
Ευχαριστώ πολύ
Με εκτίμηση
Ελένη Παπουτσή
Γεννημένη και μεγαλωμένη στην Αθήνα από γονείς Μεσσήνιους
//////////////////////////////////////////////////////////
Για τις ανάγκες σας και τις επιθυμίες σας
Μπορείτε να επισκεφτείτε το www.electrostudio.gr να δείτε τα 10.000 είδη μας στις πιο ανταγωνιστικές τιμές της αγοράς. Κέντρο Αθήνας και περιφέρεια. Από το 1949 κοντά σας
ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΓΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΤΑ ΤΡΑΥΜΑΤΑ ΜΑΣ;
ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΓΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΤΑ ΤΡΑΥΜΑΤΑ ΜΑΣ;
Θεμελιώδης αρχή της ιατρικής ψυχολογίας. Τα άρρητα τραύματα, ελαχιστοποιούνται πολύ όταν λεκτικοποιούνται
ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ...ΤΙ; ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΚΥΡΙΩΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΕΦΗΒΟΥΣ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ
Αλεξιθυμία ((παρενθέσεις δικές μου)
Η αλεξιθυμία αφορά στην αδυναμία έκφρασης συναισθημάτων διά του λόγου, οπότε αυτά βρίσκουν διέξοδο μέσω της σωματικής διάστασης και έτσι το σώμα εκφράζει αυτά που δεν εκφράζονται με τη γλώσσα (Sifneos, 1977).
Τα αλεξιθυμικά άτομα, «συναισθηματικώς αναλφάβητα» ή «συναισθηματικώς αφασικά», όπως έχουν αποκληθεί, χαρακτηρίζονται από έλλειψη ευελιξίας στη διαπραγμάτευσή τους με στοιχεία του περιβάλλοντος, κατατρίβονται με ασήμαντα καθημερινά προβλήματα, παραπονούνται για σωματικά ενοχλήματα. Έχουν ελαττωμένη ικανότητα για φαντασίωση και συμβολική σκέψη. Η σκέψη τους είναι «καρφωμένη» στην πραγματικότητα, έχουν αυτό που οι μελετητές Marty, de M’Uzan και David (1963) ονόμασαν pensèe opèratoire.(ΚΟΙΝΩΣ ΤΑ ΚΑΤΑΠΙΝΟΥΝ)
Όταν πρόκειται για συναισθήματα, έχουν μια τάση να δρουν παρά να ομιλούν γι’ αυτά. Όπως γράφει ο Sifneos (1996), το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό τους είναι ότι έχουν μεγάλη δυσκολία να περιγράψουν αυτό που νιώθουν, δίνοντας την αίσθηση ότι δεν καταλαβαίνουν τη σημασία των λέξεων «νιώθω», «συναισθάνομαι». Όχι μόνο οι πάσχοντες από ψυχοσωματικά ενοχλήματα, αλλά και ασθενείς που παρουσιάζουν και άλλες σωματικές διαταραχές με ψυχογενή στοιχεία έχουν σε σημαντικό βαθμό μειωμένο συναισθηματικό λεξιλόγιο (Taylor & Doody, 1985).(ΑΛΛΟΙ ΝΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΝΑ ΤΑ ΟΜΟΛΟΓΗΣΟΥΝ)
Η αλεξιθυμία έχει χαρακτηριστεί ως 12 βασικός παράγοντας που μπορεί να οδηγήσει κάθε ψυχοδυναμική και ψυχαναλυτική ψυχοθεραπεία σε πλήρη αποτυχία. Σημείωση
Ο όρος αλεξιθυμία έχει ελληνική καταγωγή και χρησιμοποιήθηκε πρώτη φορά από τον ψυχίατρο Πέτρο Σιφναίο (1973), ο οποίος τον χρησιμοποίησε για να μπορέσει να περιγράψει την κατάσταση κάποιων ασθενών με ψυχοσωματικά προβλήματα. Η αλεξιθυμία, δεν κατατάσσεται στις ψυχολογικές διαταραχές. Κυρίως αντιπροσωπεύει μια προβληματική κατάσταση της προσωπικότητας. Η ένταση και η σοβαρότητά της διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο, ενώ μεγάλη είναι και η πιθανότητα να εμφανιστούν προβλήματα στην προσωπικότητα ενός αλεξιθυμικού ατόμου.
Βασικό γνώρισμα των αλεξιθυμικών ατόμων, είναι ότι ενώ τα άτομα αυτά έχουν συναισθήματα όπως όλοι, δεν γνωρίζουν τη σωματική έκφρασή αυτών, όπως για παράδειγμα το κοκκίνισμα, η ταχυπαλμία κ.α., ή αδυνατούν να κατανοήσουν τη σημασία των συναισθημάτων τους, αποτυγχάνοντας στο να προσδιορίσουν ονομαστικά όσα αισθάνονται. (ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΝΑ ΖΟΥΝ ΜΕ ΑΥΤΑ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΑ ΘΕΡΑΠΕΥΟΥΝ) Τα αλεξιθυμικά άτομα, είναι κυρίως αγχώδη και φοβικά. Αγχώδη, διότι αδυνατούν να προσδιορίσουν τα συναισθήματά τους, με αποτέλεσμα να εκδηλώνονται ως απροσδιόριστο άγχος. Από την άλλη, είναι φοβικοί ως προς τις προσωπικές τους επιλογές, καθώς αδυνατούν να λάβουν γρήγορες αποφάσεις σε συναισθηματικό επίπεδο, γεγονός που ενισχύει το φόβο ανταπόκρισης σε συναισθηματικές καταστάσεις και επιλογές. Ακόμη, οι αλεξιθυμικοί, συχνά πάσχουν από κατάθλιψη, (ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΙΚΟ, ΓΙΑΤΙ ΣΩΜΑΤΟΠΟΙΟΥΝ ΤΑ ΤΡΑΥΜΑΤΑ) λόγω του ότι βιώνουν αρνητικές καθημερινές καταστάσεις οι οποίες οδηγούν σε πολύ αρνητικές σκέψεις. Οι σκέψεις αυτές καταβάλλουν το άτομο, τόσο ψυχικά όσο και σωματικά, οδηγώντας σε μια σωματικής μορφής κατάθλιψη, την οποίο τα άτομα αδυνατούν να κατανοήσουν και να εξηγήσουν. Μέχρι και σήμερα, δεν έχει διευκρινιστεί με σαφήνεια ποιοι παράγοντες προκαλούν την αλεξιθυμία.
Κάποια αίτια που μπορεί να συμβάλουν στην εμφάνισή της, είναι η κληρονομικότητα της ασθένειας, γενετικές ανωμαλίες ή κάποια ελλιπή νευρολογική ανάπτυξη, επιπλοκές από κάποια εγκεφαλική εγχείριση, ψυχολογική άμυνα κατά του στρές ή κάποιας αρρώστιας, αλλά και επιρροές από το οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον του ατόμου. Παρ’ όλα αυτά, δεν μπορεί ακόμη να υποστηριχθεί με απόλυτη σιγουριά τι προκαλεί την αλεξιθυμία. Κάποιοι νευροψυχολόγοι υποστηρίζουν ότι προκαλείται από διαταραχή στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου, το οποίο και έχει την ευθύνη για τη δημιουργία των συναισθημάτων. Άλλοι, υποστηρίζουν ότι το πρόβλημα
εντοπίζεται στην αδυναμία μεταφοράς των συναισθημάτων από το δεξί στο αριστερό ημισφαίριο, στις περιοχές της γλώσσας. Ανάλογα με τα αίτια που την προκαλούν, η κατάσταση της αλεξιθυμίας κατηγοριοποιείται σε πρωτογενή και δευτερογενή. Η πρωτογενής αλεξιθυμία οφείλεται αποκλειστικά σε νευρολογικά αίτια και δεν υπόκειται σε θεραπεία. Είναι ταυτόσημη με τη φύση του ανθρώπου και τα γονίδιά του. Αντίθετα, η δευτερογενής αλεξιθυμία, οφείλεται σε ψυχολογικά αίτια, είτε από αντίδραση σε κάποιο ψυχολογικό τραύμα είτε από κακή ανατροφή, ως άμυνα στις ψυχικές δυσκολίες που βιώνει το άτομο. Η δευτερογενής αλεξιθυμία, μπορεί να θεωρηθεί μερικώς θεραπεύσιμη, αν ακολουθηθεί σωστή θεραπεία και εκπαίδευση. (ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ) ΑΠΟ ΤΟ BLOOG ΜΟΥ
ΝΟΜΙΝΑΛΙΣΜΟΣ Η ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ; ΤΙ ΛΕΝΕ ΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ;
Νομιναλισμός η ρεαλισμός;
Η ψυχολογία είναι καινούργια επιστήμη. Τα έχουν πει όλα ,κυρίως οι Ελληνες φιλόσοφοι, αιώνες πριν και από εκεί ήταν και η πηγή της ψυχολογίας.
Έτσι δε θα πράττουμε κάτω από ταμπέλες , αλλά με την ουσία. Δε θα πράττουμε με το υποσυνείδητο, αλλά με τη συνείδηση.
Έχει βάλει ο άλλος την ταμπέλα να εκμεταλλευτεί το υποσυνείδητο. Μέσα κάνει εντελώς τα αντίθετα απο τις αρχές της ταμπέλας, όμως ο κόσμος είναι κολλημένος στη λέξη. (Νομιναλισμός χωρίς ρασιοναλισμό )
Νομιναλισμός (ονοματοκρατία)… ή ρεαλισμός (πραγματοκρατία);
Έχουν δύναμη οι λέξεις που λέμε; Τι μας λένε οι Έλληνες φιλόσοφοι;
Στην πρώιμη ευρωπαϊκή γραμματεία, εμφανίζονται έρευνες στο πρόβλημα των σχέσεων αφ ενός της έννοιας με τη λέξη, και αφ ετέρου της έννοιας με το πράγμα. Η σημασία των εννοιών τους επόμενους αιώνες έγινε το κεντρικό φιλοσοφικό πρόβλημα και όλα τα άλλα προβλήματα ταξινομήθηκαν βάσει αυτού. Ο Νομιναλισμός σαν φιλοσοφική θεωρία αρνείται την αντικειμενική ύπαρξη των γενικών εννοιών. (Δηλαδή πίσω απτο το όνομα δεν υπάρχει τίποτα άλλο).Ισχυρίζεται ότι οι ιδέες δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα, αλλά μόνο στη νόηση, και διατείνεται ότι τα είδη και τα γένη είναι υποκειμενικά πλάσματα του πνεύματος. Γεννήθηκε από τα ψήγματα της Αριστοτελικής λογικής, από το σύγκραμα <κατηγορίαι>. Η βασική του θέση διατυπώθηκε από τους Αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους οι οποίοι επέκριναν τη θεωρία των ιδεών του Πλάτωνα. Τα επιχειρήματα του νομιναλισμού χρησιμοποιήθηκαν στην οντολογία και τη γνωσιολογία του γαλλικού υλισμού.
Αντίθετα ο ρεαλισμός παραδέχεται την έξω από τη συνείδησή μας πραγματικότητα, την οποία ερμηνεύει είτε σαν πραγματικότητα ιδεατών όντων, είτε σαν αντικείμενο γνώσης, ανεξάρτητα από το υποκείμενο .Ισχυρίζεται ότι οι γενικές έννοιες υπάρχουν στην πραγματικότητα και ανεξάρτητα απ τη συνείδησή μας
Στη πλούσια σε αποχρώσεις θεωρία του ρεαλισμού ,ξεχωρίζουν κυρίως 2 είδη του. Ο ακραίος ρεαλισμός, και ο μετριοπαθής ρεαλισμός.
Ο ρεαλισμός του 20 αιώνα ,οικοδομεί τη μεταφυσική σε σύνδεση με την επιστήμη. Με τον τρόπο αυτό ανοίγει ο δρόμος για τη συνένωση της ρεαλιστικής φιλοσοφίας ,με τη θρησκευτική κοσμοαντίληψη.
Η θεωρία των Ιδεών του Πλάτωνα, παραδέχεται ότι δίπλα στον κόσμο των αισθητών πραγμάτων (όχι αληθινό) υπάρχει ο αληθινός κόσμος των ειδών (Ιδεών) που είναι απρόσιτος στις αισθήσεις μας, και φτάνουμε με το νου.Εκτός απτο αληθινό ζώο, υπάρχει η ιδέα του ζώου, και εκτός απτο πραγματικό αντικείμενο η ιδέα του αντικειμένου .Σύμφωνα με την πλατωνική θεωρία οι ιδέες είναι αιώνιες και τα πράγματα διαβατικά πέρα από το χώρο και το χρόνο. Η θεωρία των Ιδεών στέκεται η καταπίπτει στην αθανασία της ψυχής. Ερμηνεύει τη μάθηση σε τούτο τον κόσμο, ως διαδικασία αναμνησης.Λέει ότι ξαναθυμόμαστε τι είχαμε γνωρίσει κάποτε, αλλά το ξεχάσαμε γιατί η ψυχή μας ..μιάνθηκε.. απτο υλικό μας σώμα.
Η φιλοσοφία του Αριστοτέλη πιστεύει ότι ο κόσμος είναι απόλυτα πραγματικός, και ότι η πραγματικότητα έγκειται στη μορφή, στην οποία οι Ελληνες περικλείουν και τη λειτουργία. Το κλασικό πρόβλημα των γενικών εννοιών (τα καθόλου-λέγονται οι έννοιες-) μπορούν να καθορίσουν ένα αφηρημένο όρο ο οποίος τοποθετείται σε συγκεκριμένα πράγματα.Ο Μαρσιάνο Καπέλα διατυπώνει την άποψη ότι ένα όνομα συγκεφαλαιώνει πολλά ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Ο Ορισμός του Βοήθιου όμως, είναι ότι η λεξη είναι κίνηση του αέρα που παράγει η γλώσσα.
Ο Ακινάτης (με τον θωμισμό του) δέχεται τον αριστοτελικό υλομορφισμο.(υλη-μορφή)
Αντίθετα ο νομιναλιστής Οκκαμ ,προσπάθησε να επιφέρει μια ανατροπή των ρεαλισμών της εποχής του, λέγοντας ότι ο ρεαλισμός είναι παρανοήσεις και εσφαλμένες ερμηνείες της αριστοτελικής μεταφυσικής
Η προσπάθεια εύρεσης της χρυσής τομής μεταξύ νομιναλισμού και ρεαλισμού εκπροσωπείται αποτον Ιωάννη Σκωτο Εριγένη, ο οποίος υποστηρίζει ότι από τη μια άποψη ο ανθρώπινος νους δημιουργεί μεν τις καθολικές έννοιες , αλλά για να περιγράψει τα όντα, που υπαρχουν και κατ αυτόν είναι μόνο οι άνθρωποι. Όχι ζώα ή φυτά…
W.K.C. GUTHRIE Έλληνες Φιλόσοφοι Παπαδήμα Αθηνα 1990
W.WINDEL.BAND-H-HEMSOETH Εγχειρίδιο Ιστορίας της Φιλοσοφίας Τομ. Β Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τράπεζας Αθήνα 1995
Για όσες κυρίες και όσους κυρίους θέλουν να ασχοληθούν περισσότερο. Ο Βιτγκενστάιν περιγράφει ως ένα σύνολο από γλωσσικά παιχνίδια, μέσα από τα οποία οι λέξεις που απαρτίζουν τη γλώσσα λειτουργούν και αποκτούν νόημα.
Οι αμιγώς μεταφυσικοί πιστεύουν, και προσπαθούν με πειράματα να αποδείξουν, ότι οι λέξεις με τις δονήσεις τους και τους κραδασμούς τους, έχουν βαρύτητα και σαν ήχοι, και σύμφωνα με τον νόμο της έλξης μαγνητίζουν αυτά που ακούγονται μαζι με το συναισθημα. Νομίζω ότι είναι πάλι σύμφωνα με τον νομο της σποράς και του θερισμου . (του αιτίου και του αιτιατού ) Δεν είναι τόσο επιδερμικό
Συμπέρασμα
Όταν ακούμε τις λέξεις και τις ταμπέλες, πρέπει να σκεπτόμαστε αν ανταποκρίνονται σε αυτό που έχουμε στο υποσυνείδητο και αν η συνείδηση μας συνάδει με το υποσυνείδητο.π.χ ΝΔ , εχει κάποια σχεση με την παλιά; Κρατούν την ταμπέλα, που τους είχε βάλει στη δουλειά, για να προσηλυτίζουν κόσμο . Καμιά σχέση με ουσία BLOOG
Πέμπτη 21 Αυγούστου 2025
ΞΕΡΩ ΠΟΛΛΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΧΑΣΕΙ ΠΑΙΔΙΑ. ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ;
Ξέρω πολλούς γονείς που έχουν χάσει παιδιά. Όλες οι αντιδράσεις τους και οι αποφάσεις τους, είναι σεβαστές και φυσιολογικές, ανάλογα με τον χαρακτήρα τους, τις αξίες τους, καθώς και την άντληση δύναμης από την πηγή τους και την πίστη τους. Είναι προσωπικό θέμα
Τρίτη 19 Αυγούστου 2025
ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΕΥΚΑΙΡΙΑΣ, ΑΝΑ ΧΩΡΑ ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ
ΕΔΩ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΧΩΡΕΣ , ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΕΥΚΑΙΡΙΑΣ. ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΑΤΟΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕΙ ΤΗ ΒΑΣΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ. Η ΕΡΕΥΝΑ ΑΥΤΗ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΤΟ 2010 ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΗ. ΔΕΝ ΤΑ ΕΧΩ ΓΡΑΨΕΙ ΟΛΑ. ΑΠΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΜΙΑ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΑΙ. ΒΕΒΑΙΑ ΤΩΡΑ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΣΤΕΘΕΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ, ΠΙΟ ΑΥΞΗΜΕΝΑ ΠΟΣΟΣΤΑ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΦΥΛΟΜΕΤΑΒΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑΣ, ΠΟΥ ΚΑΜΙΑ ΧΩΡΑ ΔΕΝ ΤΑ ΔΙΝΕΙ . ΤΑ ΚΡΑΤΑΕΙ ΚΡΥΦΑ. ΟΠΟΤΕ ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΑΞΕΙ ΛΙΓΟ ΚΑΙ ΑΥΤΑ
ΔΑΝΙΑ . Είναι η χώρα με το τρίτο μικρότερο ποσοστό νέων 18-24 ετών που εγκατέλειψαν ή δεν συνέχισαν τις σπουδές τους μετά την ολοκλήρωση της υποχρεωτικής εκπαίδευσης. Το συνολικό ποσοστό είναι 12% (14% για τους άνδρες και 9% για τις γυναίκες).
ΓΕΡΜΑΝΙΑ . Το 15% των νέων 18-24 ετών δεν έχει ολοκληρώσει την υποχρεωτική εκπαίδευση. Τα ποσοστά για τους άνδρες και τις γυναίκες είναι 14% και 16% αντιστοίχως.
ΣΟΥΗΔΙΑ . Η σκανδιναβική χώρα έχει τους λιγότερους νέους (μόλις 7%) ηλικίας 18-24 ετών, που έχουν εγκαταλείψει την υποχρεωτική εκπαίδευση. Τα ποσοστά για τους άνδρες και τις γυναίκες είναι 8% και 7% αντιστοίχως.
ΙΣΠΑΝΙΑ . Στη χώρα καταγράφεται το δεύτερο υψηλότερο ποσοστό (29%) στην Ε.Ε. των ατόμων 18-24 ετών, που έχουν εγκαταλείψει την υποχρεωτική εκπαίδευση. Τα ποσοστά για τους άνδρες και τις γυναίκες είναι 35% και 23% αντιστοίχως.
ΓΑΛΛΙΑ . Το 15% των νέων 18-24 δε έχει ολοκληρώσει τη υποχρεωτική εκπαίδευση. Τα ποσοστά 16% για τους άνδρες και 14% για τις γυναίκες.
ΙΡΛΑΝΔΙΑ . Στη χώρα καταγράφεται το τέταρτο υψηλότερο ποσοστό –ομοίως με τη Μεγάλη Βρετανία- μεταξύ των χωρών των ατόμων 18-24 ετών, που έχουν εγκαταλείψει την υποχρεωτική εκπαίδευση. Ο γενικός μέσος όρος είναι 20%, οι άνδρες 24% και οι γυναίκες 16%.
ΙΤΑΛΙΑ . Στη χώρα αυτή υπάρχει το τρίτο υψηλότερο ποσοστό (27%) στην Ε.Ε των ατόμων 18-24 ετών που έχουν εγκαταλείψει την υποχρεωτική εκπαίδευση. Οι άνδρες 30% και οι γυναίκες 24%. ΛΟΥΞΕΜΒΟΥΡΓΟ . Το 19% έχουν εγκαταλείψει την υποχρεωτική εκπαίδευση με το ίδιο ποσοστό για τους άνδρες και τις γυναίκες.
ΑΥΣΤΡΙΑ . Το τρίτο χαμηλότερο ποσοστό (12%) ατόμων ηλικίας 18-24 ετών που εγκατέλειψαν την υποχρεωτική εκπαίδευση καταγράφεται στη χώρα αυτή. Το 10% για τους άνδρες και το 13% για τις γυναίκες.
ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ . Στη χώρα υπάρχει το υψηλότερο ποσοστό (46%) στην Ε.Ε. των ατόμων 18-24 ετών που έχουν εγκαταλείψει την υποχρεωτική εκπαίδευση. Τα ποσοστά για τους άνδρες και τις γυναίκες είναι 51% και 40% αντιστοίχως.
ΦΙΛΑΝΔΙΑ . Το 10% των νέων (δεύτερη καλύτερη θέση στην Ε.Ε.) δεν έχει ολοκληρώσει την υποχρεωτική εκπαίδευση. Τα ποσοστά για τους άνδρες είναι 12% ενώ για τις γυναίκες 8%. ΜΕΓΑΛΗ ΒΡΕΤΑΝΙΑ . Η εκροή από την υποχρεωτική εκπαίδευση φθάνει το 20% με 20% για τους άνδρες και 19% για τις γυναίκες.
ΟΛΛΑΝΔΙΑ . Το 16% των νέων 18-24 ετών δεν έχει ολοκληρώσει την υποχρεωτική εκπαίδευση. Τα ποσοστά για τους άνδρες και τις γυναίκες είναι 18% και 15% αντιστοίχως.
Τα Σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας στην Ελλάδα
Στην Ελλάδα τα Σ.Δ.Ε, ιδρύθηκαν στο πλαίσιο της εφαρμογής της πολιτικής της δια βίου Εκπαίδευσης Η θεσμοθέτησής τους, «ως ταχύρυθμο πρόγραμμα … εκπαιδεύσεως» έγινε με το νόμο 2525/97 ο οποίος αναφέρει: Άρθρο 1 Ίδρυση, σκοπός των Σχολείων Δεύτερης Ευκαιρίας 1. Τα Σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας (Σ.Δ.Ε.) της χώρας είναι δημόσια σχολεία και παρέχουν στους αποφοίτους τίτλο ισότιμο προς το απολυτήριο του Γυμνασίου
2. Σκοπός των Σχολείων Δεύτερης Ευκαιρίας είναι προσωπική και κοινωνική ανάπτυξη των εκπαιδευομένων, καθώς επίσης και η αύξηση των δυνατοτήτων απασχόλησής τους. Ειδικότερα, στόχοι των Σ.Δ.Ε. είναι: α) η ολοκλήρωση της υποχρεωτικής εκπαίδευσης νέων 18 ετών και άνω. β) η επανασύνδεση των εκπαιδευομένων με την εκπαίδευση και τα συστήματα κατάρτισης γ) η ενίσχυση της αυτοεκτίμησης των εκπαιδευομένων ώστε να αποκτήσουν γνώσεις, ικανότητες και στάσεις που θα βοηθήσουν στην κοινωνική ένταξη και ανέλιξη δ) η συμβολή στην ένταξή τους στον κόσμο εργασίας.
Χοντολίδου Ε. (2003), Το Πρόγραμμα Σπουδών του ΣΔΕ, στο Προδιαγραφές Σπουδών για τα ΣΔΕ, ΓΓΕΕ, ΙΔΕΚΕ, Αθήνα.
Βεκρής Λ. (2003), Το Πρόγραμμα Σπουδών του ΣΔΕ, στο Προδιαγραφές Σπουδών για τα Σ.Δ.Ε, ΓΓΕΕ, ΙΔΕΚΕ, Αθήνα BLOOG