ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ;

Ο σύγχρονος πνευματικός δάσκαλος Dr.Wayne Dyer  μας δίνει μια περίληψη  των δώδεκα Πνευματικών Αρχών. Για το τι είναι το <πνευματικό> και τι το< μη πνευματικό Ον>, λέγοντας.

 Η διαφορά ανάμεσα στο πνευματικό ον και το μη πνευματικό δεν εντοπίζεται στη φυσική μορφή η στις φυσικές περιστάσεις της ζωής. Εντοπίζεται στην αόρατη διάσταση που υπάρχει μέσα στον κάθε άνθρωπο

1. Το πνευματικό Ον χρησιμοποιεί την πολυδιάστατη σκέψη.

 Το μη πνευματικό πιστεύει ότι  οι πεποιθήσεις και οι σκέψεις του περιορίζονται στις πέντε αισθήσεις

2.Το πνευματικό Ον, πιστεύει στην ύπαρξη μιας καθοδήγησης που είναι γεμάτη αγάπη .Το μη πνευματικό, πιστεύει ότι είναι πάντα μόνο.

3.Το πνευματικό Ον εστιάζει στην αυθεντική προσωπική ενίσχυση.

Το  μη πνευματικό, εστιάζει στην απόκτηση της προσωπικής δύναμης

4.Το πνευματικό Ον αισθάνεται συνδεδεμένο με όλη την ανθρωπότητα, ενώ το μη πνευματικό αισθάνεται απομονωμένο από όλους τους άλλους.

5.Το πνευματικό Ον,γνωρίζει μια διάσταση που είναι πέρα από το αίτιο και το αποτέλεσμα(αιτιατό), ενώ το μη πνευματικό ,πιστεύει σε υπερβολικό βαθμό στην αρχή του αιτίου και του αιτιατού.

6. Το πνευματικό Ον,επιδιώκει την ηθική, τη γαλήνη, και την ποιότητα στη ζωή, ενώ το μη πνευματικό επιδιώκει τα επιτεύγματα, την απόδοση και τα υλικά αγαθά

7.Το πνευματικό Ον, εφαρμόζει  το διαλογισμό η την προσευχή ,ενώ το μη πνευματικό τα απορρίπτει.

8.Το πνευματικό Ον,Κατανοει ότι η διαίσθηση είναι φωνή του Θεού, ενώ το μη πνευματικό βλέπει τη διαίσθηση ως απρόβλεπτα γεγονότα.

9. Το Πνευματικό Ον ξέρει ότι η βίαιη αντίδραση στο κακό ισοδυναμεί με συμμετοχή στο κακό. Εστιάζει σε αυτά που υποστηρίζει ,ενώ το μη πνευματικό εστιάζει σε αυτά που πολεμά.

10. Το πνευματικό Ον αισθάνεται ευθύνη απέναντι στο σύμπαν και δέος για το γεγονός ότι υπάρχει, ενώ το μη πνευματικό δεν αισθάνεται  καμία ευθύνη ούτε πιστεύει ότι ανήκει σε αυτό

11. Το πνευματικό Ον ζει μια ζωή συγχώρεσης, ενώ το μη πνευματικό  μνησικακεί και επιδιώκει την εκδίκηση όταν πιστεύει ότι αδικήθηκε.

12. Το πνευματικό Ον πιστεύει ότι μπορεί να κάνει θαύματα, ενω το μη πνευματικό πιστεύει στους περιορισμούς ,και βλέπει τα θαύματα σαν απρόβλεπτα τυχαία  συμβάντα!

 

ΜΑΡΞ..ΒΕΜΠΕΡ

ΜΑΡΞ. ΒΕΜΠΕΡ.

Τα 2  κύρια φιλοσοφικά ρεύματα πάνω στα οποία βασίζονται κοινωνικές κοσμοθεωρίες, και απορρέουν πολιτικά κόμματα, είναι ο υλισμός και ο ιδεαλισμός. Κύριοι  εκπρόσωποι ο Μαρξ στον υλισμό, και ο Βέμπερ στον ιδεαλισμό.

///Μια αντιπαραβολή των σημαντικότερων σημείων των 2 κοσμοθεωριών!

 ο Μαρξισμός,  εστιάζεται πολύ στη παραγωγή , χωρίς να εξετάζει τις άλλες ανάγκες του ανθρώπου.

Ο Βέμπερ, εξετάζει τις ιδέες,(όχι τις ιδέες-θεωρία των ιδεών- του Πλάτωνα)με τη γνωστή προτεσταντική ηθική. Υπάρχουν λίγα κοινά σημεία στις δυο κοσμοθεωρίες, με την εξέλιξη του μαρξισμού!

Ο Μαρξ διατείνεται ότι οι σχέσεις παραγωγής παίρνουν μορφή ιδιοκτησιακών σχέσεων και διαπλέκονται με τα μέσα παραγωγής που είναι η τεχνολογία, τα μηχανήματα, τα εργοστάσια, οι γνώσεις, οι δεξιότητες και όλες οι ύλες, καθώς και η εργατική δύναμη και γενικά ο άνθρωπος. Το αποτέλεσμα αυτής της διαπλοκής συνιστά κατά τον Μαρξ το αληθινό θεμέλιο της κοινωνίας , την υλική της βάση. Γενικά στις σχέσεις παρουσιάζεται μια ένταση, η οποία υπάρχει στο κοινωνικό παραγωγικό σύστημα του καπιταλισμού .Κατά τον Μαρξ οξύνεται η ταξική πάλη μεταξύ της καπιταλιστικής κοινωνίας και τους μισθωτούς εργάτες , οι οποίοι πρέπει να αποκτούν ταξική συνείδηση, αναγκαία για την κατάργηση του καπιταλισμού. ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟ ΣΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΞ, ΚΑΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΟΥΣ.ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΜΑΡΞ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΥ ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΖΩΗ, ΑΛΛΑ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΖΩΗ, ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥΣ!

Ο Βέμπερ (προτεσταντική ηθική) επιτίθεται στις απόψεις του Μαρξ και τους μαρξιστές, στους υλιστές, και στον υλισμό, τονίζοντας τους ιδεατούς παράγοντες. Ο ιδεαλισμός του, υπήρξε απάντηση, ως «αντίπαλο δέος» στον υλισμό. Σε αντιδιαστολή ο Βέμπερ τονίζει τη σημασία ορισμένων ιδεών. Ασχολήθηκε με τη μελέτη των παγκόσμιων θρησκειών, και δίνει έμφαση στη μοναδικότητα της δυτικής εξέλιξης προς τον καπιταλισμό. Ο Βέμπερ δεν ασχολείται με την παραγωγή, όπως ο Μαρξ δεν ασχολήθηκε με τις ιδέες .ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΤΑΝ ΝΑ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΕΙ ΤΗ ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΖΩΗ. Τον ενδιέφερε ο παράγων αυτός γιατί σε αυτόν έβλεπε τη σωτηρία, και πίστευε, ότι αυτός αποτελεί τη ψυχολογική ώθηση στον καπιταλισμό με τη σύγχρονη μορφή του. Παρουσιάζεται όμως και γίνεται γνωστή από το 1953 μια ώριμη μαρξική αντίληψη  που συγκλίνει με τον Βέμπερ, και σε αυτή ο Μαρξ αποδέχεται τις ιδέες  και τις διάφορες ιδεολογίες(όχι θρησκεία)  στις υλικές παραγωγικές συνθήκες, που οι νεομαρξιστές  υιοθετούν. (Ειδικά θέματα Ευρωπαϊκού Πολιτισμού. Μαρξ-Βέμπερ.Κονιορδος.  Πάτρα 2002)////

ΔΥΝΑΜΗ ΤΩΝ ΗΧΩΝ

Η Δύναμη των Ήχων, με πειράματα!

Προσοχή στα ακούσματα των παιδιών. Έχουν επιπτώσεις στη ψυχολογία τους!

Κάθε ήχος είναι μια δόνηση που δημιουργείται από κύματα με συγκεκριμένη συχνότητα. Ο ήχος όπως εμείς τον ακούμε βρίσκεται χαμηλά στην κλίμακα των δονήσεων, λίγο πιο πάνω απτις δονήσεις των στερεών σωμάτων. Ο ήχος είναι ο μεσάζοντας ανάμεσα στις αφηρημένες ιδέες και στις στερεές μορφές του υλικού κόσμου. Οι ήχοι κυριολεκτικά διαπλάθουν τον αφηρημένο κόσμο των σκέψεων και του πνεύματος σε συγκεκριμένα σχήματα. Οι ήχοι μας επηρεάζουν με μυριάδες τρόπους. Το « ειδόφωνο,» είναι ένα μουσικό όργανο που αποτελείται από μια καλά τεντωμένη επιφάνεια, όπως εκείνη του τύμπανου, πάνω στην οποία απλώνεται μια κολλώδης ουσία. Κάτω απ αυτή την επιφάνεια προφέρονται ήχοι και λέξεις. Με κάθε διαφορετικό ήχο, η κολλώδης ουσία παίρνει άλλο σχήμα .Κάποια απ αυτά τα σχήματα, μοιάζουν με ζώα, άλλα με λουλούδια , άλλα με πλάσματα της φύσης. Όταν χρησιμοποιηθεί άμμος στη θέση της κολλώδους ουσίας, τότε με τους ήχους η άμμος δημιουργεί γεωμετρικά σχήματα που μοιάζουν με γράμματα της αλφαβήτου. Όταν οι ήχοι είναι οξείς και δυσάρεστοι, τότε τα σχήματα που δημιουργούνται είναι άσχημα. Τέτοιου είδους πειράματα, αποδεικνύουν την επίδραση που έχουν επάνω μας οι ήχοι. Οι παράφωνοι ήχοι, μπορεί ακόμα και να μας αρρωστήσουν. Οι αρμονικοί και απαλοί ήχοι, έχουν θεραπευτικές ιδιότητες. Οι απαλοί και αρμονικοί ήχοι , μαζί με μουσική από φύση, καθώς και την ενδιάμεση παρεμβολή της σιωπής που θρέφει το πνεύμα, χρησιμοποιούνται στη θεραπεία ασθενειών! (Dr. Wayne Dyer)

                                                                                                                           

 

SOFTEN

Στο βιβλίο του Making Contact, O Arthur Wassmer προτείνει τη λέξη

(Χαλαρώστε) που σχηματίζεται από τα αρχικά των παρακάτω λεκτικών σημάτων

Smile (Χαμόγελο)

Open posture (Ανοικτή στάση)

Forward lean (κλίση προς τα εμπρός)

Touch (Άγγιγμα)

Εye contact (επαφή με το βλέμμα)

Nod(Κίνηση του κεφαλιού)